| プカプカン | |
|---|---|
| テ・レオ・ワレ | |
| 地域 | プカプカ島とナッソー島、クック諸島北部;ラロトンガ島にもある。ニュージーランドやオーストラリアも |
ネイティブスピーカー | クック諸島では450人（2011年国勢調査）[1]、 その他の地域では2,000人（日付不明）[1] |
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | pkp |
| グロットログ | puka1242 |
| ELP | プカプカ |
 プカプカン語は、ユネスコの「 世界の危機言語地図帳」によって「確実に絶滅が危惧される言語」に分類されています。 | |
プカプカン語は、クック諸島北部のプカプカ島で孤立して発達したポリネシア語族の言語です。西ポリネシアと強いつながりを持つ「サモア語族の異端語」であるプカプカン語は、クック諸島の他の言語とは密接な関連がありませんが、古代の東ポリネシア語源からの借用語がかなり多く見られます。
最近の研究では、プカプカ語、トケラウ語、ツバル語が一つのクラスターを形成し、ティコピア語、アヌータ語、ピレニ語、シカイアナ語（いずれもソロモン諸島）、パプアニューギニアのタクー環礁といったポリネシアの辺境地域に大きな影響を与えていたことが示唆されています。また、プカプカ語にはキリバス語からの借用語と思われる単語が多数存在することから、プカプカ語が先史時代にミクロネシアと接触していたことを示す証拠もあります（K. & M. Salisbury会議論文、2013年）。
プカプカン語は、人々が住む北の小島の名前にちなんで、「テ・レオ・ワレ」（故郷の言葉）とも呼ばれています。環礁の人口は、1990年代初頭の約750人から、2005年のサイクロン以降は500人未満に減少しました。1980年代には学校でプカプカン語の識字教育が導入され、環礁における教育の質が向上しました。
この言語を話す人々の大半は、ニュージーランドとオーストラリアの複数の移民コミュニティに住んでいます。島の学校教師によってバイリンガル辞書の作成が開始され、オークランドのプカプカンコミュニティで完成しました。[2] [3]この言語の徹底的な研究の結果、参考文法書が作成されました。[4]プカプカ語で最も重要な出版物は「プカ・ヤー」（聖書）であり、新約聖書と詩篇（プカプカン語と英語の二言語併記版）は2024年初頭に出版される予定です。[要更新]
歴史
プカプカン語は、クック諸島の北部に位置するプカプカ環礁で話されている言語です[5]プカプカン語は、クック諸島の国語であるマオリ語と多少の共通点があり、隣接する西ポリネシア文化、特にサモアと強いつながりがあります。プカプカ島は、クック諸島で最も隔絶された島のひとつです。この環礁には約2000年前から人間が住んでいたという証拠がありますが、継続的に人が住んでいたかどうかは明らかではありません。最初に西ポリネシアからさまざまな集落ができた可能性があります。地元の口承では、激しいサイクロンによって発生した巨大な波が島を襲い、15～17人の男性、2人の女性、そして人数は不明ですが子供を除くほとんどの住民が死亡したと記録されています。最近の系図の解釈では、この大惨事は西暦1700年頃に起こったことが示唆されています。
この島は、1595 年 8 月 20 日日曜日にスペインの探検家アルバロ・デ・メンダニャによってヨーロッパ人によって発見されたクック諸島の最初の島の一つです。
人口
プカプカ語はプカプカ島とその衛星島であるナッソーの固有の言語です。クック諸島の他の地域の小さなコミュニティや、ニュージーランドとオーストラリアのより大きなディアスポラ・コミュニティでも話されています。今日、プカプカの人口は減少しており、ネイティブスピーカーは数百人しかいません。2001年の国勢調査では、プカプカ島とそのプランテーション島であるナッソーに約644人の話者しかいませんでした。2011年の国勢調査では、2005年にプカプカ島を襲った壊滅的なサイクロンの影響で、話者は450人しかいません。プカプカに住む人々と、クック諸島で最も人口の多い ラロトンガ島の200人の話者を含め、世界中に合計2,400人の話者がいます。
分類
プカプカン語は、オーストロネシア語族核ポリネシア語派に属する言語です。[6]クック諸島に分類されていますが、東ポリネシアと西ポリネシアの両方の影響を受けています。
音韻論
アルファベット
プカプカン語のアルファベットには15の文字があり、5つの母音と10の子音があります。二重音字 「ng」は、英語のアルファベットで 「G」が占める位置に現れます。 「a, e, ng, i, k, l, m, n, o, p, t, u, v, w, y」
子音
プカプカン語の子音音素は/ p, t, k, v, w, θ, m, n, ŋ, l /である。[7]
⟨y⟩と⟨w⟩はクック諸島マオリ語には存在せず、プカプカン語に追加された音です。半母音/ w/と歯音化音/θʲ/は、一般的にそれぞれ*fと*sを反映します。プカプカン語の⟨y⟩の音は実際には少し異なり、非ネイティブスピーカーにとっては発音が難しいです。英語の「this, other」の ⟨th⟩のように発音されます。
- ワノ、行きます
- wōu、新しい
- ワワイン、女性
- 倒れる
- いゆ、鼻
- tayi、1
母音
プカプカン語の母音はそれぞれ/a/、/e/、/i/、/o/、/u/です。すべての母音は長音と短音の2つの音を持ちます。母音の長さは、各母音の上にマクロンを書くことによって示されます。
- パパ、ロック
- パパ、ヨーロッパ
- パパ、父
- パパ、クルーカット（髪型）
プカプカン語では、すべての音節が母音で終わり、すべての母音が発音され、二重母音は存在しないと言っても過言ではありません。
文法
基本的な語順
プカプカン語には、動詞・主語・目的語と動詞・目的語・主語という2つの異なる語順がありますが、VSOの方が一般的に用いられていることは明らかです。プカプカン語では、形容詞は常に名詞の後に置かれます。waka-はオーストロネシア語族ではしばしば使役接頭辞として用いられますが、プカプカン語では様々な機能を持ちます。ラロトンガ語の影響により、waka-はaka-に短縮されますが、waka-の方がよりフォーマルな表現となっています。[7] waka- で始まる名詞は、同様の意味を持つ動詞になります。
- au 「平和」 → waka-au 「平和を作る」
- lā '太陽' → waka-lā '太陽に当てて乾かす'
- エラ 「ウェッジ」 →ワカエラ 「ウェッジ」
waka-で始まる形容詞は他動詞になります。
- やこ 「まっすぐ」 →わかやこ 「まっすぐにする」
- ここい 「とがる」 →わかここい 「とがらせる」
「waka-」で始まる動詞の中には、基本的な意味から予測することがやや難しくなる特殊な意味を持つものもあります。
- yā 「神聖な」 → waka-yā 「神聖なものとして観察する」
- pono 「確かに」 → waka-pono 「決定する」
重複
他の多くのポリネシア語と同様に、プカプカン語では単語を強調したり新しい意味を与えたりするために、完全または部分的な重複が頻繁に使用されます。
- kale、波/サーフィン; kale-le、海の引き波（押し寄せる波と引く波）
- kapa、リズムに合わせて手を叩く、kapa-kapa、はためく
数字
- tayi「1」
- ルア「2」
- トル「3」
- wā「4」
- リマ「5」
- オノ「6」
- 「7」で
- 価値「8」
- iva「9」
- ラウガウル「10」
プカプカン語では、「1単位」と「2単位」という2つの異なる数え方を用いています。数詞は、10を超える数や異なる物を表す接頭辞としても用いられます。「1単位」は、10を表す単語「laungaulu」に「1単位」を付け加えたものです。[7]
- 18 – ラウンガウル マ ヴァル (10 と 8)
19 を超える数字には単一の単位の数字が使用されます。
- 30 – ラウトル（2、3）
- 40 – lauwā（2つの4）
「2 ユニット」は「1 ユニット」から派生したものです。
指示詞と空間指示詞
異なるフォームクラス
指示代名詞
他のオセアニア諸語と同様に、プカプカン語には、話し手と聞き手の位置を表す3種類の指示助詞があります。[8]プカプカン語には、nei（話し手の近く）、nā（聞き手の近く）、lā（話し手と聞き手の両方から離れたところ）などがあります。また、プカプカン語には「前述の」という意味の指示助詞iaもあります。[9]これらの指示助詞は、単数冠詞teとe、および前置詞ki「to」と複合語を形成します。[10]
限定指示代名詞は、単数冠詞te-を付加することで形成される。例えば、te-を付加すると、neiはtēnei 「これ（私によって）」、nāはtēnā「あれ（あなたによって）」、lāはtēlā「あれ（あそこの）」、iaはteia「これ（以前に示された、または言及された）」となる。これらの指示代名詞は名詞述語の主語としてのみ出現し、以下に示すように、人称代名詞（例1）、代名詞（例2～3）、または限定普通名詞句（例4～5）と同一視することができる。[10]
コ
PRD
奥
私
天栄
これ
コ
PRD
ヴァカヤラ。
ヴァカヤラ
Ko oku tenei ko Vakayala.
PRD I this PRD Vakayala
こちらが私、ヴァカヤラです。
コ
PRD
声
あなた
コイア
その通り
テナ
それ
な
タム
ランガイナ
根絶-CIA
徳
私の
コンガ？
場所-DA
Ko koe koia tēnā na langaina toku kongá?
PRD you exactly that TAM uproot-CIA my place-DA
私の庭を根こそぎにしたのは本当にあなたですか？
コ
PRD
愛
アナフ. PN
テラ
それ
e
タム
ヤエレ。
ウォーク-DA
Ko ai tēlā e yaelé.
PRD ANAPH.PN that TAM walk-DA
あそこに歩いているのは誰ですか？
コ
PRD
トナ
彼の
テイナ
兄弟
テイア。
これ
Ko tona teina teia.
PRD his brother this
こちらは彼の弟です。
コ
PRD
て
美術
リリ
怒り
テイア
これ
o
ポス
て
美術
wī
全て
ロパ。
若者
Ko te lili teia o te wī lōpā.
PRD ART anger this POSS ART all youth
これが若者たちが皆怒った理由です。
指示主語は、名詞述語が複合句であり、その主要部が後置所有句によって修飾されている場合、主要部と所有句を分離することがあります。これは以下の例6に示されています。[11]
コ
トップ
て
美術
カウ
グループ
テイア
ここ
o
ポス
トナ
彼の
ヴァカ
カヌー
Ko te kau teia o tona vaka
TOP ART group here POSS his canoe
これらは彼のカヌーに所属する人々です。
非特定冠詞「e」と位置指示助詞は、不定指示代名詞を形成することもあります。これには、ēnāi「これ（私によって）」、ēnā「あれ（あなたによって）」、ēlā「あれ（あそこにある）」、そしてeia「ここで（示される）」などが含まれます。これらの指示代名詞は不定名詞述語の核を構成し、通常は以下の例7～10に示すように、主語が後に続きます。[11]
Ēnāi
これ
徳
私の
マナコ、
考え
か
タム
を
行く。PL
タウア
私たち。DU
気
G
て
美術
ケオンガ、
ポイント
トゥヌ
料理する
私
ACC
1つの
ポス
タウア
私たち。DU
マヌ
鳥
nei。
ここ
Ēnāi toku manako, ka wō tāua ki te keonga, tunu i a tāua manu nei.
This my thought TAM go.PL we.DU G ART point cook ACC POSS we.DU bird here
これは私のアイデアです。早速鳥を調理してみましょう。
Ēnā
それ
ake
ディレクター
て
美術
プカ。
本-ダ
Ēnā ake te puká.
that DIR ART book-Da
その本をそこに渡してください。
エラ
それ
て
美術
ウィーク
タコ
コア
タム
レレ
走る
気
G
ロト
内部
o
ポス
て
美術
プー。
穴
Ēlā te weke koa lele ki loto o te pū.
that ART octopus TAM run G inside POSS ART hole
あそこにタコが穴に逃げ込んでいます。
エイア
ここに。
タウ
あなたの
カプ
カップ
カオペ。
コーヒー
Eia tau kapu kaope.
here.with your cup coffee
コーヒーをお渡しします
指示助詞は、前置詞ki- 「to」と複合語を形成することもあります。これらの複合語は、場所を表す名詞の代用形（ pro-form ）として用いられます。プカプカン語のこの種の指示代名詞には、 kinea「ここへ」、kinā「そこへ、あなたのそばへ」 、 kilā 「あそこへ」、 kiai「そこへ」などがあり、kiaiは照応形です。[12]
これらの指示代名詞は、以下の例11～13に示すように、場所を表す述語の主語として出現します。[12]
複合語kiaiは、格助詞ki（「～へ」の意味）と照応代名詞aiが結合して形成される。kiaiは人称代名詞や固有名詞を置き換えることができる。これは例13に見られるように、続く構成要素において、固有名詞wale 「家」がkiaiに置き換えられている。 [12]
ナー
タム
私
場所
金栄
ここ
沖
また
て
美術
テレ
ツアーグループ
私
場所
て
美術
テイム
時間
ia。
AF
Nā i kinei oki te tele i te taime ia.
TAM LOC here also ART tour.group LOC ART time AF
その時、ツアーグループがここにいました。
コ
タム
私
場所
キナ
そこには
モー
質問
ia
美術
カラカ
カラカ
ママ
そして
ピリパ。
ピリパ
Ko i kinā mō ia Kalaka ma Pilipa.
TAM LOC there Q ART Kalaka and Pilipa
カラカとピリパはあなたがいるところですよね？
アンガトゥ
行く
アトゥ
ディレクター
au
私
気
G
ウェール、
家
コ
タム
私
場所
気合
そこには
ia
美術
パパ
父親
マー。
等
Angatu atu au ki wale, ko i kiai ia Pāpā mā.
go DIR I G home TAM LOC there ART Father etc.
家に着くと、父と他の人たちがそこにいました。
これらの形は、前置詞によって格付けされた名詞句を置き換えるためにも用いられる。例えば：[12]
カ
タム
ロママイ
来てください。PL
愛
アナフ. PN
ia
美術
ンガケ
ンガケ
気
G
金栄
ここ
アンガアンガ。
REDUP -作業
Ka lōmamai ai ia Ngake ki kinei angaanga.
TAM come.PL ANAPH.PN ART Ngake G here REDUP-work
ンガケの全員がここに働きに来ます。
コ
PRD
て
美術
トカトル
プレ3
ラー
以上
キラ
そこには
Ko te tokatolu lā kilā
PRD ART PRE-three over there
あそこにいる3人。
指示修飾語
プカプカン語にはいくつかの種類の修飾語があります。[13]特に、方向修飾語と位置修飾語は、話者や聞き手からの空間的および時間的な方向や位置を示すのに役立ちます。[13]
| マイ | 「話者に向かって」 |
| アトゥ | 「話者から離れる」 |
| ake | 「上向きに」、「話者に対して斜めに」、「お願いします」 |
| io | 「？下向き」、「不幸」 |
クラーク（1976）によると、[14] プカプカン語の方向助詞の 同義語はすべてのポリネシア語に見られる。
方向を表す助詞は名詞よりも動詞を修飾することが多く、動きを表す動詞だけでなく、会話、知覚、認知、社会的相互作用を表す動詞にも関連付けられることが多い。[15]
マイは話者の方向への実際または暗黙の動きを示します。例： [16]
テケテケ
REDUP -移動
マイ
ディレクター
カイ
G -アート
アク
私
nei。
ここ
Teketeke mai kai aku nei.
REDUP-move DIR G-ART I here
もう少し私に近づいてください。
アウウェ
ネガティブ。インパクト
声
あなた
e
タム
タピタピ
振りかける
マイ、
ディレクター
か
タム
ゆゆ
濡れた
徳
私の
カカウ。
服。
Auwē koe e tāpitāpi mai, ka yuyū toku kākawu.
NEG.IMP you TAM sprinkle DIR TAM wet my clothes.
服が濡れないように水をかけないでください。
アトゥは話者から離れる物理的な動きを示すこともできる。例: [16]
ヨロヨロ
REDUP -移動
アトゥ
ディレクター
声
あなた
気
G
て
美術
つま先
他の
カオカオ。
側
Yoloyolo atu koe ki te toe kaokao.
REDUP-move DIR you G ART other side
私から離れて反対側へ移動してください。
また、知覚やコミュニケーションの動詞では、指示語の中心から離れる方向を示すこともできる。例：[16]
コ
タム
タタ
書く
アトゥ
ディレクター
ヤナ
彼
起亜
G -アート
声？
あなた
Ko tātā atu iāna kia koe?
TAM write DIR he G-ART you
彼はあなたに手紙を書いていますか？
アトゥは現在から離れた時間的進行をエンコードすることもできる。[16]
ウィア
何
アトゥ
ディレクター
愛
アナフ. PN
声？
あなた
Wea atu ai koe?
what DIR ANAPH.PN you
それからどうしましたか？
Maiとatuは、一方が方向的な意味を持ち、もう一方が時間的または相的な意味を持つ場合、同じ動詞を修飾するときに共存することがあります。[17]
akeは主に丁寧さを表す言葉として機能しますが、方向を表す助詞akeは現在では「上向き」と「話し手に対して斜め」の意味を持ちます。これは、ポリネシア祖語のhake（上向き）とaŋe （話し手に対して斜め）が一つの助詞に統合されたものと思われます。 [15] [18]したがって、時間的および相的な意味を表すという点で、 atuやmaiと同様の機能を果たすことができます。しかし、これらの形は現在ではほとんど使用されていません。 [18]
そうは言っても、io の使用頻度はさらに低いことが分かります。ポリネシア祖語の反射音は伝統的に「下向き」と解釈されてきましたが、プカプカン語ではこの意味はほとんど見受けられず、「不幸が訪れる」という意味で使われることが多いのです。[18]
| ネイ | 「スピーカーの近く」 |
| ナー | 「宛先の近く」 |
| ラー | 「両方から離れて」、「強意語」 |
| -V | 決定的なアクセント：「両方から離れて」 |
| ia | 「前述の」 |
位置修飾語は、話者または談話の指示的中心に対する空間または時間内の位置を示します。
Nei（話者に近い）は、名詞句または場所を表す句の中で名詞を修飾することができます。これにより、名詞によって符号化された実体が話者の視界内、または話者の大まかな所在地内にあることが示されます。例えば、以下の例21では、話者は質問をしながら、近くにある「単語」を指していると考えられます。 [9]
E
PRD
弱い
何
て
美術
インゴア
名前
ねえ？
ここ
E wea te ingoa nei?
PRD what ART name here
この単語は何ですか？
nā「宛先の近く」は名詞句にのみ出現し、宛先に近い位置（例22）、宛先に属するもの、宛先の特徴的な行動パターンや固有の性質（例23）を示す。また、遠距離通信においては、 nāは、遠距離通信中に宛先が手紙や物語を読んでいるとき、または電話に出ているときに特定の場所にいると予想されることを示すこともできる（例24）。 [19]
アウマイ
持ってくる
ake
ディレクター
タク
私の
パーラ
ナイフ
ナー。
そこには
Aumai ake taku pāla nā.
bring DIR my knife there
あなたが持っているナイフを渡してください。
ココト
R -うなり声
ake
ディレクター
ター
ポス
こうとう
あなた
イメネ
歌
ナー
そこには
ケ
C
ランゴナ。
聞く
Kokoto ake tā kōtou īmene nā ke langona.
R-grunt DIR POSS you song there C hear
私たちに聞こえるように歌を始めてください。
アウワ
おそらく
コ
タム
レレイ
良い
ウア
ただ
こうとう
あなた
私
場所
ウェール
家
ナー。
そこには。
Auwā ko lelei wua kōtou i Wale nā.
probably TAM good just you LOC home there.
皆さんがプカプカ（あなたがいる場所）で元気でいらっしゃることを願っております。
Lā「話し手と聞き手の両方から離れて」は、動詞句においてのみ方向を示す意味を持ち、名詞句では使用されません。Lāはしばしば移動動詞を修飾し、「あそこ、あそこ」といった方向を示す意味を持つことがあります。 [20]例えば：
ルク
ダイビング
ラー
そこには
声
あなた
気
G
て
美術
ワトゥ。
石
Luku lā koe ki te watu.
dive there you G ART stone
岩まで飛び込みます。
指示述語
プカプカン語では、指示述語はさまざまな役割と機能を担います。
まず、不定指示代名詞は、空間的または時間的な場所を示す述語として機能することができ、通常は上記の例7～10に示されているように主語が後に続きます。[21]
時間的な場所を示す場合、指示述語は具体的に（例 26 のように）または間接的に（例 27 のように）それを行います。
Ēnei
ここ
ロア
INT
て
美術
テイム
時間
コ
タム
ベラベラ。
RR -ホット
Ēnei loa te taime ko velavela.
here INT ART time TAM RR-hot
本当に温かい時期ですね。
カリア
待ってください-CIA
うわ、
ただ
ēnei
ここ
な
タム
パウ。
仕上げる
Kalia wua, ēnei na pau.
wait-CIA just here TAM finish
ちょっと待ってください、もうすぐ終わります。
物語では、次のような差し迫った出来事の場面を設定するために指示述語が使用されることがあります。
Ēnei
ここ
いき
運ぶ
ナー
美術
ヴァカ
カヌー
Ēnei iki nā vaka
here carry ART canoe
ここで彼らはカヌーを運んでいた。
また、肯定を求める人として機能したり、聞き手や読者にリアルタイムで余談を説明したり説明したりするために使用することもできます。
Ēnei、
ここ
な
タム
ティケティケ
RR -高
愛
プロ
て
美術
ランギ
空
気
G
ルンガ
上
nei。
ここ
Ēnei, na tiketike ai te langi ki lunga nei.
here TAM RR-high PRO ART sky G up here
つまり、空は高いところにあるのです。
エラ、
そこには
コ
トップ
て
美術
タンガタ
人
な
タム
ウウィウウィア
RR -カバー- CIA
な
美術
プル、
殻-DA、
コ
PRD
テポウ。
テポウ
Ēlā, ko te tangata na uwiuwia na pulú, ko Tepou.
there TOP ART person TAM RR-cover-CIA ART husk-DA, PRD Tepou
あの殻をひっくり返していたのは、テポウという人です。
特に、eia は物語の節を背景のコメントから区別するために使用でき、物語を締めくくるマーカーとしても使用されます。
エイア、
それで
ケイブ
取る
ロエ
INT
ラー
INT
沖
また
ラトゥ
彼らは
ia
美術
ウヨ
ウヨ
ママ
そして
タナ
彼の
ラウ。
男性
Eia, Kave loe lā oki lātou ia Uyo ma tana lau.
so take INT INT also they ART Uyo and his men
そこで彼らはウヨとその部下たちを捕らえたのです。
エイア、
それで
パウ
仕上げる
アトゥ
ディレクター
愛
プロ
タク
私の
タラ
話
ia。
AF
Eia, pau atu ai taku tala ia.
so finish DIR PRO my story AF
ということで、私の話はこれで終わりです。
最後に、指示述語では主語の 話題化は許可されません。
*て、
美術
プカ
本
ēnei。
ここ
*Te, puka ēnei.
ART book here
（こちらがその本です）。
指示副詞
プカプカンには4つの指示副詞があります。これらには、 pēnei（「このように」）、pēnā（「あのように（あなたによって）」）、pēlā （「あのように（あそこで）」）、そしてpeia（「このように（示される）」）があり、述語を修飾したり、動詞として機能したり、様相を示したり、直接話法や間接話法を導入したり、前置詞句の原形として機能したりします。例えば、peiaは、以下の例34に示すように、前の節で説明されている動作や状態を「同じように続ける」という意味の動詞として機能します。
[いいえ
ポス
気合
それ
かけ
登る
ロア
INT
ヤナ
彼
私
ACC
て
美術
牛
ココナッツ
mua]、
初め
[かけ
登る
私
ACC
て
美術
lua]、
2番
[ピア
同様に
ウア
ただ
ai]、
プロ
[おこ
到着
気
G
て
美術
牛
ココナッツ
openga]。
最後
[Nō kiai kake loa iāna i te niu mua], [kake i te lua], [pēia wua ai], [oko ki te niu openga].
POSS that climb INT he ACC ART coconut first climb ACC ART second like-so just PRO arrive G ART coconut last
そこで彼は最初のココナッツの木に登り、2番目に登り、そして最後のココナッツの木にたどり着くまで同じように登り続けました。
指示的区別
以下の指示パラダイムは、Pukapukan に見られる 4 つの指示語パターンを示しています。
| 後 置詞 |
主語 代名詞 |
名詞 述語 主語 |
類似 代動詞 |
場所 代名詞 | |
|---|---|---|---|---|---|
| パターン1 | ネイ | テネイ | ēnei | ペネイ | 金栄 |
| パターン2 | ナー | テナ | ēnā | ペナ | キナ |
| パターン3 | -V | テラ | エラ | ペラ | キラ |
| パターン4 | ia | テイア | エイア | ペイア | 気合 |
パターン1は、一般的に「近くの話者、または指示語の中心」に対応します。[23]例えば：
コ
タム
私
場所
ロト
内部
o
ポス
て
美術
ピア
箱
nei。
ここ。
Ko i loto o te pia nei.
TAM LOC inside POSS ART box here.
それは私が持っている箱の中に入っています。
パターン2は一般的に「宛先の近く」に相当します。[23]
コ
タム
私
場所
ロト
内部
o
ポス
て
美術
ピア
箱
ナー
そこには。
Ko i loto o te pia nā
TAM LOC inside POSS ART box there.
[それは][あなたが持っている]箱の中にあります。
パターン3は、一般的に「話し手と聞き手の両方から離れた」状態に対応する。[23]
コ
タム
私
場所
ロト
内部
o
ポス
て
美術
ピア。
ボックス-DA
Ko i loto o te piá.
TAM LOC inside POSS ART box-DA
あそこの箱の中に入っています。
パターン4は一般的に「前述の、または実証されている」に相当します。[23]
コ
タム
私
場所
ロト
内部
o
ポス
て
美術
ピア
箱
ia。
AF
Ko i loto o te pia ia.
TAM LOC inside POSS ART box AF
[それは][私たちが言及した、または私があなたに渡す]箱の中にあります。
語彙
先住民の語彙
- kāvatavata「舌打ちによって発せられる音」
- ポイヴァ「神格化された祖先の名前」
- pulu「脚のふくらはぎ」
- ヤマタンギ「順風祈願」
借用語
プカプカン語はクック諸島の他の言語とは近縁ではありませんが、ラロトンガ語などの東ポリネシア諸語からの借用語がかなり見られます。実際、プカプカン語には「r」がないため、ラロトンガ語の借用語では「l」が代わりに用いられています。[7]
| プカプカン | ラロトンガ語 | |
|---|---|---|
| ラロトンガ | ラロトンガ | ラロトンガ |
| トーチ | ラマ | ラマ |
| 急いで | リマリマ | リマリマ |
| 怒り | リリ | リリ |
| 注ぐ | リリンギ | リリンギ |
同音異義語
プカプカン語の語彙には同音異義語が多く使われており、通常は似たような意味を持つ新しい単語や物に名前を付けるために使われます。[5]
カパ
- リズムに合わせて手を叩く
- 大声で泣く
- n. コーナー
アタ
- n. 感情的なショック
- n. 影
- n. 夜明け
- 色を変える
- 動詞の接頭辞：得意、熟練
ルル
- 縛る
- n. 束、村、グループ、チーム
- n. タロイモ料理の名称
- n. 鳥の名前
危険にさらされる
材料
プカプカン語については、限られたリストしかありません。しかしながら、今日では、プカプカン語の話者、プカプカの地元住民、そして特に島の教師たちが、プカプカン語の教え方と構造に関する書籍や資料の作成に取り組んでいます。また、島の住民たちは協力して、2005年の壊滅的なサイクロン・パーシーによる被害をコミュニティに取り戻す活動も行っています。2005年以来、コミュニティの再建には6年近くを要しました。[24]現在、プカプカン語に関する写本や辞書は限られていますが、彼らの文化は太平洋各地での音楽やダンスのコラボレーション、そしてYouTubeなどのウェブサイトを通じて生き続けています。
活力
エスノローグによると、プカプカン語は絶滅危惧言語とされており、「世代間の伝承は途絶えつつあるものの、出産世代はまだこの言語を使用できるため、復興活動によって家庭内での言語伝承が回復する可能性がある」とのことです。[25]プカプカン語を話す人々、特に子供たちは英語とクック諸島マオリ語のマルチリンガルですが、学校以外で英語が話されることはほとんどなく、多くの授業はプカプカン語で行われています。現在、プカプカ語とその言語の復興活動が進行中です。[24]
テ レオ マオリ法により、プカプカンは法的目的において クック諸島マオリの一種とみなされます。
注記
- ^ ab Pukapukan at Ethnologue (第 17 版、2013)
- ^ Douglas, Briar (2013年8月13日). 「Pukapuka dictionary goes live」. Cook Islands News . 2019年5月3日閲覧。
- ^ “テ・プカムナ – プカプカ辞典”. 2013年。2019 年5 月 3 日に取得。
- ^ ソールズベリー 2002年。
- ^ ab Beaglehole & Beaglehole。
- ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin 編 (2020). "Pukapuka". Glottolog 4.2.1 . イエナ、ドイツ: マックス・プランク人類史科学研究所.
- ^ abcd Teingoa 1993.
- ^ Lynch, J.; Ross, M.; Crowley, T. (2002). 『オセアニア言語集』 リッチモンド、イギリス: カーゾン、p. 38.
- ^ サリスベリー 2002、261ページより。
- ^ サリスベリー 2002、205ページより。
- ^ サリスベリー 2002、206ページより。
- ^ abcd Salisbury 2002、p.202。
- ^ abcd Salisbury 2002、235ページ。
- ^ クラーク、ロス (1976). 『ポリネシア祖語統語論の諸相』 テ・レオ・モノグラフ. オークランド: ニュージーランド言語学会.
- ^ サリスベリー 2002、241ページより。
- ^ abcd Salisbury 2002、242ページ。
- ^ サリスベリー 2002年、246ページ。
- ^ abc ソールズベリー2002年、247ページ。
- ^ サリスベリー 2002年、263ページ。
- ^ サリスベリー 2002年、275ページ。
- ^ サリスベリー 2002年、343ページ。
- ^ サリスベリー 2002年、213ページ。
- ^ abcd Salisbury 2002、214ページ。
- ^ タガタ・パシフィカ 2009より。
- ^ “ぷかぷかん”.エスノローグ。2020 年6 月 11 日に取得。
参考文献
- Salisbury, Mary C. (2002). A Grammar of Pukapukan (PDF) (博士論文). オークランド大学. 2019年5月3日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。
- タガタ・パシフィカ（2009年7月23日）。プカプカ クック諸島の人口不足はタガタ パシフィカを懸念しています。 TVNZ ニュージーランド – YouTube 経由。
- テインゴア、ワレワオア A. (1993)。プカプカン言語の紹介。ニュージーランド、ハミルトン：アウトリガー・パブリッシャーズ。OCLC 154129938。
さらに読む
- ビーグルホール、アーネスト; ビーグルホール、パール.プカプカ語辞典/写本. オークランド: プカプカ語辞典プロジェクト、オークランド大学.
- Buse, Jasper; Taringa, Raututi (1996). Biggs, Bruce; Moekaʻa, Rangi (編). クック諸島マオリ語辞典（英語検索リスト付き）(PDF) . キャンベラ: Pacific Linguistics, The Australian National University. doi :10.15144/PL-C123. ISBN 0-85883-415-4。
- クリスタル、デイヴィッド（2002年）『言語の死』ケンブリッジ大学出版局、doi :10.1017/CBO9781139871549、ISBN 0-521-65321-5。
- クラウス、マイケル (1992). 「世界の言語の危機」.言語学. 68 (1): 4–10 . doi :10.1353/lan.1992.0075. S2CID 146789488.
- ポーリー、アンドリュー（1966年3月）「ポリネシア諸語：形態論における共通の革新に基づくサブグループ」ポリネシア協会誌75 ( 1): 39-64 . JSTOR 20704348.
- ユネスコ言語の現状
PRD:predicate CIA:'passive' suffix DA:definitive accent DIR:directional particle G:goal marker PRE:prefix AF:aforementioned R:monomoraic reduplication va-vayi RR:bimoraic reduplication