クライシュ族のシハブ
インドネシアのイスラム学者（1944年生まれ）
クライシュ族のシハブ
قريش شهاب
インドネシア共和国の宗教大臣としてのムハンマド・クライシュ・シハブの肖像
宗教大臣
在任期間：
1998年3月14日～1998年5月21日
社長スハルト
先行タルミジ・タヘル
後継者マリク・ファジャール
その他の役割
1992–1998シャリフ・ヒダヤトゥラ大学学長
1984年～インドネシアウラマー評議会理事
個人情報
生まれるムハンマド・クライシュ・シハブ1944年2月16日（81歳）
（1944年2月16日）
ラパン、セレベス、日本占領下の東インド
配偶者ファトマワティ・アセガフ
子供たち5 [1]
両親
Webサイトwww.quraishshihab.com

ムハンマド・クライシュ・シハブ（アラビア語: محمّد قريش شهاب ; Muḥamd Qurayš Šihāb、1944年2月16日生まれ）は、コーラン科学のインドネシアのイスラム教徒学者、作家、学者、第7次開発内閣の元宗教大臣である。 （1998年）。彼は元人民福祉調整大臣アルウィ・シハブの兄です。

バイオグラフィー

クライシュは1944年2月16日、ラパン県ロタッサロで生まれた。父はイスラム学者で国立イスラム科学研究所の教授であったアブドゥルラフマン・シハブ、母はアスマ・アブリシであった。クライシュは12人兄弟の4番目の息子である。3人の姉、ヌール、アリ（故人）、ウマル、そして2人の弟、ワルダとアルウィ・シハブもラパンで生まれた。他の7人の姉、ニーナ、シダ、ニザール、アブドゥル・ムタリブ（故人）、サルワ、そして双子の妹ウルファとラティファはブトン村で生まれた。[2]

クライシュ族のシハブは、弟妹からはバン・オデスと呼ばれており[3] 、バ・アラウィ派サダ家系のアラブ系インドネシア人で、その家系はイスラムの預言者ムハンマドに遡ります[4]。アラブ系であるだけでなく、ブギス族の血統でもあります[ 5 ]。

私生活

クライシュ・シハブさん（右）と長女のナジェラ・シハブさん（左）。

クライシュは1975年2月2日にスラカルタでファトマワティ・アッセガフと結婚した。結婚により、彼らには4人の娘（ナジェラー、ナジュワ、ナシュワ、ナーラ）と1人の息子、アフマドがいます。

教育

ウジュン・パンダンで初期教育を終えた後、クライシュ族はマランで中等教育を続け、ダール・アル・ハディース・アル・ファキーヒヤ寄宿学校でハビブ・アブドゥル・カディル・ビルファキーの指導の下で学びました。[3]

1958年、彼はエジプトのカイロに移り、アル・アズハルのアル・タナウィヤ（中等学校レベル）2年生に入学した。1967年、アル・アズハル大学イスラム神学部タフシール・ハディース学科で学士号（LC ）を取得した。1969年には同学部で学び続け、 「アル・イジャズ・タシュリーイ・リ・アル・クルアーン・アル・カリーム」と題された論文で、クルアーンのタフシールに関する修士号を取得した。[6]

マカッサルに戻ったクライシュは、ウジュン・パンダンにあるIAINアラウディン校で学務・学生担当副学長を務めた。さらに、インドネシア東部第7私立高等教育地域コーディネーターなどの学術的職務や、精神発達分野におけるインドネシア東部警察副署長などの非学術的職務も兼任した。マカッサル滞在中、彼は研究活動にも時間を割いた。彼の論文には、「インドネシア東部における宗教生活の調和の実現」（1975年）や「南スラウェシの寄付に関する問題」（1978年）などがある。[2]

1980年、クライシュ・シハブはカイロに戻り、母校で学業を続けました。 1982年、彼はアル・ビカイ（アル・ビカイは15世紀のダマスカス出身の釈義学者[7]）の方法を研究した論文「アル・ビカイの真珠システムの研究と研究」（アラビア語: نظم الدرر للبقاعي – ）でコーラン科学の博士号を取得した。ローマ字: Naẓami  Al-Durar li al-Biqā'iy - tahqīq wa Dirāsah )、[8]彼は第一級の優等で優秀な成績で卒業した[壊れた錨] (アラビア語: ممتاز مع مرتبة الشرفああ、ローマ字表記：  Mumtāz ma'a Martabat al-Sharaf al-'Ula）。

キャリア

1984年、クライシュ氏はジャカルタのIAINシャリフ・ヒダヤトゥッラー校のウシュルディン学部および大学院の講師に任命されました。彼は様々な部門で役職を歴任し、インドネシア・ウラマー評議会（MUI）の共同議長（1984年以来）、宗教局におけるラジュナ・ペンタシー・コーラン（ Lajnah Pentashih Qur'an）の会員（1989年以来）、国家教育諮問委員会の委員（1989年以来）などを歴任しました。

クライシュ・シハブはいくつかの専門団体にも深く関わっており、シャリーア科学協会の会員、教育文化省の宗教コンソーシアムの会員、インドネシア・ムスリム知識人総協会（ICMI）の副会長を務めている。[2]

クライシュ氏は1998年に約2か月間インドネシアの宗教大臣に任命され、その後1999年から2002年まで エジプト駐在インドネシア特命全権大使に任命され、カイロでジブチ駐在の公使を務めた。

出版物

クライシュは22歳から執筆活動を始め、最初の著書はエジプトで出版されたアラビア語で書かれた60ページの『アル・カワティール』でした。 [3]彼は30冊以上の著書を執筆しており、その中には以下のようなものがあります。[9]

  • タフシル・アルマナール：特権と不利益（ウジュン・パンダン：IAIN Alauddin、1984年）
  • フィルサファト・フクム・イスラム（イスラム法の哲学）（ジャカルタ：宗教省、1987年）。
  • マコタ・トゥントゥナン・イラヒ（神の導きの冠、スーラ・アル・ファティハの釈義に関する本）（ジャカルタ：ウンタグマ、1988年）
  • 『メムブミカン・アル・クルアーン（クルアーンを地に足をつける）』（バンドン：ミザン、1992年）。本書は7万5千部以上を売り上げたベストセラーの一つです。
  • レンテラ・ハティ: Kisah dan Hikmah Kehidupan (心のランタン: 人生の物語と教訓) 1994 年 (複数の再版あり) [10]
  • タフシル・アル・ミシュバ、コーランの完全な 15 巻 (30 ジュズ) 釈義 (ジャカルタ: レンテラ・ハティ)
  • Wawasan Al-Qur'an: Tafsir Tematik Atas Pelbagai Persoalan Ummat (コーランの洞察: さまざまな疑問の主題的解釈) [11]
  • Kaidah Tafsir (The Principles of Exegesis) (Lentera Hati、2013)、コーラン解釈の方法論と原則についての本。
  • M. クライシュ・シハブ・メンジャワブ・ペルタンヤーン・アナク・テンタン・イスラム（イスラム教に関する子どもたちの質問に答えるクライシュ・シハブ）（レンテラ・ハティ、2014年）

執筆活動に加え、彼はいくつかのテレビ局でイスラム関連番組の講師も務めています。RCTIの「クルトゥーム」や「ヒクマ・ファジャル」、メトロTVの 「タフスィール・アル・ミシュバ」など、人気番組も多数あります。

表彰と賞

クライシュ族は、ヨルダンのアンマンに本部を置く王立イスラム思想研究所傘下の研究機関である王立イスラム戦略研究センターによって、2012年から2015年にかけて世界で最も影響力のあるイスラム教徒500人の一人に挙げられた。[12] 2009年には、ベストセラー本の執筆活動によりイスラム書籍フェア（IBF）賞を受賞した。[13]同年11月12日、ジャカルタ・イスラム国立大学イスラム神学部から生涯功労賞を受賞した。[14]

論争

クライシュ・シハブは、インドネシアの多くのムスリムから物議を醸す、あるいはリベラルすぎるとみなされるファトワをいくつか発布している。1993年と2003年12月6日には、ムスリムがキリスト教徒にメリークリスマスを言うことを許可するファトワを発布し、日刊紙レプブリカに掲載した。 [15]

2006年頃、彼は『Jilbab Pakaian Wanita Muslimah（女性のヒジャブ着用義務に関する見解）』と題する著書を執筆し、長年にわたり抱いてきたものの物議を醸した見解を表明した。この見解は多くのイスラム学者の意見と衝突した。同書の中で彼は、女性の服装に関するコーランには様々な解釈があり、女性のオーラの許容範囲に関する法的規定は推測に過ぎないと結論付けている。[16]

2014年7月12日にメトロTVで放送された番組「タフシール・アル・ミスバ」[17]において、クライシュ・シハブは、ムハンマドが神から天国に入る保証を受けていないと発言したとして非難された。[18] クライシュは後に、クライシュ・シハブは「誰も自分の行いによって天国に入ることはできない」というハディースに基づき、教友たちが「あなたでさえもですか？」と尋ねたと述べ、使徒は「私も、アッラーの恩恵以外には、天国に入ることはできません」と答えたと釈明した。彼によれば、善行は天国に行くための理由ではなく、それは神の特権である。[19]

栄誉

全国

海外での栄誉

参考文献

  1. ^ “Quraish Shihab si Pengubah Dunia”. Tempo (インドネシア語). 2012年8月26日. 2014年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年8月17日閲覧。
  2. ^ abc 「M. Quraish Shihab: Profile」。2014年8月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年8月17日閲覧。
  3. ^ abc イスマイル、ラフマディン (2015 年 7 月 8 日)。 「クライシュ・シハブ、サハバット・ヤン・ペヌー・カンダ、そしてファン・レアル・マドリード」。DetikNews (インドネシア語) 。2015 年7 月 9 日に取得。[リンク切れ]
  4. ^ 詳細については、バ・アラウィ・サダを参照
  5. ^ デジ トリアナ アスワン (2019 年 5 月 15 日)。 「TRIBUNWIKI: Petuah untuk Anaknya Viral、Ini Profil Quraish Shihab、Ulama Bugis、Mantan Menteri」。トリブンマカッサル(インドネシア語) 。2022 年7 月 4 日に取得。
  6. ^ クライシュ・シハブ、ムハンマド (2007)。 「メンブミカン」アル・コーラン：フンシ・ダン・ペラン・ワヒユ・ダラム・ケヒドゥパン・マシャラカット。インドネシア：ミザン・プスタカ。 p. 6.ISBN​ 978-9-794330173。
  7. ^ Ahmad Khan, Israr (2003). Al-Biqa'i and al-Islahi: A Comparative Study of Tafsir Methodology. 2014年10月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月10日閲覧。
  8. ^ “世界最高のニュース”.重要です。 2014 年 9 月 13 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年9 月 12 日に取得。
  9. ^ “Karya-Karya M. Quraish Shihab”.ムハンマド・クライシュ・シハブの公式ウェブサイト。2015 年11 月 19 日に取得。
  10. ^ クライシュ、シハブ (2007)。レンテラ・ハティ：キサ・ダン・ヒクマ・ケヒドゥパン（インドネシア語）。ミザン・プスタカ。ISBN 978-9-794330197。
  11. ^ クライシュ・シハブ、ムハンマド (1996)。ワワサン・アル・コーラン：タフシル・テマティク・アタス・ペルバガイ・ペルソアラン・ウマット（インドネシア語）。ミザン・プスタカ。ISBN 978-9-794330852. 2014年10月15日閲覧。
  12. ^ 「The Muslim 500」 。 2015年11月19日閲覧。
  13. ^ 「クライシュ・シハブ・テリマ・ペンハルガーン」（インドネシア語）。 2009 年 3 月 1 日。2014 年10 月 15 日に取得。[永久リンク切れ]
  14. ^ 「クライシュ・シハブ・テリマ生涯功労賞」(PDF) (インドネシア語) 。2014 年10 月 15 日に取得。
  15. ^ フサイニ、アディアン(2002)。 Penyesatan opini: sebuah rekayasa mengubah citra (インドネシア語)。ゲマ・インサニ。ISBN 9789795617303. 2014年10月15日閲覧。
  16. ^ “クライシュ・シハブ、トコー・タフシル・ヤン・アクラブ・デンガン・コントロヴェルシ”.キブラット（インドネシア語）。 2014 年 7 月 15 日。
  17. ^ “タフシル・コンテンポラー: ジャワバン・アル・コーラン・テルハダプ・ペルケンバンガン・ザマン”.サブダ・ディクシ（インドネシア語）。 2022年12月19日。2022年12月19日のオリジナルからアーカイブ。2014 年8 月 17 日に取得。
  18. ^ 「クライシュ・シハブ・クラリフィカシ・ソル・ペルニャタアンニャ「ラスル・ティダク・ディジャミン・マスク・スルガ」」（インドネシア語）。 2014 年 7 月 16 日。2024 年8 月 11 日に取得。[永久リンク切れ]
  19. ^ “クライシュ・シハブ・クラリフィカシ・ペルニャターン「ラスル・ティダク・ディジャミン・マスク・スルガ」” (インドネシア語) 。2024 年8 月 10 日に取得。[永久リンク切れ]
  20. ^ “ケドゥタン・ベサール共和国インドネシア・ディ・カイロ、メシル”. Kementerian Luar Negeri Repulik インドネシア(インドネシア語) 。2023-06-26に取得。
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