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キル[ 1 ] [ 2 ] (ケロ、ケロ、地元ではケロとも綴られる)は、アルコール、より具体的にはチチャなどの液体を飲むために使用された古代アンデスのカップである。 [ 3 ]それらは木、陶器、銀、または金で作られる。[ 3 ]金属または金のカップはアクイラとも呼ばれる。[ 4 ]それらは伝統的にアンデスの宴会で使用されていた。
キルーは、まずカップの表面に浅い模様を刻み、その模様を植物樹脂と辰砂などの顔料を混ぜた耐久性と耐水性に優れた液体で埋め込むことで装飾された。 [ 3 ]細かく刻まれた線は交差点で交わり、三角形、正方形、菱形などの形状を作り出した。これらの形状は、2~4つの水平方向の列に配列されている。 [ 5 ]
キルスには一般に、ピサック陶器の伝統的な技法に倣った、豪華な手描きの幾何学模様が施されている。しかし、インカの生活を描いた物語風の場面が描かれていることもある。インカの生活を描いたキルスは植民地時代に作られたもので、正真正銘のインカのキルスではない。[ 6 ]多くの場合は単独で発見されるが、他の種類のペルー陶器と一緒に発見されることもある。キルスの生産は西暦1000年から1200年の間に最盛期を迎えたが、ヨーロッパ人との接触後も続けられた。キルスはペルーのモケグアで最もよく発見されている。モケグアのコンティスヨ博物館にはキルスが展示されている。

インカ時代、これらの器は通常、同じ形のペアで作られていました。これは、二人で一緒に酒を飲むという慣習に基づいており、ペアのキルーは両方とも同じ大きさ、形、装飾でなければなりませんでした。これらのペアは、儀式における乾杯の際に使用されることが多く、また、インカの寛大さの証として、織物とともに贈り物として贈られることもありました。[ 5 ]
キルの生産は前期中間期(西暦100-600年)に始まった。この時代は社会政治的な激化が見られ、アンデス山脈全域で政治エリートの数が増加した時期である。この傾向は、当時の儀礼的な儀式によってさらに促進された。アンデスの文化はこれらの儀式を通して混交し、階層と権威を重視することで階級のさらなる階層化に貢献した。キルはこれらの儀式において重要な役割を果たした。ケロの儀式的重要性は、ボリビアのティワナク州の中心地で発見された、キルの描写を含む両手に嗅ぎタバコ皿とキルを持っているものもある。石碑の典型的な描写は、それらが歴史上の人物を表わしたものではないことを示唆している。 [ 7 ]

ケロには強い宗教的つながりもあります。チチャは古代アンデス文化において重要な儀式の献酒および供物として知られていました。チチャはキルス(酌器)で供えられ、特別なゴブレット型のキルスは、モチェの彩色陶器に描かれた「犠牲の儀式」と密接に結びついていました。多くのキルスの描写には、容器からトウモロコシの植物が生えている様子が描かれています。これらの描写は、キルスがアンデス全域で、農繁期の豊作を祈願して地面に血を注ぐ供物容器として使われていたことを暗示しています。この目的で使われるキルスは、伝統的なキルスのようなビーカー型ではなく、粘土や木ではなく金属製である点で異なります。[ 8 ]