قصر اليهود | |
| 別名 | アル・マグタス[1] |
|---|---|
| 位置 | C地区、ジェリコ県、ヨルダン川西岸地区(パレスチナ国) |
| 座標 | 北緯31度50分18秒 東経35度32分21秒 / 北緯31.838333度 東経35.539167度 / 31.838333; 35.539167 |
| パレスチナグリッド | 201/138 |
| サイトノート | |
| パブリックアクセス | はい(ウェブサイトを参照) |
| Webサイト | [1] (ヨルダン川の洗礼地 - カスル・アル・ヤフド)[2] |
カスル・アル・ヤフド(アラビア語:قصر اليهود、「ユダヤ人の砦」[3] ヘブライ語:קאסר אל יהוד )は、アル・マグタス[1]としても知られ、イエスがヨルダン川で洗礼者ヨハネから洗礼を受けたとされる場所の西側にあります(マタイによる福音書 3:13–17)。また、この場所はヘブライ語聖書の2つのエピソードと伝統的に一致しており、イスラエル人が約束の地に到着する際にヨルダン川を渡った可能性のある地点の1つ(ヨシュア記 3章)と、預言者エリヤが天に昇った場所(列王記下 2:1–14)と考えられています。[4] [5]「カスル・アル・ヤフド」は、実際には近くにある洗礼者ヨハネ修道院に付けられたアラビア語の名前ですが、洗礼地自体のヨルダン川西岸地区にも使用されています。[6]
この場所はヨルダン川西岸地区C地区[7]に位置し、東側(ウィキペディアでは「アル・マグタス」、ヨルダンでは公式に「ヨルダン川西岸のベタニア洗礼地」として知られている)の真向かいに位置し、パレスチナの都市エリコの近くにあります。 1967年の六日間戦争以来、この洗礼地はイスラエルの占領下にあり、現在、その場所と施設はイスラエル民政局とイスラエル観光省によって国立公園の一部として管理されており、洗礼の儀式を行うことができます。
語源
ヨルダン側はアル・マグタス、ヨルダン川の向こうのベタニア、洗礼地(洗礼者聖地)という名称で知られ、西側はカスル・アル・ヤフドとして知られています。近くにあるギリシャ正教会の洗礼者聖ヨハネ修道院は城のような外観をしており(カスルは「城」の意)、伝承ではイスラエル人がこの場所で川を渡ったとされています(アル・ヤフドは「ユダヤ人の」の意)。[8] [9] [10]この修道院はアラビア語でデイル・ムル・ユハンナ(文字通り「聖ヨハネの修道院」)またはカスル・エル・ヤフドとして知られています。[6]
スペル
Kasser または Qasser、al- または el-、Yahud または Yehud など、さまざまな綴りがあります。
位置
カスル・アル・ヤフドはヨルダン川西岸地区、エリコの南東少しに位置し、エリコ県の一部である。 [11] 1967年の六日間戦争以来、イスラエルの占領下にあり、現在その敷地と施設は国立公園の一部としてイスラエル民政局とイスラエル観光省によって管理されている。
意義
イエスの洗礼の伝統的な場所の一部として、古代後期から巡礼地となってきました。
6 世紀のマダバ地図では、ヨルダン川の西岸にベタバラ (「浅瀬の家」、「渡河地」) が位置付けられている。これは新約聖書のいくつかのバージョンで使用されている名前である (アル・マグタス#ベタバラを参照)。
歴史
古代
カスル・アル・ヤフドは、エルサレムとエリコを経由してマダバ、ネボ山、王の街道などのトランスヨルダンの聖書遺跡を結ぶ古代の道路と川の浅瀬に近い。[11]
プロコピオス(紀元560年頃の著作)によると、ユスティニアヌス1世はここに貯水槽を建設させた。[12] 1883年には「ほぼ完璧な状態で、今でも見ることができる」と記されている。[13]
十字軍時代
テオデリック(1172年頃)によると、テンプル騎士団は聖ヨハネのギリシャ修道院と洗礼地の隣に城を建てたが、その痕跡は発見されていない。[14]テンプル騎士団は、聖ヨハネ騎士団とともに、エルサレム十字軍王国時代に聖地を訪れる巡礼者を保護する使命を負っており、この城はヨルダン川までの巡礼路に沿ったテンプル騎士団の要塞群の一部であり、エルサレムとヨルダン川の中間にあるマルドイムの城や、エリコの上にあるクアランタナ山の要塞化された頂上も含まれていた。[14]
19世紀と20世紀
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伝統的な洗礼地の西側は、19世紀末から20世紀初頭にかけて再び大規模な巡礼の地となった。[15] 20世紀後半には、旧ギリシャ正教会の洗礼者ヨハネ修道院と川の間に多くの教会や修道院が建てられ、「修道院の地」として知られるようになった。そこには、カトリック(フランシスコ会)、ギリシャ正教会、エチオピア正教会、シリア正教会、ロシア正教会、ルーマニア正教会、コプト正教会などの教会が集まっていた。[16] [17]
1967年以降
この遺跡は1967年の六日間戦争中に閉鎖された。[11]修復プロジェクトは2000年のミレニアム記念式典前に承認されたが、第二次インティファーダと2003年この地域の洪水のために延期された。 [4] 2000年、ヨハネ・パウロ2世教皇がこの遺跡で私的な礼拝を行った。[4]
2011年以降
現在の施設は2011年に再開されました。[18] カスル・アル・ヤフドはイスラエル民政局とイスラエル観光省によって管理されています。2019年には、 HALOトラストによって施設付近の地雷除去が行われました。[19]
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カスル・アル・ヤフドでの洗礼
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国境を越えたヨルダンのカスル・アル・ヤフドとギリシャ正教会の施設
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ヨルダン側のギリシャ正教会
参照
参考文献
- ^ ab 「ヨルダン川西岸地区及びガザ地区に関するイスラエル・パレスチナ暫定合意」外務省。1995年9月28日。 2022年11月25日閲覧。 …パレスチナ人は、パレスチナ国旗の下、
アル・マグタス
への宗教巡礼を行う権利を有する。この目的のため、エリコ地区からアル・マグタスへの安全な通行が提供される。(付属書III:民事に関する議定書、第32条:宗教的遺跡、第5項)
- ^ 「ヨルダン川沿いの洗礼地 - カスル・アル・ヤフド」イスラエル自然公園局. 2019年. 2022年11月25日閲覧。
- ^ パーマー、1881年、346ページ
- ^ abc Ginat, Gitit (2010年1月14日). 「Take me to the river」. Haaretz . 2017年8月1日閲覧。
- ^ 「長らく封鎖されていたイエスの洗礼地、地雷撤去へ」ザ・タイムズ・オブ・イスラエル2016年5月16日. 2017年8月1日閲覧。
- ^ ab Noort (2004)、232ページ。
- ^ リドマン、メラニー(2015年6月18日)「泥沼の洗礼?ヨルダン川下流では下水がキリスト教の儀式を汚す」『タイムズ・オブ・イスラエル』 ISSN 0040-7909 。2022年7月29日閲覧。
- ^ 「西パレスチナ調査、シート15」パレスチナ探査基金. 2015年3月23日閲覧。
- ^ テオドシオス・ミトロプーロス(建築家)。「ヨルダン川岸の聖ヨハネ洗礼者聖修道院/カスル・エル・ヤフド」。エルサレム[ギリシャ正教]総主教庁 – 公式ニュースゲート。2015年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年3月23日閲覧。
ヨルダン川岸の聖ヨハネ洗礼者聖修道院/カスル・エル・ヤフド[…] 周囲の壁、特に最上部は胸壁で終わっており、この建造物は中世の城のような様相を呈している。おそらくこれが、この建造物のアラビア語名がカスル・アル・ヤフド
(
ユダヤ人の城)と呼ばれる理由であろう。
- ^ オズマール・キール;マックス・キュヒラー。クリストフ・ウエリンガー (1992)。 Orte und Landschaften der Bibel、第 2 巻。ヴァンデンフックとルプレヒト。 p. 528.ISBN 9783525501672. 2015年3月23日閲覧。
- ^ abc 「イエスの洗礼地をめぐる争いで、ユネスコはヨルダンをヨルダンに支持、議論は続く」Fox News World . Al-Maghtas, Jordan . 2017年8月1日閲覧。
- ^ プロコピウス、1888年、149ページ:「ヨルダン川沿いの聖ヨハネ修道院にある貯水槽」
- ^ コンダーとキッチナー、1883年、SWPIII、177ページ
- ^ ab Pringle, D. (2017) [1994]. 「ヨルダン川への道にあるテンプル騎士団の城」.バーバー, M. (編). 『軍事秩序 第1巻:信仰のために戦い、病者をケアする』. ラウトレッジ. p. 152. ISBN 9781351542593. 2021年11月24日閲覧。
- ^ Frantzman, Seth J. (2015年8月13日). 「地域の洗礼式典で橋が架かり、聖地巡礼が完了」エルサレム・ポスト. 2022年6月18日閲覧。
- ^ アンシェル・フェッファー(2020年4月11日)「イエスの洗礼地からイスラエルの地雷が撤去される」タイムズ紙。 2020年4月18日閲覧。
- ^ リドマン、メラニー(2019年1月8日)「イエスの洗礼跡から数千個の地雷を除去する取り組み」 。 2020年4月18日閲覧。
- ^ Levinson, Chaïm (2011年7月25日). 「ヨルダン渓谷のイエスの洗礼地が巡礼者に再開」. Haaretz . 2017年8月1日閲覧。
- ^ リドマン、メラニー (2019年5月27日). 「ヨルダン川沿いのカスル・アル・ヤフドで900個の地雷が爆発」.タイムズ・オブ・イスラエル. 2022年6月18日閲覧。
参考文献
- コンダー, CR ;キッチナー, HH (1883). 『西パレスチナ調査:地形、山地、水路、考古学に関する記録』第3巻. ロンドン:パレスチナ探検基金委員会.(碑文といくつかのグラフィタについては181、218を参照;概要については217を参照)
- ゲリン、V. (1874)。説明 Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (フランス語)。 Vol. 2: サマリー、pt. 1. パリ:L'Imprimerie Nationale。(1870年:111-116ページ)
- マルティ、カール。シック、C (1880)。 「エルサレムのミッテルンゲン・フォン・バウアルト・C・シックは、アルテン・ローレンとクレスター・イン・デア・ヴュステ・ユダ」。ドイツ・パレスティナ・フェレインの時代。3:1~ 43。(マーティとシック、1880年、15ページ)
- エド・ノールト (2004)。 「ヨルダン川の有名な場所、洗礼者ヨハネ、マダバのモザイク地図に関する注釈」。ガルシア・マルティネス, フロレンティーノ;ルッティクハイゼン、ジェラルド P. (編)。エルサレム、アレクサンドリア、ローマ:A. ヒルホルストに敬意を表した古代文化相互作用の研究。ユダヤ教研究ジャーナルの補足。ブリル。ページ 221–241。ISBN 9789047402794. 2021年11月24日閲覧。
- パーマー、EH (1881) 『西パレスチナ調査:コンダー中尉とキッチナー中尉による調査中に収集されたアラビア語と英語の人名リスト、EHパーマーによる翻字と解説』パレスチナ探検基金委員会。
- プロコピウス(1888)『ユスティニアヌス帝の建築について』パレスチナ巡礼者テキスト協会
- ロビンソン、E.;スミス、E.(1841)『パレスチナ、シナイ山、アラビア・ペトラヤにおける聖書研究:1838年の旅行記』ボストン:クロッカー&ブリュースター。
- 第2巻、257ページ
- 第3巻第2付録、122ページ
外部リンク
- 西パレスチナ測量図、地図18:IAA、ウィキメディア・コモンズ
- イスラエルの自然公園局、カスル・アル・ヤフド
北緯31度50分18秒 東経35度32分21秒 / 北緯31.83833度 東経35.53917度 / 31.83833; 35.53917