プトゥイ | |
|---|---|
町 | |
| 座標:北緯46度25分10秒、東経15度52分10秒 / 北緯46.41944度 東経15.86944度この場所の地図、航空写真、その他のデータ | |
| 国 | |
| 伝統的な地域 | シュタイアーマルク州 |
| 統計地域 | ドラヴァ |
| 自治体 | プトゥイ |
| 初登場 | 西暦69年 |
| 町の特権 | 1376 |
| 創設 | ウェスパシアヌス |
| 政府 | |
| • 市長 | ヌシュカ・ガイシェク ( SD ) |
| 面積 | |
• 合計 | 25.6 km² ( 9.9平方マイル) |
| 標高 | 232メートル (761フィート) |
| 人口 (2023年) | |
• 合計 | 17,984人 |
| • 人口密度 | 702人/km² ( 1,820人/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+01 (中央ヨーロッパ時間) |
| • 夏(DST) | UTC+02 (中央ヨーロッパ夏時間) |
| 郵便番号 | 2250 |
| 車両登録 | MB |
| ウェブサイト | www.ptuj.si |
プトゥイ(スロベニア語: [ˈptùːj]ⓘ ;ドイツ語:Pettau、発音[ˈpɛtaʊ̯]プトゥイ(ラテン語:Poetovium/Poetovio)はスロベニアで8番目に大きな都市シュタイアーマルク州(スロベニアプトゥイ市庁所在地ですバルト海とアドリア海を結ぶ先史時代の交易路沿い、ドラヴァの戦略的に重要な交差点に位置していました。 [ 1 ]
ローマ帝国(西暦69年~476年)東ゴート王国(476年~552年)ロンゴバルド人(552年~568年)パンノニアのアヴァール人(568年~623年、 658年~700年)サモ帝国(623年~658年)初期スラヴ人( 700年~795年)フランク王国(795年~840年)バラトン公国(840年~874年)ザルツブルク大司教(977年~1555年)ハプスブルク帝国(1555年~1804年)オーストリア帝国( 1804年~1867年)オーストリア=ハンガリー帝国(1867年~1918年)スロベニア人、クロアチア人、セルビア人国(1918年)ユーゴスラビア王国(1918年~1941年)ナチス・ドイツ(1941年~1944年)ユーゴスラビア連邦共和国[ 2 ] (1944–1991)スロベニア1991–現在
プトゥイはスロベニアで記録に残る最古の町です。この地域には石器時代に人が定住していたという証拠があり、後期鉄器時代にはケルト人が定住しました。[ 3 ]
紀元前1世紀までに、この集落はパンノニア属州の一部として古代ローマの支配下に置かれました。西暦69年、ウェスパシアヌス帝はプトゥイのドナウ軍団によってローマ皇帝に選出され、プトゥイ市に関する最初の文献は同年のものです。ポエトウィウムは第13軍団ゲミナの拠点であり、そこに軍団要塞、またはカストルムがありましたこの名称の起源は、トラヤヌス帝の時代に遡ります。トラヤヌス帝は紀元103年にこの地に都市としての地位を与え、コロニア・ウルピア・トラヤナ・ポエトヴィオと名付けました。教父著述家のヴィクトリヌスは、303年または304年に殉教するまでポエトヴィオの司教でした。皇帝コンスタンティウス・ガルスは皇帝の衣装を剥奪され、ポエトヴィオで逮捕され、その後ポーラで処刑されました(354年)(Amm.Marc. Hist. XIV)。388年のポエトヴィオの戦いでは、テオドシウス1世が簒奪者マクシムスに勝利しました。
450年にフン族に略奪されるまで、この都市には4万人の住民が住んでいました。[ 3 ]
570年、この都市はユーラシアのアヴァール人とスラヴ人の部族に占領されました。[ 3 ] 8世紀末のアヴァール王国の崩壊後、プトゥイはフランク帝国の一部となりました。 [ 3 ] 840年から874年の間、プトゥイはスラヴ人のバラトン・プリビナ=コツェリ公国に属していました。874年から890年の間、プトゥイは徐々にザルツブルク大司教区の影響下に入り、大司教は町の精神的および世俗的な支配権を握りました。[ 3 ] 1376年に制定された都市権により、この集落の経済的繁栄が始まりました
1490年にマティアス・コルヴィヌスの征服によりハプスブルク家の支配が回復すると、ザルツブルク大司教は町とその周辺地域に対する残っていた世俗的権限を剥奪され、プトゥイ(ドイツ語ではペッタウとして知られる)は1555年に正式にシュタイアーマルク公国に編入された。 [ 3 ]
ペッタウはヨーロッパにおけるオスマン帝国の戦争の戦場となり、1684年、1705年、1710年、1744年に火災に見舞われた。[ 3 ]しかし、オーストリア南部鉄道のウィーン-トリエステ路線が完成し、路線が代わりにマールブルク(マリボル)を通るようになった19世紀以降、ペッタウの人口と重要性は低下し始めた。
1910年のオーストリア=ハンガリー帝国の国勢調査によると、ペッタウ旧市街の人口の86%はドイツ語を話し、周囲の村の人口は主にスロベニア語を話していた。[ 4 ]第一次世界大戦の終結とともにオーストリア=ハンガリー帝国が崩壊した後、ペッタウは短命だったドイツオーストリア共和国に含まれた。
スロベニアの将軍ルドルフ・マイスターの軍事介入後、下シュタイアーマルク州全域はスロベニア人、クロアチア人、セルビア人国家(ユーゴスラビア)に編入されました。戦間期には、プトゥイと改名された都市でドイツ人を自認する人の数と割合は急速に減少しましたが、比較的強いドイツ系少数民族は残りました
1941年4月のユーゴスラビア侵攻後、プトゥイはナチス・ドイツに占領されました。1941年から1944年にかけて、町のスロベニア人は土地を奪われ、強制移送されました。彼らの家は、アドルフ・ヒトラーとベニート・ムッソリーニの合意に基づいて立ち退きを命じられた南チロルとゴッチェ県出身のドイツ語話者に占拠されました。これらのドイツ人移民は、生来のドイツ人であるペッタウアーとともに、1945年にオーストリアに追放され、後に多くが北米に定住しました
1945 年以来、プトゥイの住民はほぼ完全にスロベニア人です。

プトゥイは、春に10日間続くカーニバルの中心地です。これは、春と豊穣を祈願する古代スラヴの異教の儀式で、 「クレントヴァニェ」または「コラントヴァニェ」と呼ばれています。「クレント」は、古代の快楽主義の神、ギリシャ神話のプリアポスのスラヴ版である神の名前だと考えられていますが、記録は残っていません。
クレント(またはコラント)は、羊皮の衣装をまとい、仮面、長い赤い舌、カウベル、そして頭に色とりどりのリボンをつけて町中を練り歩く人物です。プトゥイとその周辺の村々のクレント(たち)は羽根飾りを身につけ、ハロゼ川とランコヴァ川のクレントは角笛を吹きます。クレントたちは集団で町中を歩き回り、家々を回りながら、鐘や木の棒で音を立て、悪霊や冬を象徴的に追い払います。

この集落にある教区教会は聖ゲオルギオスに捧げられており、マリボル大司教区に属しています。13世紀から14世紀初頭にかけて建てられた3廊式ゴシック様式の建物ですが、その構造には9世紀半ばに遡るさらに古い建造物の一部が組み込まれています。[ 8 ]
プトゥイは以下の都市と姉妹都市です