トラパニの神秘行列（英語ではトラパニの神秘の行列またはトラパニの神秘）は、木、キャンバス、接着剤で作られた20台の生き生きとした彫刻の山車が特徴的な1日がかりの受難行列です。これらの彫刻は、トラパニの聖週間の中心でありクライマックスである受難劇であるキリストの受難の出来事の個々の場面を表しています。ミステリはヨーロッパで最も古くから継続的に行われている宗教行事の一つで、1612年の復活以前から毎週聖金曜日に上演されており、少なくとも16時間連続で上演され、時には24時間をはるかに超えて上演され、シチリア島およびイタリアで最も長い宗教祭典です。[1]
イースター行列の短いビデオ。
歴史
中世後期からルネサンス初期にかけて、受難劇という現象はカトリック諸国のほとんどで広まりました。受難劇は、真摯な宗教的信仰から生まれたものであっても、時折茶番劇へと変化することがあり、この傾向は16世紀初頭にさらに広まりました。これはカトリックの聖職者たちを明らかに困惑させ、彼らから反対されるようになりました。
16 世紀後半には、宗教当局だけでなく一般の権威もヨーロッパ各地で受難劇を禁止、あるいは厳しく制限するに至りました。その一方で、当時広大なスペイン帝国の一部など一部の地域では、イエスの受難のさまざまなエピソードを描いた具象芸術のセマナ・サンタの行列が、受難劇に取って代わるようになりました。
セビリアのパソスの行列やカルタニッセッタのヴァレの行列、あるいは当時のスペイン帝国のさまざまな場所で行われた多くの同様の行列と同様に、トラパニでは反宗教改革の時期のある時点で、地元の芸術家によって作られた彫刻群を通してイエスの受難のエピソードが語られるようになりました。
トラパニ市の歴史に関する最も有名な同時代の歴史家、フランチェスコ・プグナトーレが、 1594年に出版された詳細な記録『トラパニの歴史』という大著の中でミステリの存在について触れていないことから、ミステリの行列は少なくとも16世紀後半以前には行われていなかったと推測できます。 17 世紀初期から中期にかけてミステリ行列を管理していた2 つの宗教団体のうちの 1 つであるキリストの尊血と秘跡の友愛会(ラテン語ではSocietas Pretiosissimi Sanguinis Christi et Misteriorum )は 1603 年に設立され、行列は 1612 年 4 月 20 日に公証された文書 (旅人組合にカルバリーへの登りを表すグループの管理を委ねた信託証書) に明示的に記載されているため、ミステリ行列が1612 年のイースター前に確実に行われたと 推測することもできます。
彫刻
「ミステリ」は、イエスの受難と死を20体の彫刻群で表現した芸術作品で、死せるイエスと悲しみの聖母の像が2体含まれています。16世紀後半にこの儀式を制定した聖ミカエル大天使同胞団は、証書によってこれらの像を信託し、地元のギルドのメンバーに託しました。その見返りとして、彼らは毎年聖金曜日に行われる受難行列でこれらの像を担ぐことを約束しました。
20のグループと関連ギルドのリスト
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- 金細工師組合による分離（あるいは許可、出発）
- 漁師組合による足洗い
- 農民組合によるゲッセマネの園のイエス
- 金属工組合による逮捕
- イエスは船員組合のそばのセドロン川に落ちる
- 食料品店組合のハンナの前に立つイエス
- 理髪師ギルドと美容師ギルドによる否定
- 魚屋組合によってヘロデ王の前に引き出されたイエス
- 煉瓦職人と石工の組合による鞭打ち
- パン職人組合による茨の冠
- 靴職人組合による「Ecce Homo!」
- 屠殺者ギルドによる裁き
- トラパニの人々、市民、住民によるカルヴァリーへの登頂
- 織物商と布地商の組合による脱衣
- 大工組合による十字架の挙行
- 塗装工と装飾工の組合による胸部の傷
- 仕立て屋と家具職人の組合による十字架降ろし
- 塩田労働者のギルドによる墓への輸送
- パスタ職人組合の墓
- ウェイター、運転手、ホテル従業員、菓子職人、バーテンダーのギルドによる悲しみ。 [2]
参考文献
- ^ 「トラーパニとその謎」イタリア観光公式サイト。2015年3月23日。
- ^ “La Processione dei Misteri - トラーパニ”.ツーリスモ・トラパーニ。 2020年9月29日のオリジナルからアーカイブ。
