『ヨベルの預言者』 (ウェールズ語 : Prophwyd y Jubili )は、『聖徒の星』 (ウェールズ語: Seren y Saint )とも呼ばれ、 1846年から1848年まで末日聖徒イエス・キリスト教会が ウェールズ語 で発行していた月刊誌である。これは英語 以外の言語で発行された最初の末日聖徒の定期刊行物であった。
歴史 『ヨベルの預言者』 の初版は、1846 年 7 月にウェールズの リディボントで印刷されました。最終号が 1848 年 12 月に出版されるまで、毎月 1 版が出版されました。
『預言者ヨベルの預言者』 の編集者は、当時ウェールズでモルモン教宣教師を統括していたダン・ジョーンズでした。この定期刊行物の最終2版を除く全版は、ジョーンズの非モルモン教徒の兄、ジョン・ジョーンズ牧師が所有する印刷機で印刷されました。最終2版は、末日聖徒の若い独身者、ジョン ・ S・ デイビスが 所有する 印刷機でカーマーゼン で発行されました。
『預言者ジュビリー』の 内容は、イギリス諸島 の英語圏 末日聖徒 を対象とした教会の定期刊行物『ミレニアル・スター』 と類似していた。 『預言者ジュビリー』 に掲載するため、相当量の資料、特に教義に関する文書や教会指導者からの手紙が『ミレニアル・スター』から借用され、ウェールズ語に翻訳された。その他の内容は、 大会報告、洗礼の進捗状況、詩、奇跡的な治癒の話、迫害と改宗の話、そしてウェールズにおける モルモン教 の拡大を阻止することにおける敵の失敗に対する時折の「非難」などであった。ほぼ毎号、ウェールズの他のキリスト教定期刊行物に掲載されたモルモン教への攻撃に対する弁明が掲載されている。
『預言者ヨビリー』の 発行部数について知られている唯一の事実は、 1847年12月の教会の集会でダン・ジョーンズ が、発行部数を1200部に増やしたと述べたことです。[ 1 ] 『預言者ヨビリー』 の定価は当初3ペンスでしたが、1847年1月号で2ペンスに値下げされました。ダン・ジョーンズが 最初のウェールズでの宣教を終えて米国に帰国したため、 『預言者ヨビリー』は 廃刊となりました。1849年、『シオンズ・トランペット』が 『預言者ヨビリー』の後継 として教会の公式ウェールズ語 定期刊行物となり、新しい定期刊行物はジョン・デイビスが編集しました。
フルネーム この定期刊行物の完全な名前は、「聖年の預言者」、または「聖者の星」でした。 「時満ちる神権時代」の確立と、その達人たちの迫害、殉教、追放、そしてその成功についての記述が含まれている (ウェールズ語 :Prophwyd y Jubili, neu, Seren y Saint; yn cynnwys hanes sefidliad "Goruchwyliaeth cyflawnder yr amseroedd,")イングギッド アグリディガエタウ、マーティルド、AC alltudiaeth ei hufyddion、a'u llwyddiant )。
問題
1846 発行者から同胞への挨拶。預言者からの挨拶。天使の働きは論理的である。現代の天使の働きは聖文に基づいている。天使とその影響。現代の天使の働き。ジョセフ・スミスの初期の歴史。金版の啓示。預言の成就。奇跡!奇跡!ついに!。バプテストの編集者へ。挨拶の詩。[ 2 ] 「モルモン教」とは何か?キリスト教の根本原理。金版の啓示。金版の解説。金版をめぐる迫害。金版の翻訳の経緯。モルモン書 とその解説。アメリカの初期の住民。アメリカのユダヤ人住民。マンチェスター年次大会。マーサー・ティドフィル会議の記録。反対勧告。[ 3 ] 教会史家による奇跡に関する証言。アメリカインディアンへのキリストの出現。モルモン書に関する証言。モルモン書の真実性の証拠。インディアンの伝統に関する証言。奇跡に関する説教の内容。『真のバプテスト』の編集者。[ 4 ] 解説者たちは我々と共にあります!!!。人体の運命。モルモン書の真実性に関する更なる証言。ジョセフ・スミスのバプテスマ、説教などの権威、そして教会の設立。モルモン書の更なる証拠。銀細工師デメトリオスの手紙。レビュー。奇跡に関する説教の要旨。30万人のアメリカ人が宗教のために祖国から追放された!!。「イスラエルの陣営」からの手紙。真実の成功。[ 5 ] 告発の精神。迫害下の慰め。律法と福音。モルモン教徒のリバイバル主義者!時代の兆し。美徳の復讐。カートランドにおける聖徒の設立とミズーリ州における迫害。レビュー。奇跡に関する説教の要旨。合資会社。イギリスへのアメリカ伝道。マンチェスター会議。ノーブーの町。罪人への呼びかけ。[ 6 ] キリストの体、あるいは教会。エライアス。聖徒の擁護とトーマス・ジョーンズ、マーサー、その他による告発。レビュー。奇跡に関する説教の要旨。モンマスシャー会議。ウェールズ諸州における宣教活動。イングランド、スコットランド、その他における福音。オーストラリア。南洋諸島。最初の復活。[ 7 ]
1846 ラッパー 購読者の皆様へ。聖徒の皆様へ。誹謗中傷者の皆様へ。諸条件。読者の皆様へ。末日聖徒の出版物。[ 8 ] 諸条件。購読者の皆様へ。末日聖徒の出版物。ルーベン・ヘドロック、アメリカ移民、委員会、運送、および船舶総代理店。マーサー・ティドフィル。[ 9 ] 読者の皆様へ。諸条件。トーマス・ワード、アメリカ移民、委託、運送、および船舶総代理店。マーサー・ティドフィル。末日聖徒の出版物。[ 10 ] 読者の皆様へ。トーマス・ワード、アメリカ移民、委託、運送、および船舶総代理店。マーサー・ティドフィル。末日聖徒の出版物。[ 11 ] ご挨拶。最近発行。マーサー・ティドフィル。諸条件。末日聖徒の出版物。[ 12 ] 預言者のサイズの変更。最近出版。マーサー・ティドフィル。末日聖徒の出版物。[ 13 ]
1847 ウェールズ人への宣言。寓話。銅細工人アレクサンダーの手紙。末日聖徒対宗派。マーサー・ティドフィル会議。疫病。聖徒の慰め。ノーブーで再び戦争。バプテストの兆候は続く!。カトリック。[ 14 ] 信仰。長老。「モルモン教徒の擁護」。子羊と獣のたとえ話。時のしるし。1847年1月の聖徒による洗礼。説教者の任務。[ 15 ] 「聖職者」の大学のための要理問答。司祭の義務。アメリカの新聞は聖徒の味方。時代の兆し。カリフォルニア(ユタ)からの朗報。夜の幻!。アイボリー派が宗教を理由に信者を破門!。1847年2月の聖徒による洗礼。説教者の任命。グラモーガン会議。モンマス会議。「聖職者」の大学のための要理問答。教師の義務。荒野の聖徒からの知らせ。7千年紀で最も驚くべき奇跡!。カリフォルニア(ユタ)の描写。夢の中での宗教世界の描写!。聖徒への抑圧の例。モルモン教の神性を証明する例!。販売店の皆様へ。お知らせ。3月の洗礼。[ 16 ] 「尊者」の大学へのキャッチイズム。教師の義務。荒野の聖徒たちからの知らせ。七千年紀で最も驚くべき奇跡!。カリフォルニア(ユタ)の描写。夢の中の宗教世界の描写!。聖徒たちへの抑圧の例。モムロン主義の神聖性を証明する例!。販売店の皆様へ。お知らせ。3月の洗礼式。[ 17 ] 「欺瞞を憎む者」は、自らも「欺瞞」を愛し、作り出し、広める者であった。「母の贈り物」、あるいは聖徒の子らのための最初の教理問答。マーサー会議。9種類の果実を実らせる木のたとえ話!ラニビダーの枝。[ 18 ] バプテスマの教義。シオン。その所在地など。「欺瞞を憎む者」は、自らも「欺瞞」を愛し、作り出し、広める者であった。ランフェアカエリニオン出身の口うるさい「メイリアドッグ」が、フットボールにするために自分の頭を犠牲にした!「第一陣」からの知らせ。「十二使徒」の一人からの手紙からの引用。シオンへの集合。モンマスシャー会議。ウェスレー氏によるモルモン教に関する預言!。二人の使徒の無事な上陸。飢饉のさなかの豊かさ!。アメリカとメキシコ。アイルランド。販売業者の皆様へ。グラモーガン会議。書籍販売賞![ 19 ] 洗礼後の聖徒の義務。知恵は力なり。人間の知力。新聞評。ジョセフ・スミスの性格。イリノイ州民へのフォード知事の演説。夫は妻がどんな人であれ、どのように彼女を善良にできるか。アメリカとメキシコ。カリフォルニアのモルモン教徒の入植地。アメリカの聖徒。使徒プラットとテイラー。天使の福音。1846年、ジョーンズ大尉によるモルモン教に関する講演。グラモーガン会議。[ 20 ] 「太古の昔から」とは誰のことか。「ダウレイス出身のWRデイヴィス牧師」と、彼による残酷で恥ずべき迫害が再び!再び!真実の結婚。聖徒たちへの朗報。時代の兆し。カリフォルニア(ユタ)からの知らせ。カリフォルニア(ユタ)への新しい、より近い道。優れた助言。アメリカの疫病。グラモーガン会議。メキシコ。説教者の任務。1846年、ジョーンズ大尉によるモルモン教に関する説教。[ 21 ] 神の子らよ。「ダウレイス出身のWRデイヴィス牧師」と、彼による残酷で恥ずべき迫害が再び!再び!「欺瞞を憎む者」は、再び偽預言者であることを証明した!「ナンティグロの旅人、あるいはウィリアム・ウィリアムズ」と名乗る者へ。ガーウェイ会議。報告書。販売店の皆様へ。[ 22 ] 使徒たち。カーディフのD・ジョーンズ牧師による「キリスト教の卓越性」講演の評論。使徒O・ハイドの手紙の引用。聖徒たちへの挨拶。預言者ヨナのしるし。故ジョン・ウェスレー 牧師はモルモン教徒だった!。霊的な賜物。聖徒たちのカテキズム。長老からの知らせ。教会の現状。お知らせ。[ 23 ] カーディフのD・ジョーンズ牧師による「キリスト教の卓越性」講演の評論。ルウィニ出身のジョン・ボーエンの手紙からの抜粋。洗礼。ダウレイスへの迫害とその功績。カリフォルニア(ユタ)の描写。聖徒への宣言。荒野にいる聖徒からの知らせ。モンマス会議。販売店の皆様へ。次回グラモーガン会議。[ 24 ] 新約聖書の「異言」とモルモン教!。タイムズ紙と聖徒たちへの嘘の汚点!またしても!。ゴメルの星とその宗教的冒涜。カリフォルニア(ユタ)の聖徒たち。最高の宝。教会の現状。販売店の皆様へ。次回のグラモーガン会議。[ 25 ]
1848 表紙。序文。目次。新年の挨拶。「モルモンの奇跡」。モルモン教徒のためにアメリカ人婦人によるティーパーティー。使徒O・ハイドからO・スペンサーへの手紙の抜粋。「モルモン教徒の住まい」。グラモーガン会議。ウェールズ人のアメリカ聖徒への誓約。吟遊詩人ピーターはモルモン教徒である!。告知。[ 26 ] 過ぎ去った一年を振り返る。バプテスト教会における「癒しの賜物」の必要性の証拠。スラッガーとダウライスの店主を覗いてみよう。ジョーンズ大尉の書評への賛辞。ヴィクトリアのJ・ジェームズからの手紙。「ナイチンゲール・オブ・ザ・グレイド」とモルモン教。ナンティグロのアベドネゴ・ウィリアムズからの手紙。家庭を築く準備はできていますか?販売店の皆様、ご注意ください!。お知らせ。[ 27 ] 殉教者聖トマスの予言。異教徒が宗派のラビ二人の嘘つきを証明する。放蕩息子の帰還。一体何が起きたのか。モンマスシャー州ブレイナのフィリップ・セイクスの教会からの破門。教会の現状と洗礼。告知。[ 28 ] 福音の知識を広める新しい優れた方法。十二使徒の手紙。ノーブー。ペンブルックシャーにおける迫害。骨折の驚くべき治癒。驚くべき夢とその実現。告知。[ 29 ] ウィリアム・デイヴィスからの手紙。独立派の奇跡!!。二重の奇跡!。アベル・エバンス長老の手紙。「ヨベルの預言者」の挨拶。D・ジェームズの聖句、ヴィクトリア。牢獄から出た聖人とその弁護。モンマス会議。スター・オブ・ゴメルの編集者をどうすべきか?。教会と洗礼の現状。告知。[ 30 ] アザリア・シャドラクはモルモン教徒だった!。バプテスト派による聖徒たちへの虚偽の告発!。バプテスト派の残酷さと、聖徒たちに対する神の優しさを示すもう一つの例。質問とその答え。神への招待。バプテスト派は「悪魔崇拝者と悪霊」に洗礼を施す!ブリガム・ヤング大管長の手紙。カウンシルブラッフスからカリフォルニア(ユタ州)へのモルモン教徒の旅の記録。お知らせ。[ 31 ] カリフォルニア(ユタ州)の記述。モルガン・デイビッドの証言(フェリンフィル)。「モルモン教徒の欺瞞」。使徒の一人、W・ウッドラフの手紙。質問とその答え。イエス・キリストの断罪の宣告。「時満ちる神権時代」の十二使徒の名前。聖徒を迫害する者に対して、どう対処すべきか。D・ロバーツの手紙(ルウィニゲル)。イエス・キリストの真の教会。嘆願の歌。W・モーガン長老の手紙。購読者の皆様へ。お知らせ。[ 32 ] 預言者の読者の皆様へ。クンビチャンとブリンにおける聖徒への迫害!29人の聖徒が信仰ゆえに鉱山から追い出される!宗派の執事が聖徒の妻子約50人を飢えさせようとする!罪人への呼びかけ。反モルモンの説教。福音の回復。ウェールズ年次大会。宣教協会のティーパーティー。すべての聖徒よ、心に留めよ![ 33 ] カリフォルニア(ユタ州)の記述。リース・プライス・ダウレイスの証。なぜ私は不信者なのか?。最大の自由。貪欲の死。火傷の驚くべき治癒!。アメリカからのトーマス・リチャーズの手紙。迫害を受ける聖徒への慰め。新しい歌。聖徒への挨拶。腐敗。地上の要素の果実をどのように分配するか。盗難を防ぐために。福千年。お知らせ。販売店へ。販売用書籍。[ 34 ] 宗派主義者たちはついに奇跡を信じるようになった!オーソン・プラット 会長から英国のすべての聖徒たちへの一般書簡、挨拶。強姦と姦淫を防ぐこと。完全な政府を持ち、それを維持するための手段。父親を孤児に、夫を未亡人に与えよ。時代の兆し。ジャガイモの病気。コレラの流行。カリフォルニア(ユタ)に万歳。教会と洗礼の状況。お知らせ。[ 35 ] マンチェスター会議における使徒O・プラットの講演。神の力による聾唖者の癒し。同じ件に関する手紙。カリフォルニア(ユタ)への移民への勧告。カリフォルニア(ユタ)での金鉱の発見!。盲人と彼の著書。東ウェールズ会議。グラモーガン会議。[ 36 ] マンチェスター大会における使徒O・プラットの講演。「末日聖徒と奇跡の賜物」についての説教に関する考察。真実と嘘。カウンシルブラフスからソルトレークシティ への鉄道!。聖徒たちの別れ。宗派主義者の奴隷貿易!。編集者への手紙。迫害の中の歌。モンマスシャー大会。誰が行くのか?。悲しみと至福。月刊誌の増刷!。シオンのトランペット!。グラモーガン大会。販売店の皆様へ。定期購読者の皆様へ、その他… [ 37 ]
参照
引用 ^ ジョーンズ、ダン(1848年4月15日)「編集者への手紙」 『末日聖徒ミレニアル・スター 』10 (8):122。2025年 4月25日 閲覧 。 ^ デニス、ロナルド・D. (1997). 『ユビリーの預言者 』第10巻. アメリカ合衆国ユタ州プロボ: ブリガム・ヤング大学宗教研究センター. p. 99. ISBN 1-57008-296-0 1846年7月 。^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 127. 「1846年8月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 155. 「1846年9月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 183. 「1846年10月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 211. 「1846年11月」 ^ デニス、ロナルド D. (1997)。ヨベルの預言者 。 p. 239.「1846年12月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ユビリーの預言者 』p. 265. 「1846年7月の包み紙」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ユビリーの預言者 』p. 269. 「1846年8月の包み紙」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ユビリーの預言者 』p. 273. 「1846年9月のラッパー」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ユビリーの預言者 』p. 277. 「1846年10月のラッパー」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ユビリーの預言者 』p. 281. 「1846年11月の包み紙」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ユビリーの預言者 』p. 285. 「1846年12月のラッパー」 ^ デニス、ロナルド D. (1997)。ヨベルの預言者 。 p. 291.「1847年1月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』307ページ. 「1847年2月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ユビリーの預言者 』323ページ. 「1847年3月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』339ページ. 「1847年4月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』355ページ. 「1847年5月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』371ページ. 「1847年6月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』387ページ. 「1847年7月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 403. 「1847年8月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 419. 「1847年9月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 435. 「1847年10月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 451. 「1847年11月」 ^ デニス、ロナルド D. (1997)。ヨベルの預言者 。 p. 467.「1847年12月」 ^ デニス、ロナルド D. (1997)。ヨベルの預言者 。 p. 489.「1848年1月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 505. 「1848年2月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ユビリーの預言者 』p. 521. 「1848年3月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 537. 「1848年4月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 553. 「1848年5月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 569. 「1848年6月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 585. 「1848年7月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 601. 「1848年8月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 617. 「1848年9月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 633. 「1848年10月」 ^ デニス、ロナルド・D. (1997).『ヨベルの預言者 』p. 649. 「1848年11月」 ^ デニス、ロナルド D. (1997)。ヨベルの預言者 。 p. 661.「1848年12月」
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