プニアル渓谷(ウルドゥー語: پونیال ) は、パキスタンのギルギット・バルティスタン州のギゼル地区にあり、毎年数十万人の観光客が訪れます。プニアルは、標高約 5000 ～ 9000 フィートに位置する山岳渓谷です。プニアルの領土は約 35,900 km 2 (13,900 平方マイル) です。[1]
歴史
「プニアル」という言葉はシナ語に由来し、「肥沃な土地」と「果物のバケツ」という2つの重要な意味を持っています。この地域はギルギット管区の近隣地域と密接に結びついています。[要出典]歴史的に、プニアルの住民はマズダ教（آتش پرست）というアリウス派の信仰体系と結びついており、これがこの地域の初期の文化的アイデンティティに貢献しました。[要出典]時が経つにつれ、シナ語は地域文化に深く根付き、人々の間のコミュニケーションと繋がりの手段として機能しました。[要出典]
古代において、プニアルはヒンドゥー教徒の存在も顕著であり、その多様な文化景観の不可欠な部分を成していました。ダルディスタン時代の後、インド・アーリア人が出現し、ギルギット・バルティスタンに定住しました。プニアルの全住民が徐々に仏教に改宗し、この地域の歴史における宗教的・文化的転換点となりました。[要出典]
プニアル王朝が樹立される以前、この地域の統治は部族長制に基づいており、様々な部族長がそれぞれの集団を統率していました。シャウトのような著名な人物や、様々な氏族の部族長たちは、この地域の初期の統治において重要な役割を果たしました。統治者一族の中で、チトラル出身のブラッシュ家が台頭し、プニアルを独立国家として確立することに成功しました。[要出典]
カトゥール王朝の初代メータルはシファト・バハドゥルで、ガフクチを首都に定め、この地域における王朝の地位を確固たるものにした。この王朝は、1885年にこの地域を制圧した最初のイスマーイール朝、アヤショー家が出現するまで支配を続けた。1900年代初頭までにアヤショー家は勢力を拡大し、ギザール全域、ナガルとギルギットの一部を含む広大な領土を直接支配下に置いた。この移行はプニアルの歴史における重要な転換点となり、イスマーイール派の信奉者であるアヤショー王朝は、この地域の政治的・社会的景観を再構築し始めた。[2] [3]
プニアルのラジャ・ナシル・ウル・ディン
ラージャ・ナシル・ウル・ディン（別名ジャン・アラム）は、イーサ・バフドゥルの孫であり、プニアル地方のカトゥール朝最後の統治者で、イスラム教スンニ派を信仰していた。治世中、ジャン・アラムは大きな試練に直面し、特にプニアルの地元住民による抑圧的な統治と多くの人が考えていたものに反発して起きた3回の反乱のうち2回を耐え抜いた。これらの反乱の最初のものは1895年に発生し、最終的に1898年にダストゥール・ウル・アマルとして知られる最初の憲法の制定につながった。この憲法の枠組みは、支配していたラージが騒乱を鎮め、アヤショ家との和平を達成するための戦略的動きだった。しかし、これにはかなりの犠牲が伴い、イシュコマン、グピス、ヤシン、パンダル、そしてシェルキラを除くプニアル全土を含むいくつかの領土の割譲が必要となり、これらの地域は完全にアヤショの支配下に置かれました。[4] [5] [6]
1936年に起きた第二次反乱は、ジャン・アラムの父であるラージャ・アンワル・カーンが、従弟のバハドゥール・カーンの影響力を抑制しようと扇動したことが原因だった。[7]この反乱は、第一次ダストゥール・ウル・アマルで認められていた特権を剥奪しようとする動きが主な動機となり、その結果、政治情勢が再定義され、ダークハン、ライハット、グシュプールなど様々な社会階層が廃止される改正が行われた。[8]第3次で最後の反乱は1951年に発生し、サイード家が主導した。これは、カトゥール王朝衰退期のプニアルにおける激動の統治史に新たな一章を刻むことになった。[要出典]
ピル・カラム・アリー・シャーの父と叔父からなるサイード家[9][10]は、1800年代からプニアルにおいてアヤショー家の揺るぎない支持者であった。彼らの忠誠心は反乱において重要な役割を果たし、反乱は当時鎮圧されたものの、最終的にアヤショー家はギザール、イシュコマン、ヤシン、グピス、クー（ファンダル）を含む広大な領土を直接支配するに至った。この権力の移行は最終的にイスマーイール派のより広範な運動へと発展し、ナガルなどの近隣地域にも広がり、プニアルにおけるアヤショー家の有力な支配者としての地位を確固たるものにした。[11]
この新たな優位性は、1974年にズルフィカール・アリー・ブット首相が 藩王国を廃止する全国的な改革を実施し、独裁政権の終焉に至ったことで頂点に達した。[1][2]
ガクチ
シェール・キラはプニアル渓谷にあるもう一つの大きな村です。距離は40km、所要時間は約45分から1時間です。[12]
ガクチ・バラ砦
ギルギット・バルティスタン州ガフクチ・バラの屋上村の頂上に位置するガフクチ・バラ要塞は、約400年前に遡る歴史的な要塞です。特に、ギルギット・バルティスタン州で2番目に大きな要塞であることから、この地域の建築・文化遺産における重要性が強調されています。歴史的に、この要塞は影響力のあるアエショ家の拠点として機能していました。アエショ家の祖先はフンザの統治者一族と深く関わっており、その建築様式はフンザのアルティット要塞と類似しています。現在、この要塞はアエショ家の所有であり、イスマイリ地区ボーイスカウト協会プニアルの地区本部として機能しています。1885年から1957年まで、この地域における最初のジャマトカナ（城塞）としても機能しました。防御塔を特徴とするこの砦の設計は、敵の攻撃から身を守るために増築されたことを示唆しており、この地の戦略的重要性を浮き彫りにしています。アイショ宮殿と古代ポロ競技場に近接していることも、その歴史的意義をさらに強調し、この地域の社会、文化、軍事史に関する貴重な洞察を提供しています。この地域の豊かな文化遺産の証として、ガクチ・バラ砦は今もなお重要なランドマークであり、保存と更なる研究が求められています。[13]
シェルキラ砦
ライオン砦としても知られるシェルキラ砦は、パキスタンのギルギット・バルティスタン州プニアルのシェルキラ村の川岸近くにある歴史的な砦でした。シェルキラ砦は約380年前に建てられ、その立地から戦略的に重要な場所でした。何度も試みたものの、アリー・シェール・カーン・アンチャを含むさまざまな支配者が村を征服することができませんでした。1888年、プニアルのアイショー家のアカ・アクバル・アリ・シャー大佐は村 を包囲 し、4日目にカトゥール王朝の地元の支配者ラージャ・イサ・バハドゥールを降伏させました。その後、砦はアカ・アクバル・アリ・シャー大佐の命令で略奪され、破壊されました。今日では砦の残骸のみが残っています。この地域を訪れると、今でも遺跡を見ることができます。
グピス砦
パキスタンのギルギット・バルティスタン州の美しいグピス渓谷に位置するグピス要塞は、プニアル国の統治時代にラージャ・バハドゥル・ハーンによって建てられた17世紀の歴史的な要塞です。1888年、シェルキラ征服後、アイショー家のアガ・アクバル・アリー・シャーが要塞を占領し、続いてプニアル・レヴィスを結成しました。これは後のギルギット・バルティスタン・スカウトの前身となる私設護衛隊です。その後、要塞はプニアル国皇太子の公邸、外国将校や訪問者の迎賓館、プニアル・レヴィス、ギルギット・バルティスタン・スカウト、ノーザン・ライト歩兵の後方本部として機能しました。さらに、報告によると訓練目的に使用されており、地上レベルの構造から倉庫として使用されていた可能性があることが示唆されています。要塞の建築様式は重厚な要塞構造を呈しており、装甲塔と壁によって四方からの反撃が容易で、侵攻は極めて困難でした。今日、グピス砦はヒマラヤ山脈に囲まれた美しい立地、豊かな文化遺産、そして歴史的意義から観光客を惹きつけており、パキスタンのギルギット・バルティスタン州ギゼル地区に位置しています。[14] [15]
ヤシン砦
パキスタンのギルギット・バルティスタン州ヤシン渓谷にあるヤシン砦は、14世紀にまで遡る歴史を誇ります。この砦は、渓谷と周辺地域を支配する戦略的な役割を果たすために、地元の支配者であったラージャ・ガンザルによって建設されました。この砦は、頑丈な石壁、木造建築、複雑な彫刻が特徴の伝統的なヒマラヤ建築の好例です。しかし、19世紀、ヤシン砦は、アガ・イスマイル・アリー・シャーの支配下にあるアイショー家によって略奪され、砦全体が破壊され、チトラルのカトゥール王朝に加わった裏切り者への警告として、塔が1つだけ残されました。残った塔には、「ゴハル・アマンと彼がヤシヌツのために行った貢献を決して忘れるな」という碑文が刻まれています。今日、この砦の遺跡はその歴史的重要性を証明するものであり、パキスタンのギルギット・バルティスタン州ギゼル地区に位置していることから、この地域の注目すべき史跡となっています。[16]
著名な居住者
- ニシャ・スルタン[17] [18]
- アミナ・ワリとイフラ・ワリ[19] [20]
参照
参考文献
- ^ “プニアル・バレー・ギザー - ギルギット・バルティスタン”.パキスタンを旅行します。2025 年 1 月 21 日に取得。
- ^ ラシッド・ナイク・アラム（2010年）「ギルギット、ナガル、フンザにおけるイスラム教」パキスタン・パースペクティブ15 （2）。ISSN 2707-899X。
- ^ 「ギルギット・バルティスタンにおける社会、文化、宗教の宗派化」www.efsas.org . 2024年10月15日閲覧。
- ^ 「ギザー - 魅惑的な観光地」The Nation誌、2017年7月25日。 2024年10月15日閲覧。
- ^ 「ファンダーを発見：パキスタンの魅惑的な都市 - 言葉」2023年5月15日. 2024年10月15日閲覧。
- ^ 「グピス＝ヤシンを発見する：パキスタンの宝石 - 言葉」2023年4月30日. 2024年10月15日閲覧。
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- ^ ALI Gohar Hunzai (2020年8月4日) はこう述べています。「ギルギット・バルティスタンのベテラン政治家であり宗教指導者であったサイード・ピル・カラム・アリ・シャーは亡くなりました」。PAMIR TIMES 。 2024年10月15日閲覧。
- ^ peer.muhammad (2011年1月24日). 「ギルギット・バルティスタン州：ピル・カラム・アリ・シャーが知事に選出」.エクスプレス・トリビューン. 2024年10月15日閲覧。
- ^ 「Picturesque Punial」. The Friday Times . 2019年8月16日. 2024年10月15日閲覧。
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- ^ “Gupis | Vertical Explorers”. 2019年5月10日. 2024年9月25日閲覧。
- ^ Rehman, Gohar; Ahmad, Sajjad; Khan, Shuhab D.; Ali, Fayaz; Ali, Taqweemul H.; Khan, Sadaf F. (2013年10月18日). 「パキスタン、ギルギット・バルティスタン州ギゼル県ククシュ湖からテシル・グピスへの氷河湖決壊洪水の脅威」 .自然災害. 70 (2): 1589– 1602. doi :10.1007/s11069-013-0893-6 (2025年10月28日現在非アクティブ). ISSN 0921-030X.
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- ^ 冬季オリンピックと世界選手権における50kmスキーマラソンの競技効果（開催期間全体（1924年～2019年））（報告書）。Aleksey G. Batalov、Valentina G. Senatskaya、Andrey V. Shchukin。2020年6月25日。doi : 10.14526 /2070-4798-2020-15-2-9-16。
