プラン・マル

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プラン・マル
チャンデリー
治世1529年~1543年1月
前任者バブール
後継シェール・シャー・スリ

ラージャ・プラン・マール(在位1529年 - 1543年1月)は 、ムガル帝国スーリー朝時代のインド、マディヤ・プラデーシュ州のチャンデリーとライセン(現在の町)のラージプート王朝の統治者であった。[ 1 ] [ 2 ]

彼は1529年にチャンデリーでバーブル率いるムガル帝国軍を破り、チャンデリー城を占領した。1542年にシェール・シャー・スリーが城を攻撃した後、交渉が行われたが、プラン・マールは陰謀家によって殺害された。[ 3 ]

他の多くの資料では異なる説明が提示されており、6か月に及ぶライセン包囲の後、プラン・マルはシェール・シャーに降伏し、その後処刑されたとされている。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

バーブルとの対立

1527年、バーブルはインドを侵略したが、メーワール王国のラナ・サンガ率いるラージャスターン州のラージプート王たちは、ハンワの戦いで彼を阻止することができなかった。ハンワでのラージプート王の敗北により、バーブルはチャンデリーを含むインド領土の大部分を占領することができた。彼はチャンデリーのヒンドゥー教徒をひどく扱ったことでも知られている。これが、1529年にプラン・マールがチャンデリーを攻撃し、バーブルのムガル軍を破り、チャンデリー砦を占領した理由とされている。[ 9 ]この敗北の後、ムガル帝国はチャンデリーを去り、プラン・マールがチャンデリーの支配権を握った。

シェール・シャー・スリとの対立

ムガル帝国はシェール・シャー・スールのスール帝国に敗れた。

1542年、シェール・シャーはマールワーを帝国に併合しました。この遠征中、シェール・シャーはアミールのシュジャート・カーンにプラン・マルを自らの元へ連れて来るよう命じました。シュジャート・カーンは6,000の騎兵を率いてプラン・マルを率いてシェール・シャーの前に出ました。シェール・シャーは直ちに新しい同盟者に馬100頭と豪華な礼服100着を贈呈し、帰国させました。プラン・マルはライセンへの帰路につき、弟のチャトゥルブジをシェール・シャーに託しました。この取り決めはすぐに破棄されました。アフガンのスルタンとプラン・マルの間で協定が結ばれてから1年後の1543年、シェール・シャーはプラン・マルからチャンデリーを奪取し、その後、拠点であるライセンを包囲しました。シェール・シャーはこの遠征の動機として、プラン・マルへの怒りをぶちまけたと言われている。プラン・マルは「チャンデリーのムスリムの家族を捕虜にし」、娘たちを踊り子に仕立て上げ、シェール・シャーの息子に協力しなかった。包囲は6ヶ月間続き、砦は激しい砲撃を受けた。砲撃が勝敗を分け、プラン・マルはシェール・シャーと再び交渉せざるを得なくなった。交渉はすぐに成功し、シェール・シャーはプラン・マルにベナレスのイクタ(領有地)を与えた。[ 10 ]

交渉から少し後、チャンデリーのイスラム教徒の女性数名が道端でシェール・シャーの前に立ち、プラン・マルについて訴えた。「彼は私たちの夫たちを殺し、娘たちを鎖につなぎ、踊り子たちと一緒に踊らせ、私たちの土地と財産をすべて奪ったのです」と彼女たちは言った。彼女たちは、もし復讐しなければ復活の日にスルタンを告発すると脅し、国王の安全を保証するために交わされた「誓い」を思い出させると、陣営のウラマーに相談するよう告げた。シェール・シャーはこれに従うしかなかったようだ。ウラマーたちは集まり、プラン・マルは死に値するとするファトワを発布した。スルタンの新たな同盟者の陣営は、今や象と軍隊に包囲されていた。これを見たプラン・マルは天幕に入り、愛妻ラトナヴァリの首を切り落とし、それを親しい者たちの前に持って行き、彼らにも同じように家族を殺害するよう命じた。その後の戦いで、1万人のラージプート兵が命を落とした。アブル・ファズルはシェール・シャーの不誠実さを非難し、ウラマーを誤った道に導いた者たちと呼んだ。[ 3 ]歴史家アッバス・サルワニは、この戦いの様子を次のように描写している。「ヒンドゥー教徒が女性や家族を殺害することに躍起になっている間、アフガニスタン人は四方八方からヒンドゥー教徒の虐殺を開始した。プラン・マルとその仲間たちは勇敢さと勇敢さを示さなかったが、瞬く間に全員が殺害された。」生き残ったのはわずかな女性と子供だけだった。プラン・マルの娘は踊り子として吟遊詩人に売られ、3人の甥は去勢された。シェール・シャーは裏切りの言い訳として、イスラム教徒の女性の奴隷化に対する復讐であり、かつて重病にかかったときにはライセンのラージプート族を殲滅すると誓ったと主張した。[ 11 ]

参考文献

  1. ^ "इतिहास" . chanderi.mpenagarpalika.com 。2021 年8 月 13 日に取得
  2. ^チャンドラ、サティッシュ(2005年)『中世インド:スルタン朝からムガル帝国まで パートII』Har-Anand Publications、78ページ。ISBN 978-81-241-1066-9.しかし彼は、チャンデリーやレーズンのラージプート族を含む地元の首長たちが、ほぼ独立した君主として機能するのを許さざるを得なかった。シェール・カーンは1542年にマールワーに侵攻して征服したが、多くのヒンドゥー教徒の王たちがそれぞれの公国に留まるのを許した。翌年、彼はマールワーに戻って反乱を鎮圧し、その機会を利用して、現在のボパールから22マイル離れたチャンデリーから有力なラージプートの首長プランマルを追放した。以前シェール・シャーに反抗していたプランマルは包囲に耐えた。彼は、両者の間で拘束力のある合意に達した後、4000人のラージプート族とその家族を連れて砦から出てきた。しかし、厳粛な通行許可の約束にもかかわらず、ラージプート族とその家族はシェール・シャーの陣営近くで休息していたところを虐殺された。これはシェール・シャーの汚点であり、異教徒の王との約束を守る必要はない、ラージプート族が高貴な家柄のイスラム教徒女性を家に閉じ込めていたという一部のアフガニスタン歴史家の主張によっても拭い去ることはできない。プラン・マルはこの非難を否定している。シェール・シャーの父シルハディにも、以前同様の非難が向けられていたことは特筆に値する。
  3. ^ a b A., Kolff, Dirk H. (2002). Naukar, Rajput, and sepoy : the ethnohistory of the Military labor market in Hindustan, 1450-1850 . Cambridge University Press. pp.  106– 107. ISBN 0-521-52305-2. OCLC  717564639 .{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  4. ^ Chaurasia, Radhey Shyam (2002). 『中世インドの歴史:西暦1000年から1707年まで』 Atlantic Publishers & Dist. p. 181. ISBN 978-81-269-0123-4
  5. ^アグラワル、アシュヴィニ (1983)。ムガール帝国の歴史の研究。モティラル バナルシダス出版。 p. 68.ISBN 978-81-208-2326-6
  6. ^ルアード、チャールズ・エックフォード;アリ(ムンシ)、クドラット(1908年)。ボパール州地名辞典…:本文と表。インド政府印刷局監督官。114ページ。
  7. ^パル、ビジェイ・クマール (2023 年 1 月 30 日)。JAUHAR: インド亜大陸。シャシュワット出版。178 ~ 179ページ 。ISBN 978-93-93557-80-3
  8. ^シュリヴァスタヴァ、アシルバディ・ラル (1950)。シェール・シャーとその後継者たち。 BLジャイナ教。 p. 45.
  9. ^マディヤ・プラデーシュ州(インド)、VSクリシュナン(1994年)。マディヤ・プラデーシュ州:地区地名辞典。政府中央出版局。
  10. ^ A., Kolff, Dirk H. (2002). 『ナウカル、ラージプート、セポイ:1450-1850年のヒンドゥスタンにおける軍事労働市場の民族史』ケンブリッジ大学出版局. p. 105. ISBN 0-521-52305-2. OCLC  717564639 .{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  11. ^エラリー、エイブラハム(2002年)[初版1997年]『孔雀の玉座の皇帝:偉大なムガル帝国の物語』ペンギンブックスインド版、  91~ 92頁。ISBN 978-0-14-100143-2