バタク キリスト教プロテスタント教会

バタク キリスト教プロテスタント教会
ヒュリア・クリステン・バタク・プロテスタン
略語香港BP
分類キリスト教
オリエンテーションプロテスタント
聖書プロテスタント聖書
神学ルター派(プロテスタント統一主義の影響あり)[ a ]
政治体制聖公会
第一エフォロスルートヴィヒ・イングヴァー・ノメンセン
現在のエフォラスビクター・ティナンブナン
協会以下を参照してください
地域インドネシアアメリカヨーロッパシンガポールマレーシア
言語インドネシア語トバ・バタク
本部フタトルアン Vタルトゥン北スマトラ、インドネシア
起源1861年10月7日
から分離ライン宣教協会(RMG)
分離
メンバー> 6,500,000 (2024年現在)
公式サイトhkbp.or.id

バタク・キリスト教プロテスタント教会インドネシア語Huria Kristen Batak Protestan)、略称HKBPはバタク民族、一般的にはインドネシアのトバ・バタク人の福音ルーテル派教会である。この教会は、インドネシアにおけるオランダ植民地主義の影響により、オランダ改革派教会の影響を受けたエキュメニカルな礼拝スタイルと、教会設立時にライン宣教協会が残した敬虔主義の遺産を使用している。 [ 2 ]会員数は650万人以上(2024年現在)で、[ 3 ] [ 4 ]教会会議はインドネシアのプロテスタント教会の中で最大である。インドネシアおよび東南アジアで最大のプロテスタント教会の一つであり、ナフダトゥル・ウラマームハマディヤに次いでインドネシアで3番目に大きな宗教組織となっている。[ 5 ]現在の指導者はエフォラス司教)ヴィクトル・ティナンブナンである。[ 6 ]

HKBP は、ヨーロッパシンガポールマレーシアアメリカ合衆国など海外にもいくつかの教会を持っています。

HKBPの本部は、北スマトラ州北タパヌリ県のペアラジャにあり、県都タルトゥンの中心部から約1km離れている。ペアラジャは、中央タパヌリ県シボルガ市に通じる道路沿いにある村である。HKBPの本部施設は約20ヘクタール(49エーカー)の敷地にある。この施設内には、HKBP事務所の長であるエフォラス(司教)もいる。トバ・バタク族が多数派民族であるが、HKBPは他の民族にも門戸を開いている。[ 7 ]

歴史

ルートヴィヒ・イングヴァー・ノメンセン

北スマトラ内陸部のバタク高原への最初のプロテスタント宣教師は、 1820年代と1830年代にイギリス人とアメリカ人のバプテスト派の説教師たちであったが、いずれも成功しなかった。1840年代にフランツ・ヴィルヘルム・ユングフーンヘルマン・ノイブロンナー・ファン・デル・トゥークがバタクの言語と文化について集中的な研究を行った後、1861年にドイツ・ライン宣教協会(RMG)から派遣された数人の宣教師によって新たな試みがなされた。この年、最初のバタク人が洗礼を受けた。1864年、 RMGのルートヴィヒ・イングヴェル・ノメンセンがバタク地方に到達し、スマトラ州タルトゥン県北タパヌリ県に「フタ・ダム」(平和の村)と呼ばれる村を建設した。

RMGは、ルター派の要素を含む統合教派とも呼ばれる統合教会と関係がありました。しかし、ノメンセンと地元の指導者たちは、地元の慣習をキリスト教の信仰に適用するアプローチを開発しました。

1868年、シピロクに教師養成のための神学校が開設され、1877年にはパンスルナピトゥに説教者養成のための神学校が設立されました。1881年、ノメンセンはRMGによってバタク諸教会の「エフォラス」に正式に任命されました。1885年には、現在もHKBP本部が置かれているペアラジャ・タルトゥンで、最初のバタク人牧師が叙任されました。

1889年、RMGはヘスター・ニーダムを派遣しました。彼女は少女や女性たちへの働きを始め、後にバタク族初の女性執事を設立しました。19世紀最後の四半世紀には、RMGの宣教師たちが他のバタク族(アンコラ族、ダイリ族、シマルングン族、カロ族、パクパク族)にも派遣されました。

北スマトラ州タルトゥン、ペアラジャのHKBP本部複合施設
北スマトラ州バリゲにある教会。1917年に建てられた。
北スマトラ州メダンにある教会。1952年に建てられた。
HKBP バリジェの内部、祭壇説教壇
HKBPメダン・スディルマンの内部、祭壇説教壇

1917年、後に独立したバタク教会の核の一つとなった「ハトパン・クリステン・バタク」(HCB)が社会運動としてタパヌリに設立されました。

1922年、バタク族の全会衆を対象とした最初の総会(「シノデ・ゴダン」)が開催されました。1931年、HKBPは当時のオランダ領東インドで最初の独立したキリスト教自治団体となりました。

1940年、牧師や聖職者を含むRMGに勤務するすべてのドイツ人がオランダ政府に拘留されました。シライト牧師は、シノドによってHKBPの初代現地代表に選出されました。

1952 年、HKBP は先住民族の性格を維持しながら、ルーテル世界連盟(LWF) のメンバーになりました。[ 8 ] 1954年、HKBPはノメンセン大学を設立した。 1977 年、セコーラ ティンギ神学(STT または「神学校」) HKBP がノメンセン大学から分離されました。

長年にわたり、様々な文化的および教義上の理由から、多くの教会団体がHKBPから分離してきました。しかし、HKBPはインドネシアにおけるLWF加盟教会の中で、LWF加盟教会の10倍に相当する最大の教会であり、LWFを通じて姉妹教会との交わりも維持しています。イスラム教徒が多数を占めるインドネシアにおいて、タルトゥンとバタク地方はHKBPの拠点であり続けていますが、信者はインドネシア全土および世界中に存在します。[ 9 ]

有名なHKBP信徒には、アミール・シャリフディン(インドネシア唯一のキリスト教徒首相)、トゥドゥン・スータン・グヌン(TSG)・ムリア(第2代インドネシア教育大臣)、タヒ・ボナール将軍(TB)シマトゥパンが含まれる。

2010年1月、シブワンで2つの教会が過激派の暴徒によって焼き払われた。[ 10 ]

ノメンセン敬虔主義

HKBPは、しばしばノメンゼン敬虔主義と形容される独特の教会現象を体現しています。ルーテル世界連盟に加盟しているため、しばしばルター派の傘下に分類されますが、HKBPはライン地方敬虔主義、ユニエルト(ユニオン)の伝統、そしてバタクの慣習法(アダット)を統合した独自の宗派です。[ 11 ]この神学的枠組みは、伝統的なルター派と専門的で心を中心とした敬虔さの間の領域に位置するモラヴィア教会と類似しています。

HKBPの起源は、1828年にドイツのバルメンで設立されたライン宣教協会(RMG)にあります。RMGはドイツ敬虔主義運動の産物であり、特に17世紀のルター派正統派の硬直した教義論争を乗り越え、「生きた信仰」と個人の回心を追求した一派でした。[ 12 ]ドイツの国教会とは異なり、RMGは「ユニオン」宣教であり、ルター派と改革派(カルヴァン派)の伝統の要素を融合させていました。[ 13 ]

ルートヴィヒ・イングヴェル・ノメンゼンは、ライン地方の伝統を背負って1862年にスマトラ島に到着しました。ノメンゼン敬虔主義の基礎を築いた彼のアプローチは、以下の特徴を有していました。

  • フォルクス教会(人民教会):教会が単なる宗教機関ではなく、バタク族にとって主要な社会的・法的安定装置となる戦略。[ 14 ]
  • 文化の変革:ノメンセンはアダットを廃止するのではなく、キリスト教の倫理を既存の部族社会構造に統合することで、アダットを「洗礼」した。[ 15 ]
  • 敬虔な規律: 共同の歌唱、祈祷会、厳格な道徳的監督を重視し、これが今日でも HKBP 会衆の「雰囲気」を定義し続けています。

HKBPはしばしば、ルター派の一派と誤解されています。しかしながら、いくつかの要因によって、HKBPは独自の宗派としての地位を確立しています。伝統的なルター派は1580年の『協約書』を厳格に遵守していますが、HKBPは1951年に独自の『HKBP信条』を策定しました。この文書は、福音書と祖先の伝統との関係など、バタク特有の文化的・神学的課題に対処するために作成されました。RMGに起源を持つHKBPは、改革派の影響を取り入れたハイブリッドな典礼と聖礼典の考え方を維持しており、厳密には告白派ルター派ではなく、福音派ルター派寄りとなっています。モラヴィア教会(Unitas Fratrum)と同様に、HKBPはルター派と姉妹関係を維持しつつも、独立性を維持しています。モラヴィア人にとって、それは「救世主との心の繋がり」です。 HKBPにとって、それは「キリストの下にあるバタク人のコミュニティ」です。[ 16 ]どちらのグループもLWFのメンバーですが、標準的なルター派には欠けている独特の敬虔な精神に貢献する独立したパートナーとして活動しています。

エキュメニカルな関係

HKBPは、世界教会協議会アジアキリスト教会議世界ルーテル連盟、アジア・ルーテル教会、[ 17 ]インドネシア教会協議会、および統一福音宣教団の会員であり、積極的に参加しています。 [ 18 ]

議題

HKBPが用いる典礼書は「アジェンダ」、あるいは以前は「アゲンド」と呼ばれていました。この用語は、ヨーロッパのプロテスタントにおける「アジェンダ」の用法に由来しています。[ 19 ]

リーダーたち

エフォロス

いいえ。名前からそれまで注記
1.ルートヴィヒ・イングヴェル・ノメンセン牧師18811918最初のエフォロス
2.ヴァレンティン・ケッセル牧師19181920第一次世界大戦のためヨハネス・ヴァルネックの到着が不可能だったため、エフォロスの臨時役職者となった。
3.ヨハネス・ワーネック牧師19201932
4.P.ランドグレーブ牧師19321936
5.E. フェルヴィーベ牧師19361940ドイツによるオランダ侵攻後、オランダ植民地政府により抑留された。
6.K.シライト牧師19401942エフォロスとなった 最初のバタク族。
7.ジャスティン・シホンビング牧師19421962
8.TSシホンビング牧師19621974特別総会で選出される。
9.GHMシアハン牧師19741986
10.SAEナババン牧師198619981992年から1998年にかけてHKBP危機が発生し、その結果1998年までHKBPの指導部は二極化しました。
11. SM シアハーン牧師 (司教またはエフォラスとして) 1992 1993
12.PWTシマンジュンタク牧師19931998特別総会で選出される。
13.JRフタウルク牧師19981998臨時司教職に選出される。
19982004和解総会で選出される。
14.ボナール・ナピトゥプル牧師20042008
ボナール・ナピトゥプル牧師20082012シポロホン神学校で開催された第59回HKBP総会で選出された。[ 20 ]
15.WTPシマルマタ牧師20122016シポロホン神学校で開催された第61回HKBP総会で選出された。[ 21 ]
16.ダーウィン・ルンバントビング牧師20162020シポロホン神学校で開催された第62回HKBP総会で選出された。[ 22 ]
17.ロビンソン・ブタルブタル牧師20202024シポロホン神学校で開催された第65回HKBP総会で選出された。[ 23 ]
18.ビクター・ティナンブナン牧師20242028シポロホン神学校で開催された第67回HKBP総会で選出された。[ 24 ]

事務総長

いいえ。名前からそれまで注記
1.カリムダ・シトンプル牧師19501957HKBP第一事務総長
2.TSシホンビング牧師19571962
3.GHMシアハン牧師19621974
4.FHシアニパー牧師19741978
5.PMシホンビング牧師19781986
6.OPTシモランキル牧師19861992
7.SMシアハン牧師19921998
8. WTPシマルマタ牧師 1998 2008
9. ラムラン・フタハエアン牧師2008 2012
10. モリー・シホンビング牧師 2012 2016
11. デビッド・F・シブエア牧師[ 25 ]2016 2020
12. ビクター・ティナンブナン牧師 2020 2024
13. リクソン・フタハエアン牧師 2024 2028

コイノニア部門長

いいえ。名前からそれまで注記
1.ビストック・M・シアギアン牧師20042008
2.ジャミリン・シライト牧師20082012
3.ウェルマン・P・タンプボロン牧師20122016
4.マルトンゴ・シティニャク牧師20162020
5.デオナル・シナガ牧師20202028

マルトゥリア部門長

いいえ。名前からそれまで注記
1.マヌンパン・H・シヒテ牧師20042008
2.ビンサール・ナインゴラン牧師20082012
3.マロロップ・P・シナガ牧師20122016
4.アンナ・チャ牧師ベラ・パンガリブアン20162020
5.カルディ・シマンジュンタク牧師20202022
6.ダニエル・TA・ハラハップ牧師20222024
7.バーナード・マニック牧師20242028

ディアコニア部門長

いいえ。名前からそれまで注記
1.ネルソン・F・シレガー牧師20042012
2.ビヘルマン牧師 DF シダブタル20122016
3.デボラ・プラダ・シナガ牧師20162024
4.エルダートン・シンボロン牧師20242028

参照

注記

  1. ^ HKBP告白[ 1 ]

参考文献

  1. ^ “コンフェシHKBP” . HKBP-Guidebook.com (インドネシア語)。 2023 年 11 月 22 日。2023 年11 月 22 日に取得
  2. ^ “HKBP: Gereja Lutheran Gado-gado” . SAEnababan.com (インドネシア語). 2021年8月30日. 2021年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年7月6日閲覧
  3. ^アンタラ (2024 年 12 月 23 日)。「HKBP テカンカン ペンティンニャ ケルジャ サマ デンガン ペメリンタ」antaranews.com (インドネシア語)。
  4. ^ VIVA (2024年12月24日)。「HKBP バカル フォクス ディ 3 セクター イニ セラマ 4 タフン ケ デパン」ceritakita.viva.co.id (インドネシア語)。
  5. ^バタク・ガウル。「HKBPオルガニサシ・ケアガマン・テルベサル・ケティガ・ディ・インドネシア」バタク・ガウル語(インドネシア語)。2016 年 11 月 17 日のオリジナルからアーカイブ2016 年11 月 17 日に取得
  6. ^ “ソソク ペンデタ ビクター ティナンブナン、エフォラス HKBP Terpilih di Sinode Godang ke-67、Raih 1.125 Suara” . Tribun-medan.com (インドネシア語) 2024 年12 月 5 日に取得
  7. ^ピネム、マスメディア;ブルハヌディン、デデ。カヒャディ、インドラワン。ロハンダ、ロハンダ。ヌルジャマン、アンドリ(2024年8月23日)。「信仰の復活: HKBP リゾートバリジ教会のダイナミックな遺産」ハニフィヤ: Jurnal Studi Agama-Agama7 (2): 173–192土井: 10.15575/hanifiya.v7i2.37495ISSN 2722-2772 2024 年11 月 28 日に取得 この記事には、 CC BY 4.0ライセンス の下で利用可能なこのソースからのテキストが組み込まれています。
  8. ^アリトナン、ヤン・シハール、スティーンブリンク、カレル(2008年)、インドネシアにおけるキリスト教の歴史、ライデン、オランダ:Koninklijke Brill NV、p. 554、ISBN 978-90-04-17026-1、 2010年11月30日閲覧。LWFへの加盟はすぐには達成されなかった。なぜなら、加盟条件の1つとして、HKBPはルーテル派教会のアウクスブルク信仰告白を受け入れることが必要だったからである。HKBPの指導者たちは、RMGからいわゆるユニエルト伝統、すなわちカルヴァン派ルーテル派の伝統の融合または組み合わせを受け継いでいたため、自分たちが純粋なルーテル教徒ではないことを認識しており、自らの神学的アイデンティティを定義したいと考えていた。この問題を解決するため、HKBPは1951年に、一方ではアウクスブルク信仰告白を採用し、他方では自らの神学上の闘争と立場を反映した独自の信仰告白を策定した。1952年のLWF総会は、この1951年HKBP信仰告白をルーテル派の教義と信仰告白に反しないものとして承認した。
  9. ^ヒラーブランド、ハンス・ヨアヒム(2004年)「インドネシアのバタク・プロテスタント・キリスト教教会」プロテスタント百科事典』第1巻、ニューヨーク:ラウトレッジ(テイラー&フランシス)、  337~ 338頁、ISBN 0-415-92472-3、 2010年12月1日閲覧
  10. ^ハリヤディ、マティアス(2010年1月23日)「北スマトラ、プロテスタント教会2つが焼失:「信者が多すぎる、祈りが多すぎる」」アジアニュース 20121月7日閲覧昨夜、北スマトラ州パダン・ラワス県シブワンで、少なくとも1000人の群衆がプロテスタント教会2軒を焼き払った。この火災は、教会として登録されていない場所で「信者が多すぎる、祈りが多すぎる」のを見ることにうんざりしていた信者と地元イスラム教徒コミュニティとの間の緊張が頂点に達した結果だった。
  11. ^アリトナン、ジャン S.、バタクランド (インドネシア) のミッションスクール: 1861-1940、ブリル、1994、p. 2.
  12. ^シュペナー、フィリップ・ヤコブ『ピア・デシデリア』1675年。(敬虔主義運動の主要な情報源)。
  13. ^『スマトラ島の鮮明なコントラスト』ブリル社、2018年、14ページ。
  14. ^ Nommensen、LI、Berichte an seine Freunde、1882 年。
  15. ^「バタックの文化的アイデンティティの保存における HKBP 教会の役割」、Journal Sosial Teknologi、2021.
  16. ^「モラヴィア教会の精神」Wikipedia、Shawe (1977) を引用。
  17. ^ 「アジア」 .ルーテル世界連盟. 2022年11月13日閲覧
  18. ^ Pauly, Martina. 「Who we are」 . www.vemission.org . 2025年6月8日閲覧
  19. ^ニューマン、アルバート・ヘンリー(1951)[1909]、「アジェンダ」、ジャクソン、サミュエル・マコーリー、ロッチャー、レファーツ・A(編)、新シャフ=ヘルツォーク宗教知識百科事典、クリスチャン・クラシックス・エテリアル・ライブラリー、第1巻、グランドラピッズ、ミシガン州:ベイカー・ブック・ハウス、pp.  84– 86、ISBN 0-8010-7947​​-0、 2011年5月31日閲覧{{citation}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  20. ^ハリ・イニ、プチュク・ピンピナン HKBP Periode 2008–2012 Dilantik di Pearaja、ハリアン・シナール・インドネシア・バル、ディアクセス 2008 年 9 月 7 日
  21. ^ Ini Dia Para Pemimpin HKBP (Ephorus、Sekjen、Kadep) dan Daftar Praeses HKBP yang Baru Periode 2012 – 2016、 Pargodungan.org、diakses 2013 年 10 月 14 日
  22. ^ “ダーウィン・ルンバントービング・テルピリ・ジャディ・エフォラス HKBP” . KOMPAS.com (インドネシア語)。 2016 年 9 月 16 日2022 年11 月 13 日に取得
  23. ^マルクス (2020 年 12 月 14 日)。「ロビンソン・ブタルブタル博士、エフォラスHKBP期間2020-2024」 .ウェブサイト PGI (インドネシア語) 2021 年9 月 16 日に取得
  24. ^ “ソソク ペンデタ ビクター ティナンブナン、エフォラス HKBP Terpilih di Sinode Godang ke-67、Raih 1.125 Suara” . Tribun-medan.com (インドネシア語) 2024 年12 月 5 日に取得
  25. ^ “デビッド F. シブアエア医師、セクジェン HKBP 2016–2020” . pelitabatak.com (インドネシア語)。 2024 年 12 月 7 日。