| プタハシェプセス | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| エジプトの宰相 | ||||||||
 マスタバの柱に描かれたプタハシェプセス | ||||||||
| エジプトの名前 |
| |||||||
| 在職権 | 紀元前2450年頃 | |||||||
| ファラオ | イニ | |||||||
| 埋葬 | アブシール、エジプト | |||||||
| 配偶者 | カメレルネブティ | |||||||
| 子供たち |
| |||||||
プタハシェプセス（紀元前2450年頃活躍）は、第五王朝のニュセルラー・イニ王の宰相であり、義理の息子であった。[1]そのため、彼は宮廷で最も著名な人物の一人であった。アブシルにあるプタハシェプセスのマスタバ複合施設は、古王国時代において最も広大で建築的にもユニークな非王族の墓であると多くの人に考えられている。
マスタバの発見
1843年、ベルリン大学のリチャード・レプシウスは、サフラーのピラミッド群に隣接するアブシル遺跡を「ピラミッド第19号」と命名し、後に著書『エジプトとエチオピアの考古学』の中でその名を公表した。 1893年にジャック・ド・モルガンが同遺跡を発掘した結果、この遺跡は実際にはマスタバの一部であることが明らかになった。それから約70年後、チェコ・エジプト学研究所、ズビニェク・ジャバとアブドゥ・アル＝ケレティが主導した1960年から1974年にかけて一連の発掘調査を行い、遺跡全体の構造を発見した。これにより、同遺跡への関心が再び高まった。[2]
マスタバのデザイン
プタハシェプセスのマスタバは3期に分けて建設されました。墓の入口は、ド・モルガンによって記録され、ザバによって確認されており、複合体の北東隅に位置しています。入口は、蓮の形をした高さ6メートルの8本の幹を持つ白い石灰岩の細い柱2本で構成されており、その下に石灰岩のアーキトレーブが置かれ、その下に屋上テラス用の石灰岩の板が敷かれています。これらの柱は、古代エジプトで知られているこの種のものの中で最古のものです。
入り口は、6 本の幹を持つ蓮華座の柱のある部屋に通じている。この部屋はマスタバの第 2 期拡張工事で建てられたもので、当初はマスタバへの入り口として使われていたが、第 3 期拡張工事で閉鎖された。この部屋の壁には、プタハシェプセスの葬儀の準備や船の絵、そして彼の伝記の碑文が飾られている。プタハシェプセスと動物が犠牲にされている絵がある狭い通路を進むと、かつて 3 つの壁龕に立っていた彫像の破片がある礼拝堂に通じている。礼拝堂の北側の壁には、プタハシェプセスが農作業を監督し、使用人が供物を運ぶ様子を描いたレリーフがあり、南側の壁には、プタハシェプセスの足元で漁師と牧夫が家禽の供物を運ぶ様子が描かれている。狭い通路の近くには、プタハシェプセスの 6 人の息子が歩いている様子を描いた別のレリーフがある。現在ではカフィニであることが判明している長男の名前は削り取られている。 2 人の息子はプタハシェプセスという名前を共有し、他の 3 人はカホテプ、ヘマクティ、ケヌと呼ばれました。
礼拝堂の北側には、礼拝堂で使われていたと思われる祭器を収めた弾薬庫が 4 つあります。礼拝堂は、第 3 期拡張工事で造られた、石灰岩の柱が 20 本並ぶ中庭に通じています。これらの柱にはプタハシェプセスの等身大の肖像画が掲げられており、訪問者を中央の大祭壇、元のマスタバの入口、そして最終的にプタハシェプセスの埋葬室へと導くように配置されています。また、中庭はレリーフで装飾されていますが、そのほとんどが元の場所に残っていません。中庭の南東側には、宝物庫と穀物倉庫の複合施設があります。埋葬室は墓の北西の角に位置しています。激しく略奪されたにもかかわらず、プタハシェプセスの大きな石棺と妻ハメレルネブティの小さな石棺の 2 つの花崗岩の石棺は良好な状態で保存されています。マスタバの最も注目すべき特徴の 1 つは、墓の南西の角にある船のような形の部屋です。周囲のピラミッドと同様に、マスタバも幾度となく略奪に遭い、プタハシェプセスのミイラは破壊されました。新王国時代には、マスタバ内部に作業場が設けられ、墓の解体と石材の再利用が行われました。この破壊はローマ時代まで続き、墓は廃墟と化し、砂に埋もれてしまいました。[3]
プタハシェプセスの生涯
マスタバ入口付近の碑文には、プタハシェプセスの伝記が詳しく記されている。これは大ウェニやハルクフの碑文に類似しているが、伝記の上部が欠落しているため、各行の冒頭は不明である。境内のレリーフには、プタハシェプセスにいくつかの称号が与えられていることが記されている。
伯爵、唯一の伴侶…頭飾りの管理者…主君の寵愛を受ける者…最高裁判所長官、宰相、王のすべての仕事の監督者、玉座の召使、朗誦司祭…主君に尊敬される者、王の装飾の二つの部屋の監督者、伯爵、唯一の伴侶、朗誦司祭プタハシェプセス。[4]
さらに、彼は「大家の理髪師」や「大家のマニキュア師」とも呼ばれています。[5]これらの役割は、宗教の化身である王に触れる必要があったため、大変な名誉なことでした。プタハシェプセスの高い社会的地位は、マスタバの礼拝堂にある3体の異なる彫像によっても裏付けられており、役人、司祭、そして私人としての役割を示唆しています。マスタバの多くの特徴、例えば穀物倉庫と宝物庫、船室、複合施設の外にある2つの船着き場などは、王室建築からインスピレーションを得ていることを示唆しています。マスタバが砂漠の台地にあるサフラーとニウセラーのピラミッド群からほぼ等距離で正面に位置していることも、彼を王族と関連づけようとする意図的な試みを示唆しています。
プタハシェプセスはニュセル王の娘カメレルネブティと結婚した。墓には5人の子の名が記されている。息子のプタハシェプセス、カホテプ、ケドネス、ヘマフティ、そして娘のメリティテスである。メリティテスは王の孫娘であったにもかかわらず、「王の娘」の称号を持っていた。[6]
プタハシェプセス王のマスタバの玄室に、王女の石棺を狭い通路を通って運ぶことは、技術的に不可能でした。ルートヴィヒ・ボルハルトは、ニウセルラー王のピラミッド群の近くで、カメレルネブティ王自身のマスタバを発見しました。したがって、王女の石棺は、マスタバの建造中にプタハシェプセス王の玄室に置かれていたに違いありません。さらに、マスタバの芯材を建設するために使用された石材には、建設者たちによって王女の名前が記されていることが発見されています。このことから、エジプト学者はプタハシェプセス王のマスタバの建設開始時期を、ニウセルラー王の治世第10年から第30治世までと推定しています。
参考文献
- ^ ベインズ、ジョン、ヤロミール・マレク著『古代エジプト文化地図帳』（ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル、2000年）、153
- ^ ヴェルナー、ミロスラフ（2002年）『アブシール：オシリスの領域』カイロ：カイロ・アメリカン大学出版局、153頁。ISBN 977-424-723-X。
- ^ ヴェルナー、ミロスラフ『アブシル：オシリスの領域』（カイロ：カイロ・アメリカン大学出版局、2003年）、158
- ^ ヴェルナー、ミロスラフ『プタハシェプセスのマスタバ』（プラハ：カレル大学、1977年）、131
- ^ ヴェルナー、ミロスラフ『プタハシェプセスのマスタバ』（プラハ：カレル大学、1977年）、136
- ^ ドッドソン、エイダン、ヒルトン、ダイアン（2004年）『古代エジプト王家大全』ロンドン：テムズ＆ハドソン、ISBN 0-500-05128-3。、66-69ページ
