Quem quaeritis?

ラテン語の質問Quem quaeritis?（ラテン語で「あなたは誰を捜すのか？」）は、中世の復活祭典礼の4行を指し、後に中世典礼劇の大きな構成要素となった。これはVisitatio sepulchri（墓参り）としても知られる。これは10世紀に典礼の新しいジャンルとして典礼に導入された。^{[ 1 ]}

尋問。セプルクロ、クリスティコラエのクエムクエリティス?レスポンシオ。 Jesum Nazarenum crucifixum、o caelicolae。アンジェリ。面白くない。シュールレグジット、シカット・プラエディクセラト。それは、死者の死を告げる

翻訳：

質問（天使による）：キリストの弟子たちよ、墓の中で誰を探しているのか？ 答え（マリアによる）：十字架につけられたナザレのイエス、天の御方よ。 天使たち：彼はここにはおられない。預言された通り、復活したのだ。行って、彼が墓から復活したことを告げよ。      —ジョン・ガスナー（中世・チューダー演劇編者）

その後、アレルヤの合唱が続きました。

Quem quaeritis?は、キリストの墓にいた天使たちと三人のマリア、すなわち聖母マリア、マグダラのマリア、そしてラザロの妹マリアとの間で交わされた、一つの質問、一つの答え、そして一つの命令です。「Quem quaeritis? 誰を捜しているのか？」という具体的な質問は、ルカによる福音書24章には実際には存在しません。そこには「なぜ、生きている方を死者の中に捜すのか。彼はここにはおられない。復活したのだ」と暗示されているだけで、省略されています。実際の質問は、ヨハネによる福音書18章7節で別の文脈で直接表現されています。「Iterum ergo interrogavit eos: Quem quæritis? Illi autem dixerunt: Jesum Nazarenum.」（ナザレのイエスよ、なぜ生きているのか？）

正典の福音書では、この出来事に出席していたのはマグダラのマリア、ヨハナ、マリア（ジェームズの母）、そして「他の女性たち」です。

この短いテキストの抜粋は、後に中世の宗教劇の膨大な集積へと発展し、典礼劇やミステリー劇など、様々なジャンルへと発展しました。 「ケム・クァエリティス」に由来する劇は、宗教改革の終焉まで約650年間続きました。

参考文献

1. Nils Holger Petersen、「Les textes Polyvalents du Quem quaeritis à Winchester au xe siècle」、 Revue de musicologie、 86 .1 (2000:105–118)、メモに広範な参考文献が記載されています。