パンジャブ語サウダガラン・エ・デリー

カウメ・エ・パンジャバン / シャムシ
人口の多い地域
言語
宗教
イスラム教
関連する民族グループ

パンジャブ語のサウダガラン・エ・デリーウルドゥー語: پنجابی سوداگران دہلی )は、カウム・エ・パンジャブ語パンジャブ語およびウルドゥー語: قوم پنجابیان)、デフラウィ語、または単にシャムシ・ビラダリとも呼ばれます。歴史的に西パンジャーブ州のサルゴダ地区チニオット地区から来て、主にインドのオールドデリーに定住した商人コミュニティ。このコミュニティは 17 世紀にシャー ジャハーンのパンジャブ大宰相サアドゥッラー カーン チニオティの在任中にデリーに設立されました。 [ 1 ]

彼らはまた、コルカタを中心とする他の都市や、アグラアリーガルメーラトモラダバード、バレーリー、ラムプルカンプールといったウッタル・プラデーシュ州西部の町にも定住しました。これには、現在ウッタラーカンド州に属するウッタル・プラデーシュ州西部の地域、すなわちルールキーナイニタールハルドワニも含まれます。 1947年のインド分割とそれに続くパキスタン独立後、多くのコミュニティのメンバーがパキスタン、特にカラチラホールに移住しました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

それらはさまざまな系統に分かれており、ムルタニ、ゴロンワレイ、カトゥリア、バスラ、アラーワレイ、ナムーナイ・ワレイ、タール・ギッティ・ワレイ、ラホール・ワレイ、チャウラ、チャンドナ、サルワナなどを称号として使用するものもある。[ 5 ]

歴史

このコミュニティはムスリムのカトリ族に属し、その中にはシャムスッディーン・サブズワリによってイスラム教に改宗した者もいる。一部のサブグループは、シャムスに敬意を表してシャムシ(シャムスの弟子)という姓を名乗っている。これらの一族は17世紀、ムガル帝国皇帝シャー・ジャハーンの宰相サアドゥッラー・カーンの招きを受け、現在のパキスタン領であったサルゴダベーラフシャブ、あるいはピンド・ダダン・カーンからウッタル・プラデーシュ州、特にデリーへの商機を求めて移住した。[ 2 ]

クアム・エ・パンジャビアン・アオンラ

クアム・エ・パンジャブ・アオンラは、パンジャブ・サウダガールの別のサブグループである。彼らは17世紀初頭にローヒルカンド州のアオンラに定住したと言われている。アオンラ・パンジャブ・サウダガールは現在、ローヒルカンド州全域、特にバレーリー市に散在しており、バレーリーにはサウダガール・トーラの居住地として特に古い歴史がある。彼らはデリーのクアム・エ・パンジャブ・アオンラと民族的起源を同じくしているものの、独自の共同体組織を持つ独自のコミュニティを形成している。コルカタムンバイには、かなりの数が移住している。彼らの主要なビラダリは、ソレジャ、マヒンダラタ、チャブラ、ケラである。ごく少数がカラチにも定住している。[ 6 ]

現在の位置

1947年の独立は悲惨な出来事であり、このコミュニティのかなりの部分がインドを離れざるを得ませんでした。パキスタンの独立後、多くの商人がラホールやカラチに移住しました。少数の商人はメッカメディナにも移住し、彼らは通常「アルデフラウィ」という姓で呼ばれています。現在もデリーに居住している者もいます。[ 7 ] [ 3 ]

著名人

参照

参考文献

  1. ^シャイク、アサド・サリム (2003)。タリフ・カ・パーラ・パンジャビ・ヴァジル・イ・アーザム:ナヴァブ・サドゥッラー・カーン(ウルドゥー語)。ラホール:イザール・サンツ。ページ 40–41。ISBN 9789695625743. OCLC  70052456 .
  2. ^ a b Salman, Peerzada (2018年2月6日). 「Jasmine and Journeys がローンチ」 . DAWN.COM .
  3. ^ a b Journal of South Asian and Middle Eastern Studies . パキスタン・アメリカ財団の後援を受けて発行。2007年。pp.  19– 20。
  4. ^ゲイヤー、ローラン(2025年)『銃を突きつけられた資本主義:カラチにおける産業秩序の強化』オックスフォード大学出版局、73、85頁。ISBN 978-0-19-782724-6
  5. ^ Singh, KS (1996). 『コミュニティ、セグメント、同義語、姓、称号』 インド人類学調査誌. p. 1698. ISBN 978-0-19-563357-3
  6. ^カルカッタのイスラム教徒:彼らの社会組織の側面に関する研究 MKAシッディキ著
  7. ^記事タイトル