ディオニュシウス5世

彼の至福
プリコッティルのディオニュシウス5世
教会マランカラ教会
見る聖トマスの使徒座
選出1865
前任者マシューズ・マー・アタナシウス・メトロポリタン
後継マル・ディオニュシウス6世(ヴァッタセリルのギーヴァルゲーゼ・ディオニュシウス)
注文
叙階1852 年 8 月 18 日、ユヤクキム・マル・クーリロス著
奉献1865年5月7日イグナティウス・ヤコブ2世総主教 
ランクマランカラ大主教( 1865年から1889年まではマシューズ・マー・アタナシウスおよびトーマス・マー・アタナシウスと争ったが、1889年から1909年までは争わなかった)
個人情報
生まれるジョセフ1833年11月12日1833年11月12日
死亡1909年7月11日(1909年7月11日)(75歳)
埋葬されたコッタヤム正教神学校

プリコッティル・ディオニュシウス・ジョセフ2世(ディオニュシウス5世としても知られる、1833年11月12日 - 1909年7月11日)は、 1865年から1889年までマランカラ教会の大主教位を主張した伝統主義者であり、1889年から1909年に亡くなるまで誰もが認める第14代大主教であった。[ 1 ] [ 2 ]

若いころ

ジョゼフ(プリコッティル・ヨーゼフ・マール・ディオニュシオス2世)は、1833年11月12日、タル・クリエンとパインガムク・クソール・ゲーヴァルギーゼ・カタナールの娘タンダンマの息子として、プリコッティル(クナムクラム)の家に生まれた。プリコッティルはアルタートから移住し、クナムクラムに定住した家族です。この家族の一員であるタル・クリエンは、プリコッティル・ヨーゼフ・マール・ディオニシウス1世の甥でした。

彼は神学とシリア語に加えて、クンナムクラムでサンスクリット語とヒンドゥスターニー語を学びました。

叙階

彼は1846年10月6日にチェッパド・マル・ディオニシウスから助祭職を受け、1853年8月18日にチャリセリ教会でユヤキム・マル・クリロス大主教から司祭に叙階された。

1865年4月29日、アミード(現在のディヤルバクル)において、ヤクーブ2世総主教は彼をラムバンに昇格させた。4月30日、彼はヨゼフ・マル・ディオニシオス大主教に叙階された。

マランカラメトロポリタン

1865年から1909年までの波乱に満ちた44年間、彼はマランカラ大主教の地位を並外れた手腕で輝かせました。アンティオキア総主教イグナティウス・ペトロス4世が議長を務めたムラントゥルシー教区、教区分割、そして「聖なるムーラン・クーダシャ」が行われたのも彼の在任期間中でした。彼の惜しみない努力により、日曜学校や学生運動といった宗教団体、そしてパルマラ神学校、クンナムクラム・セヒヨン・バンガロー、コッタプラム神学校、コッタヤムMD神学校といった教会組織が発展しました。

ゴールデンジュビリー

1901年、ディオニュシウス5世叙階50周年を記念する盛大な行事がコッタヤム市で祭りのように祝われました。

学生運動

マランカラ大主教としての彼の統治の間、著名な聖職者、一般信徒、そしてディアスポラのメンバーを含む熱心な学生たちが、1907年後半までに教会の学生運動を開始するという考えのもとに集まりました。この運動の最初の年次会議は、マル・ディオニシウス5世の祝福を受けて、1908年1月1日、2日、3日にティルヴァッラのバリカマドム学校で開催されました。この会議中に、VJ ギーヴァルギース・ラムバン神父(ヴァッタセリル出身)が「私たちの教会の儀式」と題して魅力的な演説を行いました。この運動は、礼拝、学習、奉仕をモットーに海外の学生にまで広がり、力と範囲を広げ、マランカラ正教会のモル・アタナシウス・パウロセ・クッティカッティル大主教によってパルマラの聖グレゴリオを記念してマル・グレゴリオス・クリスチャン学生運動という名前を採用し、現在ではマル・グレゴリオス正教会クリスチャン学生運動として知られています。

最後の日々

プリコッティル・ジョセフ・マル・ディオニュシウス2世は、後継者のマル・ディオニュシウス6世に職責を委ねた後、1909年7月11日に死去した。遺体は旧神学校(パジャヤ神学校、正統神学校として知られる)の礼拝堂北側に埋葬された。[ 3 ]教会は7月12日を彼の記念日としている。聖公会総会は彼の記憶を称え、 「マランカラ・サバ・テージャス」(マラヤーラム語:മലങ്കര സഭാ തേജസ്‌、「教会の輝き」の意)の 称号を授与した。

継承

伝記

現在までに出版されたマル・ディオニュシウス5世の多くの伝記の中で、最も権威のある作品の1つは、カンダティル・ヴァルギース・マピライによって執筆および出版された『マル・ディオニュシウス5世の伝記』です。

参照

参考文献

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