チャバ王子

ハンガリー神話におけるアッティラの末息子

ハンガリー神話において、チャバ王子はフン族の王アッティラの末息子でした。勇猛果敢で熟練した戦士であった彼は、フン族が幾世紀にもわたって経験したあらゆる戦いで勝利を導きました。彼はセーケイ家の伝説的な指導者です。

しかし、チャバの死後、フン族には彼の後を継ぐ者がいなくなった。フン族の敵は好機を捉え、フン族王国への攻撃を開始した。戦場で対峙した敵の将軍たちはフン族を嘲笑し、「チャバがいなくなった今、誰があなたたちを救うのだ？」と叫んだ。しかし、その言葉が放たれるや否や、夜空に星々でできた明るい道が現れ、チャバが軍勢を率いて天から降り立った。チャバとその軍勢はフランク人の侵略者を撃退し、再びフン族を救った。 ^[1]そして彼はさらに三度、「戦士の空の道」を下り、民を守った。伝説のいくつかの版によると、数世紀後、彼は再びアルパードとフン族の兄弟部族であるハンガリー人を率いてカルパティア山脈を越え、今日のハンガリーとして知られる地へとやって来たという。^[^要出典^]

したがって、ハンガリー語の名前 Csaba (Csaba - 「空からの贈り物」または「天国からの贈り物」) の意味はこの伝説に由来していると言われています。

ケザのシモンとカルトのマルクは、彼がアバ一族の伝説上の祖先であると主張した。^[2]^[3]^{[4]マルクはさらに、彼が}アルパード王朝の伝説上の祖先であると主張した。^[5]^[a]

ジェルジ・ジェルフィは、チャバ公の人物像は、10世紀の族長チャバや、ハンガリー国王イシュトヴァーン1世の側近であった11世紀のチャバ（あるいはアバ）といった実在の人物から着想を得たものだと主張した。前者は10世紀半ばに部族と共にハンガリーからバルカン半島へ移住したが、後者はサミュエル・アバの父であり、名門アバ一族の祖先と考えられている。

家系図

シモン・オブ・ケザの『ゲスタ・フンノルムとハンガロルム』とマーク・オブ・カルトの『クロニコン・ピクトゥム』によれば、次のようになっている。

アッティラ

チャバ

アルパード王朝

阿波氏族

注記

^ ベーラ3世の公証人アノニムスはアルパード朝をアッティラと結びつけたが、アッティラのどの息子から生まれたのかは明記しなかった。^[6]また、エド(ウ)、その兄弟エドゥメン、彼らのアバ族の子孫（例えばパタ、サミュエル・アバなど）をアッティラと結びつけず、代わりにクマン人の祖先であるとした。^[7]

参考文献

^ グレゴリー司教は、566年のフランク領への襲撃についてコメントしている。
^ ケザ、サイモン (1999)。ヴェスプレーミ、ラスロー。フランク・シェアー編（編）。ハンガリー人の行為。中央ヨーロッパ大学出版局。 p. 73.ISBN 963-9116-31-9チャバは、ギリシャ皇帝ホノリウスの娘アッティラの嫡子でした。チャバにはエデメンとエドという二人の息子がいました。ハンガリー軍が二度目に帰還した際、エデメンは父母（母はホラスミン人）の大随行員と共にパンノニアに入りましたが、エドは父と共にスキタイに留まりました。チャバはアバ一族の祖先です。
^ ケザのシモン、ゲスタ・フンノルム・エ・フンガロルム。 Károly Szabó のハンガリー語翻訳、引用：「Tehát ez a Csaba Ethelének Honorius görög császár leányától született törvényes fia, kinek fiait Edeménnek és Ednek hívták. Edemén osztán, mikor aマジャロク・マソドゾール・ビスザテルテク・パンノニアバ、アティヤ・エス・アニヤ・イゲン・ナジ・アティアフィアスアガヴァル・ビョーブ、アニヤ・ウギャニス・ア・コロズミン・ネムゼトベル・ヴァロ・ヴァラ、エド・ペディグ・スキタイアバン・マラダ・アツ・アバ。ネムゼツェゲ。」
^ カルトのマーク、Chronicon Pictum。 László Geréb のハンガリー語翻訳、引用：「Csaba Attila törvényes fia volt, Honorius görög császár leányától; az ő fiait Edöménnek és Ednek hívták. Mikor a magyarok másodízben tértek vissza」 Pannóniába、Edömén atyjának és anyjának nagyszámú atyafiságával jött el、Ed pedig Szittyaországban maradt atyjánál.」
^ カルトのマーク、Chronicon Pictum。ラースロー・ゲレブのハンガリー語訳、引用：「Ama kapitányok közt a Leggazdagabb és hatalmasabb Árpád volt, Álmos fia, aki Előd fia, ez meg Ögyek fia. [...] Miután a somnium a mi nyelvünkön álom, s amaメグ、エズルト・ネベステク・アルモスナク、アキ・エルド、エズ・オギエク、エズ・エド、エズ・チャバ、エテレ、エズ・ベンデグス、[...]」
^ アノニムス (著)、マーティン・ラディ(翻訳) (2009) Gesta Hungarorum。 PDF、p. 7-12
^ アノニムス (著)、マーティン・ラディ(翻訳) (2009) Gesta Hungarorum。 PDF、p. 12-16、23、33-34。

[8] ベーラ3世の公証人アノニムスはアルパード朝をアッティラと結びつけたが、アッティラのどの息子から生まれたのかは明記しなかった。^[6]また、エド(ウ)、その兄弟エドゥメン、彼らのアバ族の子孫（例えばパタ、サミュエル・アバなど）をアッティラと結びつけず、代わりにクマン人の祖先であるとした。^[7]

[1] グレゴリー司教は、566年のフランク領への襲撃についてコメントしている。

[2] ケザ、サイモン (1999)。ヴェスプレーミ、ラスロー。フランク・シェアー編（編）。ハンガリー人の行為。中央ヨーロッパ大学出版局。 p. 73.ISBN 963-9116-31-9チャバは、ギリシャ皇帝ホノリウスの娘アッティラの嫡子でした。チャバにはエデメンとエドという二人の息子がいました。ハンガリー軍が二度目に帰還した際、エデメンは父母（母はホラスミン人）の大随行員と共にパンノニアに入りましたが、エドは父と共にスキタイに留まりました。チャバはアバ一族の祖先です。

[simon-aba-3] ケザのシモン、ゲスタ・フンノルム・エ・フンガロルム。 Károly Szabó のハンガリー語翻訳、引用：「Tehát ez a Csaba Ethelének Honorius görög császár leányától született törvényes fia, kinek fiait Edeménnek és Ednek hívták. Edemén osztán, mikor aマジャロク・マソドゾール・ビスザテルテク・パンノニアバ、アティヤ・エス・アニヤ・イゲン・ナジ・アティアフィアスアガヴァル・ビョーブ、アニヤ・ウギャニス・ア・コロズミン・ネムゼトベル・ヴァロ・ヴァラ、エド・ペディグ・スキタイアバン・マラダ・アツ・アバ。ネムゼツェゲ。」

[mark-aba-4] カルトのマーク、Chronicon Pictum。 László Geréb のハンガリー語翻訳、引用：「Csaba Attila törvényes fia volt, Honorius görög császár leányától; az ő fiait Edöménnek és Ednek hívták. Mikor a magyarok másodízben tértek vissza」 Pannóniába、Edömén atyjának és anyjának nagyszámú atyafiságával jött el、Ed pedig Szittyaországban maradt atyjánál.」

[mark-arpad-5] カルトのマーク、Chronicon Pictum。ラースロー・ゲレブのハンガリー語訳、引用：「Ama kapitányok közt a Leggazdagabb és hatalmasabb Árpád volt, Álmos fia, aki Előd fia, ez meg Ögyek fia. [...] Miután a somnium a mi nyelvünkön álom, s amaメグ、エズルト・ネベステク・アルモスナク、アキ・エルド、エズ・オギエク、エズ・エド、エズ・チャバ、エテレ、エズ・ベンデグス、[...]」

[anonymus-arpad-6] アノニムス (著)、マーティン・ラディ(翻訳) (2009) Gesta Hungarorum。 PDF、p. 7-12

[anonymus-aba-7] アノニムス (著)、マーティン・ラディ(翻訳) (2009) Gesta Hungarorum。 PDF、p. 12-16、23、33-34。