プサラール（プカラール、プサラ、プーサラールとも表記される）は、8世紀のナーヤナールの聖者であり、ヒンドゥー教のシヴァ派で崇拝されている。彼は一般的に63人のナーヤナールのうち58番目に数えられている。[1]彼の聖人伝には、彼がどのようにして心の中にシヴァのための壮大な寺院を創建したか、そして彼の守護神であるシヴァが、パッラヴァ朝の王によって創建された壮大な寺院ではなく、彼の心の寺院の奉献式に出席することを好んだことが記されている。
人生
プサラールの生涯に関する主な記述は、63 人のナヤナールの聖人伝であるセッキジャールによるタミル語の ペリヤ プラナム(12 世紀) にあります。プサラールはバラモン、司祭でした。彼は現在チェンナイ市の近所であるティルニンラヴル(ティル ニンラヴル/ニンラヴル)に住んでいました。プサラールの時代、ティルニンラヴルはパッラヴァ王国の一部であるトンダイ ナドゥ(トンダイ マンダラム)の一部でした。彼は貧しい寺院の僧侶でした。[2]
プサラールはシヴァ神を崇拝するシヴァ派の信者でした。彼はシヴァ神のために壮大な寺院を建てたいと考えていましたが、資金がありませんでした。そこでプサラールは、想像力を駆使して心の中にシヴァ神のための寺院を建てることを決意しました。彼は寺院建設の儀式に従い、縁起の良い日に土地を清め、心の寺院の最初の石を置きました。時を経て彼は心の寺院を完成させ、寺院を聖別し、神の像をガルバグリハ（聖域）に安置するクンバビシェーカムの儀式を行う聖日を選びました。 [2] [3]
パッラヴァ朝のカダヴァルコン王は、首都カンチプラムに壮大なシヴァ寺院を完成させたばかりで、その日を自らの寺院の奉献式に選んだ。シヴァは王の夢に現れ、同じ日に信者プサラール寺院の奉献式のためにティルニンラヴールへ旅することから、奉献式の日を延期するようにと指示した。王は神の命令に従って日取りを延期し、シヴァが自身の寺院よりも好んでいたプサラールの壮大な寺院を見ようと急いだ。しかし、ティルニンラヴールに着くと、王は町で石造りの寺院を見つけることができず、困惑した。王はプサラールの家に行き、プサラールに夢のことを話した。聖者は、プサラールの心の中に寺院が存在することを明かした。王はプサラールの信仰心に驚き、ひれ伏して崇拝した。プサラルは定められた日に寺院を奉献し、死ぬまで崇拝を続け、シヴァの住処であるカイラス山に到達したと言われている。 [2] [3]
プサラールは歴史上の人物とみなされています。『ペーリヤ・プラナム』に登場するパッラヴァ朝の王カダヴァルコンは、700年から728年にかけて統治したラージャシムハ王（ナラシンハヴァルマン2世とも呼ばれる）とされています。この王の寺院はカイラーサナータ寺院とされ、ラージャシムハ王最大の寺院とされ、王の個人的な聖地として機能していました。カイラーサナータ寺院の外壁には、12のサンスクリット語の詩句が刻まれた碑文があり、その特定を助けています。第7の詩句は、ラージャシムハが聞いた「実体のない天の声」について語っています。この声は、プサラール物語に登場するシヴァの声と関連付けられています。したがって、プサラールは8世紀初頭からスンダラールと同時代の人物である可能性があります。[2]『ペーリヤ・プラナム』は、カイラーサナータ寺院のこれらの碑文に基づいてプサラールの物語を語っています。[4]
プサラル（プサラ・ナヤナルと記されている）の物語は、13世紀のテルグ 語バサヴァ・プラーナ『パルクリキ・ソマナータ』にも簡潔かつ多少の差異を伴って記されている。この王は、タミル語版ではパッラヴァ朝ではなく、ヴィクラマ・チョーダ（ 1118年から1135年まで統治したチョーラ朝の王）と呼ばれている。彼は壮大な黄金寺院を建立した。プサラ・ナヤナルも同様の寺院を建立し、シヴァの恩寵を得た。[5]
記憶
プサラールは剃髪し、両手を組んだ姿で描かれる（アンジャリ・ムドラ参照）。彼を称える聖日はタミル暦のアイッパシ月の28日目、通常は11月13日に祝われる。[2]彼は63人のナーヤナールの一人として集団的に崇拝されている。彼らの像と彼の功績を記した短い物語は、タミル・ナードゥ州の多くのシヴァ寺院に見られる。祭りでは、彼らの像が行列で持ち出される。[1]
フリダヤリースワラ寺院は、シヴァ神をフルダヤリースワラ（信者の心の主）として祀り、プサラールを讃えてパッラヴァ朝によってティルニンラヴールに建立されました。プサラールは寺院の聖域でシヴァ神と共に崇拝されています。寺院の伝承によると、この寺院はプサラールの物語に基づき、パッラヴァ王がプサラールのシヴァ神のための壮大な寺院を建てたいという願いを叶えるために建立されたとされています。プサラールはもともとこの寺院を自分の心臓に建てたため、心臓病患者や心臓専門医が心臓病の治療を求めてこの寺院を訪れています。[6]
参考文献
- ^ ab Roshen Dalal (2011).ヒンドゥー教：アルファベット順ガイド. ペンギンブックスインド. p. 281. ISBN 978-0-14-341421-6。
- ^ abcde Vidya Dehejia (1988). 『主の奴隷たち：タミル聖人の道』 Munshiram Manoharlal. pp. 86, 177. ISBN 978-81-215-0044-9。
- ^ ab Swami Parmeshwaranand (2004). シャイヴァ派百科事典. Sarup & Sons. pp. 242–3. ISBN 978-81-7625-427-4。
- ^ Mohan Lal (2006年1月1日). 『インド文学百科事典』（第5巻（Sasay To Zorgot））. Sahitya Akademi. p. 3905. ISBN 978-81-260-1221-3。
- ^ シヴァの戦士: パルクリキ ソマナタのバーシャヴァ プラーナ。プリンストン大学出版局。 2014.p. 168.ISBN 978-1-4008-6090-6。
- ^ “スリ・フルダヤリースワラル寺院”.ディナマラール。2019 年8 月 25 日に取得。
