クアナク・ミッキガク
クアナク・ミッキガク | |
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| 生まれる | （1932年11月15日）1932年11月15日 ヌブジュアク、ヌナブト準州、カナダ |
| 死亡 | 2020年（87～88歳） ケープ・ドーセット、ヌナブト準州 |
| その他の名前 | カウナク・ミキガク、 ハウナク・ミキガク |
| 知られている | 彫刻家、宝石職人、語り手、喉歌い |
クァウナク・ミッキガク（別名：クァウナク、ハウナク）（ 1932年11月15日 - 2020年）は、カナダの芸術家、作家である。彼女は主に彫刻で知られていたが、ジュエリーの制作、物語の語り、絵画、喉歌のパフォーマンスも行っていた。芸術家として彼女は美術工芸に興味を持ち、想像力と感情に触発された作品を制作した。彼女は、伝統的なイヌイットの物語に基づいた児童書『霧の伝説』[ 1 ]と『Grandmother Ptarmigan』[ 2 ]の共著者である。彼女の作品は書籍『イヌイットの女性芸術家：ケープ・ドーセットからの声』[ 3 ]と『ケープ・ドーセットの彫刻』に掲載された。彼女は2020年に亡くなった。[ 4 ]
若いころ
クワナックは、グラフィック・アーティストのメアリー・クジュアクジュクの娘でした。彼女は生涯をケープ・ドーセットとその周辺で過ごしました。幼い頃（3歳か4歳頃）、彼女は一時的に別のキャンプの家族に養子縁組されました（養子縁組の理由は不明です）。この間、彼女は養父母から虐待と暴行を受けました。彼女は養子縁組された一番上の兄とその妻のもとに身を寄せ、二人きりの時には彼らに食事を与えられました。父親が訪ねてきた後、春に彼女は家族の元に戻りました。[ 3 ]
帰国後、クアナックは母親からイヌイットの伝統的な生活様式を学ぶことを楽しみました。メアリーは心臓病のためあまり動けなかったため、クアナックは薪集め、水汲み、アザラシの脂身の準備、クルヴィクの中身の空け方、イグルーの床掃除、そして家族の衣服を作るための皮の噛み方と縫い方など、ほとんどの仕事をこなしました。[ 3 ]
彼女が8歳か10歳の頃、父親が亡くなりました。その後、彼女は小さな彫刻を作り始めました。その後、母親はクッパピックという男性と再婚し、仕事のためにマニトバ州チャーチルに移住しました。クアウナックはヌヴジュアクに残り、暮らしを続けました。[ 3 ]
芸術家伝記
父の死の前、カウナックは父とヌヴジュアクの他の男たちが象牙や石で小さな像を彫り、ハドソン湾会社に売るのを見ていたことを覚えている。この頃、彼女自身も彫刻を作り始めたが、当時は男性しか彫刻をしていなかったため、秘密にしていた。そのため、彼女はイヌイットの女性彫刻家の先駆者の一人と考えられている。父の死後、彼女はより公然と彫刻をするようになった。彼女は石鹸石で人形の頭部を作ることから始め、後にクルイット、そしてガチョウを作るようになった。彼女は斧とヤスリを使って彫刻を制作し、電動工具は決して使用しなかった。[ 3 ]
クアナックは、ジュエリー、ドローイング、裁縫など、様々な媒体を用いて作品を制作しています。彼女は自然主義的な彫刻で最もよく知られています。彼女の作品のテーマやイメージには、伝統的な民話、動物、アンガクイト（シャーマン）、その他の人物像が含まれています。クアナックは次のように述べています。
「自分の彫刻に満足していると、特に他の人が自分の彫刻を気に入ってくれた時は、とても気持ちがいいものです。そうすると、彫刻を始めるたびに、自分も彫刻をやり遂げられると実感できるのです。」[ 3 ]
彼女の作品は、先入観にとらわれず、制作を進めるにつれて発展していった。彼女はシンプルな主題と簡素な形状から彫刻制作をスタートさせた。そして、彼女の芸術的スタイルが発展するにつれて、それらは量感と複雑さを増していった。時には、複数の主題を組み合わせてトーテム的な、あるいは重なり合うような形態を創り出すこともあった。[ 4 ] [ 3 ]
クァウナク・ミッキガクの作品は、数多くの展覧会やギャラリーで展示されてきた。彼女の版画は、1980年、1981年、1986年のケープ・ドーセット版画コレクションに毎年出展された。彼女は、「デビュー-ケープ・ドーセット・ジュエリー」（ケベック州カナダ工芸ギルド、モントリオール、1976年）、「私たちを美しくする物たち/ノス・パルール」（インディアン事務局・北部開発省、オタワ、1977-1978年）、「ノーザン・エクスポージャー：イヌイットの旅のイメージ」（バーナビー美術館、ブリティッシュ・コロンビア、1986年）などのグループ展にも参加した。彼女の作品は、オンタリオ美術館、カナダ文明博物館、イヌイット文化研究所（ランキン・インレット）、サドベリーのローレンシャン大学博物館・芸術センター、カナダ国立美術館、[ 5 ]イエローナイフのプリンス・オブ・ウェールズ北部遺産センター、ウィニペグ美術館などの公共コレクションに収蔵されている。カナダ文化遺産情報ネットワークによると、クワナックの作品は1000点以上登録されています。彼女の最も有名な作品には、[ 6 ]『Reaching for Fish』（1987年）、『Weird Creature 』 （1988年）、『Selfish Hunter』（1988年）などがあります。[ 4 ] [ 3 ]
音楽
クワナク・ミッキガクは、カナダ全土や国際的に公演した伝統的なイヌイットの喉歌でも知られていました。[ 3 ]
文学作品
クアナクは作家であり、彫刻家でもありました。彼女の『霧の伝説』は、ツンドラを旅する少年が、彼を食べようとする巨人に遭遇する物語です。少年は巨人から逃げる途中で、最初の霧をこの世に解き放ちます。 [ 3 ]ライチョウのおばあちゃんは、ライチョウがなぜあのような鳴き声をあげるのか、また幼いライチョウがなぜ幼いうちから飛ぶようになるのかを説明します。これは、ライチョウが孫たちに寝る前に物語を語るという筋書きを通して行われます。ライチョウのおばあちゃんは小さなライチョウを寝かしつけようとしますが、ライチョウは寝ようとせず、物語を要求します。最終的におばあちゃんは折れて、暖を取りに家の中に入ってきて羽の下に潜り込もうとするレミングの話をしてあげます。小さなライチョウはだんだん動揺していきますが、おばあちゃんはくすぐったい思いをして物語を締めくくります。この時点で小さなライチョウはあまりにも怖がって飛び上がって飛び去り、おばあちゃんは悲しみのあまり「ナウク、ナウク」と叫びました。[ 7 ]
私生活
カウナックには弟が一人おり、かつて養子だった4人の兄弟姉妹とのつながりもあった。彼女はイヌイットの芸術家、オホタック（オクタック）・ミッキガクと結婚し、ヌブジュアクで伝統的なイヌイットの生活様式を共に送った。彼女は実子1人と養子7人の計8人の子供をもうけた。[ 3 ]カウナックの母と継父が、継父のクッパピクが学校の用務員になるためケープドーセットに戻ったとき、ミッキガク一家も幼い2人の子供を学校に入学させるためこの居住地に移り住んだ。後に彼女と夫もクッパピクの後を継ぎ、用務員として働くようになった。カウナックと夫は共に自身の楽しみのために芸術作品を制作し、カウナックは家族を支えることに誇りを持っていた。[ 3 ]
参考文献
- ^ミッキガック, クワナック; シュワルツ, ジョアン; クリストファー, ダニー (2011). 『霧の伝説』 イカルイト, ヌナブト準州.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^ミキガク、カウナク;シュワルツ、ジョアン。秦レン（2013）。ライチョウのおばあちゃん。ヌナブト準州イクアルイト: Inhavetat Media Inc.
- ^ a b c d e f g h i j k lルルー、オデット；ジャクソン、マリオン・E.；フリーマン、ミニー・アオドラ（1994）『イヌイットの女性芸術家たち：ケープ・ドーセットの声』バンクーバー：カナダ文明博物館、pp. 113ff
- ^ a b c Foundation, イヌイットアート. 「Qaunaq Mikkigak | IAQ Profiles」 .イヌイットアート財団. 2021年7月23日閲覧。
- ^ "Qaunaq Mikkigak" . www.gallery.ca . カナダ国立美術館. 2022年3月8日閲覧。
- ^ネットワーク、カナダ政府、カナダ遺産省、カナダ遺産情報。「Artefacts Canada」。app.pch.gc.ca 。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ジョンソン、ステファニー（2014年4月）「Grandmother Ptarmigan」リソースリンク集19 (4). Pouch Cove: 7. ProQuest 1530205032 .
