クエンティン・ヴァーセッティ

クエンティン・ヴァーセティ（本名：クエンティン・リンゼイ）は、カナダ出身のビジュアルアーティスト、教育者、彫刻家であり、アフロフューチャリズムとパブリックアートの分野で活躍しています。彼は、黒人カナダ人の歴史上の人物の過小評価をテーマとした彫刻やパブリックアート作品を制作しています。[ 1 ]

幼少期と教育

ヴァーセティはトロントのエトビコ郡レックスデールで生まれ育ち、グリーンホルム中学校、その後オンタリオ州マルトンのリンカーン・M・アレクサンダー中等学校に通った。 [ 2 ]ジャマイカ移民の母親、ハーファ・リンゼイは、彼の幼少期の教育において重要な役割を果たし、コンピュータプログラミングとアニメーションを教えた。彼女は6歳か7歳の頃にジョシュア・グローバーの物語を彼に紹介し、これが後に彼の芸術作品の中心となる。[ 2 ]

彼の幼少期は、ストリート生活や警察との度重なる接触など、数々の困難に直面しました。16歳で高校を中退し、母親に再出発を願ってニューヨークへ送られましたが、最終的にはその学校も退学させられました。[ 2 ]

トロントに戻った後、ヴァーセティはネルソン・A・ボイレン・コレッジエイト・インスティテュートに入学し、そこで指導カウンセラーから高等教育のための奨学金や補助金を受けるよう勧められた。[ 2 ]彼はトロント警察第31分署コミュニティ警察連絡委員会から2010年に支給された補助金を含むいくつかの賞を受賞した。彼はこの補助金が、自分のコミュニティが若者を大切にしていることに気付いた転機だったと述べている。[ 2 ]

ヴェルセッティは2016年にOCAD大学で美術学士号を取得しました。フィレンツェでの交換留学中に彫刻の制作を始めました。[ 3 ] [ 4 ]その後、コンコルディア大学で美術教育の修士号を取得しました。[ 2 ] [ 3 ]

芸術的実践

ヴァーセティは自身を視覚的なグリオ、ストーリーテラー、教育者と称し、アフリカの歴史、文化、未来的あるいは思索的な要素を組み合わせた創造的なアプローチであるアフロフューチャリズムを中心とした作品を制作している。 [ 1 ] [ 5 ]彼の作品は、パブリックアートにおける黒人カナダ人の表現の欠如に焦点を当てており、アフリカ系の人々を記念する記念碑の不足に的を絞っている。[ 1 ] [ 2 ]ヴァーセティの調査によると、黒人カナダ人の記念碑は全国で約20基しかなく、これらの作品を制作した黒人カナダ人アーティストはわずか2名で、ヴァーセティもその1人である。[ 4 ]

2016年、彼は第二波アフロフューチャリズムを用いて公共空間の再考に新たな視点を提供する組織であるブラックスペキュレイティブアーツムーブメントカナダの共同設立者となり、ディレクターに就任した。[ 2 ] [ 6 ]彼のプロジェクト「Missing Black Technofossil Here」は、拡張現実、デジタル3Dアート、印刷技術を用いて、トロントおよびカナダ全土における黒人の遺体を記念する記念碑の不在に取り組んでいる。[ 2 ] [ 6 ]

選りすぐりの作品

歴史への一歩（ジョシュア・グローバー記念碑） - 2020年、ヴァーセティは、アメリカ合衆国で奴隷制から逃れ、1854年にエトビコに定住した奴隷制度廃止論者、ジョシュア・グローバーの記念碑彫刻をデザインするパブリックアートコンペを受賞しました。 [ 1 ] [ 2 ]選考委員会には、オンタリオ美術館のジュリー・クルックスとパワープラントのガエタン・ヴァーナが含まれていました。 [ 1 ]

「歴史へ一歩踏み出そう」と題されたブロンズ彫刻は、サイボーグの腕を持つビクトリア朝の紳士としてグローバーを描いており、アフロフューチャリストの視点から奴隷の鎖からの解放を象徴している。[ 1 ] [ 5 ]ヴァーセティは、サイボーグの要素は、未来を見つめながら本や自由の証を握りしめているグローバーが、奴隷状態から人間性を取り戻すまでの変容を表していると説明した。[ 1 ] [ 3 ]

2021年、トロント市のArtworxTO:トロント・パブリックアート・イヤーの一環として、エトビコのジョシュア・グローバー公園に記念碑が設置された。[ 7 ] [ 8 ]これはトロントでアフリカ系の人物を記念する最初の記念碑であった。[ 9 ]

祖先の反乱– 同じく2021年に、VerCettyはスマートフォンを使ってトロント市内のどこからでも視聴できる拡張現実インスタレーション「祖先の反乱」を制作しました。 [ 7 ]この作品は、黒人の命の価値を表す金色の台座と、癒しと王族を象徴する紫色のハイビスカスの花を持つ、再解釈された黒人の力の拳が特徴です。 [ 7 ]この作品には南アフリカのンデベレ族の文様が含まれており、黒人や先住民の長老たちと協議して制作されました。 [ 7 ]

アフロサンコファ– 2022年、ヴァーセティはカーネギーホールから2022年アフロフューチャリズム・フェスティバルのために「アストロサンコファ」の制作を委嘱された。 [ 10 ]この作品は、カーネギーホールで初めてヘッドライナーを務めたアフリカ系アメリカ人、マダム・シシエッタ・ジョーンズに敬意を表したもので、サン・ラ、アース・ウィンド・アンド・ファイアー、メイ・ジェミソンなど、様々なアイコンへの言及が組み込まれている。 [ 10 ]

リンカーン・アレクサンダー胸像（偉大さにふさわしい） - 2024年、ヴァーセティはカナダ初の黒人国会議員であり、オンタリオ州初の黒人副知事であるリンカーン・アレクサンダーの胸像の制作を依頼された。 [ 11 ] [ 12 ]この彫刻は2024年1月21日のリンカーン・アレクサンダー・デーにクイーンズ・パークで公開され、カナダの議会に展示される初の黒人政治家の記念碑となった。 [ 12 ] [ 13 ]

「偉大さにふさわしい」というニックネームが付けられたこの胸像は、アレクサンダーの個人的なモットー「毎日目覚めると、前よりも偉大になるために身を固める」にインスピレーションを得たものである。[ 13 ] [ 4 ]ヴァーセティは、リンカーン・M・アレクサンダー中等学校に通い、学生時代にアレクサンダーと短期間会った際に「君には素晴らしいものがある」と言われたというアレクサンダーとの個人的なつながりからこの胸像を作成した。[ 11 ] [ 12 ]

この彫刻にはアフロフューチャリズムの要素とSFの要素が組み込まれており、スターウォーズの宇宙船にインスピレーションを得た台座も含まれている。[ 11 ] [ 4 ]このプロジェクトは、ブラック・オポチュニティ・ファンド、ライセンス・トゥ・ラーン、RBC財団の支援を受けた。[ 12 ] [ 13 ]

賞と栄誉

2020年、ヴァーセティはフィラデルフィアを拠点とするモニュメント・ラボ・フェローシップ・プログラムに選ばれ、コホートの10人の「記憶労働者」の中で唯一のカナダ人となった。[ 2 ] [ 6 ]モニュメント・ラボは、記念碑建設における長期的な不平等に対処し、公共芸術と歴史への新しいアプローチを提案するプロジェクトを支援する組織である。[ 9 ] [ 2 ]

ヴァーセティはオンタリオ美術館で5年以上教育者として働いており、ゲーテ・インスティトゥートと協力して記念碑、公共の記憶、アクセシビリティを探求する国際展を開催してきました。[ 3 ] [ 14 ]

影響と遺産

ヴァーセッティは、2006年に亡くなった父方の祖父ルパート・ジーパーが、彼の人生と芸術活動に大きな影響を与えたと述べています。[ 2 ]また、ジャマイカのクラレンドンで鍛冶屋をしていた曽祖父や、ジャマイカの彫刻家バジル・ワトソンからもインスピレーションを得ています。[ 13 ]

彼の研究は、カナダの公共の記念行事における制度的な欠陥として研究者が指摘している点に取り組んでいる。ジョシュア・グローバー記念碑に関する解説で指摘されているように、カナダの記念碑は歴史的に「圧倒的に白人男性」で構成されており、特に黒人女性の歴史上の人物の代表性は低い。[ 15 ]

ヴァーセッティは、自身の作品が他のアーティストへの扉を開き、コミュニティが他のどの黒人カナダ人の指導者や歴史上の人物が公共の場で認められるべきかを考えるきっかけになればと願っていると述べている。[ 4 ]彼のアプローチは、厳密な歴史研究と思索的で未来的な要素を組み合わせ、複数の世代を巻き込み、歴史、アイデンティティ、社会正義についての継続的な対話を巻き起こす記念碑の創造を目指している。[ 1 ] [ 5 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h「トロント市、奴隷制度廃止論者のジョシュア・グローバーを記念した受賞アーティストを発表」。ビジョン新聞。2020年8月13日。 2026年1月5日閲覧。
  2. ^ a b c d e f g h i j k l mロン・ファンフェア (2020年9月2日). 「若手アーティストがジョシュア・グローバーの彫刻デザインを落札」 . 2026年1月5日閲覧。
  3. ^ a b c d「コンコルディア大学の学生がトロントに奴隷制度廃止論者ジョシュア・グローバーの記念彫刻を制作」コンコルディア大学、2020年8月28日。 2026年1月5日閲覧。
  4. ^ a b c d e「リンカーン・アレクサンダーの胸像制作を委託された黒人カナダ人アーティスト」カナダインフォ2023年9月28日. 2026年1月5日閲覧。
  5. ^ a b c「未来派の歴史」オンタリオ美術館。 2026年1月5日閲覧。
  6. ^ a b c「2020年度モニュメント・ラボ・トランスナショナル・フェロー発表」モニュメント・ラボ2026年1月5日閲覧。
  7. ^ a b c d「芸術活動は解放を記念するが、カナダにおける奴隷制の物語にはもっと注目が必要だと活動家は言う」 CBCニュース、2021年8月15日。 2026年1月5日閲覧。
  8. ^ローラ・ハンラハン (2021年7月31日). 「トロント、歴史的な奴隷制度廃止論者ジョシュア・グローバーの新像を公開」 .デイリー・ハイブ・トロント. 2026年1月5日閲覧。
  9. ^ a bリア・コリンズ (2021年10月29日). 「トロントのパブリックアートの今後は？ モニュメント・ラボの訪問」 CBCアーツ. 2026年1月5日閲覧。
  10. ^ a b「アフロフューチャリスト・アーティスト、クエンティン・ヴァーセティのアストロサンコファ」カーネギーホール、2021年11月11日。 2026年1月5日閲覧。
  11. ^ a b c Haruka Ide (2024年2月23日). 「トロントを拠点とするアーティストが、リンカーン・アレクサンダーの彫刻で人々に未来について考えさせたいと願っている」 .トロント・オブザーバー. 2026年1月5日閲覧。
  12. ^ a b c d「カナダ初の黒人国会議員で元オンタリオ州知事リンカーン・アレクサンダーの胸像がクイーンズ・パークで除幕」 CBCニュース、2024年1月21日。 2026年1月5日閲覧。
  13. ^ a b c dニール・アームストロング (2024年1月20日). 「オンタリオ州初の黒人副知事の記念胸像が議会に設置される」 .ジャマイカ・グリーナー. 2026年1月5日閲覧。
  14. ^ 「市、地元アーティストによるバーチャルプログラム、短編映画、ポスターで黒人歴史月間を記念」 CBCニュース、2022年2月1日。 2026年1月5日閲覧。
  15. ^シェリル・トンプソン (2024年3月5日). 「どうすれば黒人の歴史を重要視できるか？」 . Spacing Toronto . 2026年1月5日閲覧。
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