進歩的原始バプテスト

進歩的原始バプテスト
地域アメリカ合衆国/ハイチ
から分離特定バプテスト派
礼拝所95
出版物バナーヘラルド

プログレッシブ・プリミティブ・バプテストは、米国の9州に95の教会とハイチに1つの教会を持つキリスト教宗派である[1] 宗派名は3つの部分から成り、信仰を告白した信者にのみ洗礼を施し、浸礼のみで行うことからバプテストの伝統に連想される。宗派名に含まれる「プリミティブ」という言葉は、バプテストの祖先であるイングランドの特定バプテスト派の本来の原則を彼らが順守していることを示している[2]彼らの信仰箇条は1689年のバプテスト信仰告白に基づいている。 「プログレッシブ」という言葉は、他のプリミティブ・バプテスト派(しばしば「オールドライン」や「オールドスクール」と呼ばれる)が拒否する楽器、聖書研究、青少年キャンプ、宣教および慈善団体を彼らが取り入れていることを示している。

楽器の使用をめぐる論争

1900年代初頭、ジョージア 州の原始バプテスト連盟は、礼拝でオルガンを使用する教会を会員から排除し始めました。礼拝で器楽を使用する教会は、進歩的原始バプテストとして知られるようになりました。これらの教会は独自の連盟を結成し、進歩的原始バプテスト教派となりました。

1907年のエシェコニー協会(ジョージア州中部)の議事録には教会の排除が記録されており、協会の立場を概説した次のような決議が含まれている。[3]

決議 原始バプテスト派は、礼拝において、楽器演奏、秘密結社、その他同様のものなど、聖書に反する新しい慣習が導入されたことに大いに動揺している。したがって、我々の教会および同様の慣習を実践または提携しているすべての他の教会において、これらの方法に反対することを決議する。

分割

オーガスタ・クロニクル紙は1909年10月8日の新聞記事でこの分裂について言及し、2つの別々の原始バプテスト派グループについて詳述し、一方を進歩的原始バプテスト派と名付けた。[4]

エマニュエル郡で進歩派と非進歩派の原始教会が会合

ジョージア州スウェインズボロ、10 月 7 日 – エマニュエル、ブロック、ジェファーソン各郡の原始バプテスト派が年次会合を終えたばかりで、進歩的原始派はワドリー近郊のベセスダ教会で会合を開き、非進歩的原始派はこの郡のニュー ホープ教会で会合を開いています。
約 1 年前に発生した原始バプテスト派の分裂以前は、これら 2 つの団体がアッパー カヌーチー協会を結成し、多数の会員を抱える 19 の教会で構成されていましたが、教会の大部分が教会でのオルガンの使用と説教師への報酬支払いの原則を主張し、もはや古い原始的な方法に固執しなかったため、協会は分裂し、どちらもアッパー カヌーチー協会を名乗っていました。両者の間に不和があることは、同じ日に協会を開催していたという事実からも明らかです...

プリミティブ・バプテスト財団

プリミティブ・バプテスト財団は、1941年1月28日にフロリダ州マイアミで設立されました。財団の定款および規則に定められた主な目的は次のとおりです。

「この法人の一般的な性質または目的は、教会に奉仕することができない、または生活するための十分な資金がない、プリミティブ・バプテスト教会の高齢の牧師を援助、維持、または支援すること、また、必要に応じてプリミティブ・バプテスト教会の牧師の未亡人を援助、維持、および支援すること、牧師を援助、維持、および支援すること、およびこの憲章に従って、プリミティブ・バプテストの大義のために必要かつ必要なその他のことを行うことである。」

財団の長年にわたる主な機能は、設立当初の定款に定められている通り、牧師、牧師の未亡人、そして小規模教会への支援、聖書研究教材の出版、賛美歌集の出版、牧師の教育と育成の促進、そして教会への融資でした。1986年には、牧師退職年金制度が設立され、画期的な出来事となりました。この制度では、牧師が拠出した資金と同額を財団が拠出します。1997年には、現代および歴史的資料の素晴らしいリソースを提供するプログレッシブ・プリミティブ・バプテスト図書館・アーカイブが財団の一部となりました。[5]

バナーヘラルド

プログレッシブ・プリミティブ運動の運動と統一は、RH・バーウィックとウィリアム・H・クラウスが編集する月刊誌『プリミティブ・バナー』の発行によって促進された。[6] 1918年、この月刊誌は『プリミティブ・ヘラルド』と合併し、『バナー・ヘラルド』として知られるようになった。合併後の新聞は、個人ではなく、プログレッシブ・プリミティブ・バプテストの委員会によって所有された。[7]

現在でもバナー・ヘラルドは同教派の雑誌として発行されており、プログレッシブ・プリミティブ・バプテスト教会の年次ディレクトリを発行している。[1]

バナー・ヘラルドは、1894年に創刊された『ピルグリムズ・バナー』と1916年に創刊された『プリミティブ・ヘラルド』という2つの出版物が合併して誕生した。この2つの出版物は1918年に合併し、新しい出版物は以前の2つの出版物の名前の一部を取って「バナー・ヘラルド」と名付けられた。[8]

PBYFユースキャンプ

地域サマーユースキャンプは、1947年にジョージア州で始まりました。PBYF(Primitive Baptist Youth Fellowship)の頭文字をとった名称で組織されました。キャンプは、フロリダ州、ジョージア州、テネシー州、テキサス州の4つの州にある各教派教会によって運営されています。毎年6月の第1週には、中部諸州でユースキャンプが開催されます。場所はイリノイ州のサラティースカ湖です。1948年から開催されています。

音楽ワークショップ

毎年7月、ジョージア州クラクストンのキャンプ・ヒルビューで、礼拝指導者と聖歌隊員のための1週間にわたる音楽セミナーが開催されます。この音楽ワークショップは1963年から毎年開催されています。音楽と礼拝に関心を持つ若者の教育をさらに促進するため、毎年音楽奨学金が授与されています。

参考文献

  1. ^ ab パット・マッコイ編『プログレッシブ・プリミティブ・バプテスト教会と牧師のディレクトリ』、ジョージア州カロデン:ザ・バナー・ヘラルド、2013年
  2. ^ 「特定バプテスト(宗教)」ブリタニカ百科事典. 2013年12月28日閲覧
  3. ^ 1907年9月13日から15日にかけてジョージア州クロフォード郡セーラム教会で開催されたエシェコニー協会の会議の議事録
  4. ^ 「エマニュエル郡で進歩派と非進歩派の教会が会合」オーガスタ・クロニクル、1909年10月8日
  5. ^ プリミティブ・バプテスト財団 2014 年次議事録
  6. ^ RHバーウィック、「変化」、ピルグリムズ・バナー、1918年9月
  7. ^ エマーソン・プロクター、「ウィリアム・H・クラウゼ長老:原始バプテスト派牧師および宗教作家」(ジョージア・バプテスト歴史協会向け論文)、2011年、12ページ
  8. ^ この情報は、The Banner-Herald の現編集者である Emerson Proctor 氏によって提供されました。
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Progressive_Primitive_Baptists&oldid=1151071977」より取得