セルビアの聖ヘレン Света Јелена Српска スヴェタ エレナ スルプスカ | |
|---|---|
 | |
| 教会建設者 | |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
| 属性 | 教会建設者 |
| セルビア王妃 | |
| 在職権 | 1243–1276 |
| 生まれる | 1235年頃 |
| 死亡 | 1314年2月8日（ 78歳頃）シュコダルの聖ニコラス教会 |
| 埋葬 | |
| 配偶者 | ステファン・ウロシュ1世 |
| 問題 |
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| 宗教 | ローマカトリック、その後セルビア正教会 |
| サイン |  |
セルビアの聖ヘレナ（セルビア語: Света Јелена Српска、ローマ字: Sveta Jelena Srpska、 1235年頃- 1314年2月8日）は、セルビア王国の王妃であり、 1243年から1276年まで統治したステファン・ウロシュ1世の妻であった。彼らの息子が後のセルビア王ステファン・ドラグティン（1276年 - 1282年）とステファン・ミルティン（1282年 - 1321年）である。太后として、彼女はゼタとトラヴニアの地域で州知事を務めた（1308年まで）。彼女はグラダツ修道院を建設し、宗教的寛容さで知られた。彼女は東方正教会によって聖人として崇敬されている。[1] [2]しかし、 彼女の遺品は現在では失われている。
人生
起源
ヘレナの出自は定かではない。セルビア大司教ダニロ2世（1324-1337）が著した聖人伝には、彼女が「フランス人の家系」（セルビア語：бысть оть племене фpoужьскааго）であるとのみ記されている。一方、夫であるステファン・ウロシュ1世の聖人伝にも同様の記述が繰り返されているが、さらに彼女が「皇族の出身」であるとも付け加えられている。[3]
20世紀初頭までに、ヘレナの姉妹、あるいは異母姉妹であるマリアとその家族に関する歴史的資料の調査に基づいて、彼女の起源に関するいくつかの系譜学的な説が提唱されました。[4] [5]
それらの説の一つは、ヘレナがアンジュー家の出身であると主張した。[6]この説は、1280年代と1290年代の史料を自由に解釈したものであり、ナポリのアンジュー家の王たちがセルビアのヘレナ王妃を「親愛なる従妹」と呼んでいたことを示している。これに基づき、一部の研究者はヘレナがアンジュー家に直接由来すると主張し始め、「アンジューのヘレナ」（セルビア語キリル文字：Јелена Анжујска、エレナ・アンジュイスカ）という用語を作り出した。裏付けとなる史料が不足していたにもかかわらず、この用語は1920年代と1930年代に広く普及した。ジャーナリストや広報担当者だけでなく、一部の学者もこの用語を推奨した。ジョン・ファインはヘレナがフランス出身であるとして、「おそらくヴァロワ家出身」であると推測した。[7]
1280年代のナポリとラグサの史料には、マリア・ディ・カイユーをセルビア王妃ヘレネーの姉妹（ラテン語：soror）、あるいは少なくとも異母姉妹としているものがあり、多くの学者が指摘している。そのため、学者たちはマリアの祖先に関する重要な詳細の発見に力を注いでいる。ゴードン・マクダニエルは、マリアの夫でナポリ王カール1世のアルバニア総司令官（1273年 - 1274年）を務めたカイユーのアンセルムが、1253年 - 1255年にシルミアのヨハネス・アンジェロス（1250年以前に死亡）とポジェガのマティルダ（1255年以降に死亡）の娘マリアの夫として言及されているアンセルムと同一人物ではないかと提唱した。マクダニエルによれば、マリアとヘレンは両親の同腹の姉妹であり、父ヨハネを通じてビザンツ帝国のアンゲロス家とハンガリー王家のアルパード家の分家の子孫であった。[8] [9]
マリアとヘレンの姉妹関係を示す重要なナポリの文書は、1280 年の夏にシチリア王カール 1 世によって発行され、マリア夫人が妹であるセルビア女王を訪問するためにプーリアからセルビアへ旅行することを許可しました(ラテン語: Quia nobilis mulier domina Maria de Chaurscum filio suo et familia eiusdem domine Intentit transfretare ad presens ad partes Servie)ヴィスラ・ドミナム・レギナム・サーヴィ・ソロレム・スアム）。 1281年に発行された後の文書では、マリアはシャルル王によって、彼のいとこ（ラテン語: nobilis mulier Maria domina Chau consanguinea nostra carissima ）、および長老アンセルム・デ・カイユーの息子または孫であるカイユーのアンセルムの未亡人（ラテン語: nobilem mulierem Mariam relictam quondam nobilis viri Anselmi de Chau）として言及されています。[10]
カイユーのマリアの両親は、教皇庁が 1253 年から 1255 年にかけて発行した彼女の結婚許可証で知られています。 1つ目は結婚について「inter Anselmum de Keu ac Mariam, natam Matildis dominae de Posaga, natae comitissae Viennensis」と述べ、2つ目は「Maria, nate quondam Calojohanni」と述べ、マチルダの母方の叔父についても「imperatore Constantinopolitano, eiusdem Matildis avunculo」と述べている。[11] [12]これらのデータにより、マクダニエルはマリアの父親がジョン・アンジェロスであり、マリアの母親がマーガレット・コートネイ（ラテン皇帝ロバート１世とボールドウィン２世の妹）の娘マチルダであると特定した。[13] [14]
多くの学者は、カイユーのマリアとセルビアのヘレンは姉妹、あるいは少なくとも異母姉妹であるというマクダニエルの結論を受け入れており、それによってヘレン王妃の祖先に関する複雑な疑問、ひいては様々な家系（アンジェロス、コートネイ、カイユー）の祖先や従兄弟に関する系図上の疑問に対する彼のアプローチも受け入れている。[15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]
セルビア女王
ヘレンは1245年から1250年頃にセルビア王ステファン・ウロシュ1世（在位1243年～1276年）と結婚した。1276年、夫と長男ステファン・ドラグティンとの間に対立が勃発した。[22] [23]ウロシュ王は退位し、後に1280年に崩御した。息子ステファン・ドラグティン（在位1276年～1282年）とステファン・ミルティン（在位1282年～1321年）の治世下、ヘレン太后は1308年までゼタ地方とトラヴニア地方の地方行政を担った。彼女はセルビア正教徒とローマ・カトリック教徒が混在する地域を統治し、優れた行政官としての能力を発揮した。[24] [25] [26]
その後まもなく、彼女はシュコダルの聖ニコラス教会の修道女となり、1314年2月8日にそこで亡くなった。[27]彼女はセルビア正教会によって列聖された。彼女の祝日は11月12日（聖暦10月30日）である。[28]セルビア正教会グラチャニツァ修道院のフレスコ画と共に、ヘレン王妃は中世セルビア国家の文化的発展に大きく貢献した。彼女は宮廷に図書館を持ち、修道院における本の写本を奨励した。彼女は中世セルビアで最初の女子校を設立した。ヘレンの宮殿の一つは、現在のコソボ領内のブルニャク（「ブルニャツィ」と呼ばれることもある）の町にあった。彼女はまた、ロゴズナ山のイェレチの町も所有していた。ネマニッチ王朝の他の王族と同様に、彼女は修道院を建設し、教会に寄進した。彼女はグラダツ修道院を建立し、そこに埋葬されたほか、シュコダル湖畔に聖ニコラス教会を建て、そこで生涯を終えた。また、聖セルギウス・バッカス修道院を再建した。彼女は、1242年のモンゴル侵攻によって荒廃したシュコダル湖周辺の多くの教会や修道院を修復・再建した。[4] [29] [30] [31] [28]
問題
ヘレン女王と夫のステファン・ウロシュ1世には、少なくとも2人の息子と1人の娘の3人の子供がいました。
- ステファン・ドラグティン、セルビア王 1276–1282
- ステファン・ミルティン、セルビア王 1282–1321
- ブルニャチャは尼僧になった
参照
参考文献
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- ^ チルコヴィッチ 2004、49、58、61ページ。
- ^ Даничић 1866、p. 8、58。
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- ^ イレチェク 1911、319ページ。
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- ^ ファイン1994、220、258頁。
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- ^ マクダニエル 1986年、191–200ページ。
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出典
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外部リンク
- ゴードン・マクダニエル：13世紀のハンガリーとセルビアの関係：ヨハネス・アンゲロスとイェレナ王妃
- セルビア女王エレナからの手紙 1267年（1268年）
- セルビア女王エレナからの手紙（1289年）
- セルビア女王エレナからの手紙（1304年）
- YouTube: Istorijska čitanka - Jelena Anžujska
