ラバダシュ
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| ラバダシュ | |
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| ナルニアのキャラクター | |
| 世界観情報 | |
| 人種 | 人間 |
| タイトル | プリンス（後のティスロック） |
| 国籍 | カロールメン |
ラバダシュ王子は、 C・S・ルイスのファンタジー小説『馬とその少年』に登場する人間であり、主要な敵役である。ラバダシュはカロールメンの王位継承者で あり、ティスロックの長男である。『馬とその少年』では、彼はナルニアの隣国であるアーケンランドを征服しようとするが、ナルニアのエドマンド王とルーシー女王、そしてシャスタという少年の助けによって阻止される。彼の名前は、トルコ語で「主の同名」あるいは「神の同名」というやや冒涜的な称号を意味する「ラブ・アダシュ」に由来していると思われる。
キャラクターの歴史
ラバダシュはナルニアのスーザン女王の求愛に失敗し、戦争に赴く。彼と従者たちはケア・パラベルのスーザンを訪問し、女王に感銘を与えたことが明らかになる。スーザンは兄のエドマンド王に伴われてカロールメンの首都タシュバーンに戻ると、ラバダシュが傲慢で残酷な男であることを知る。そして、必要とあればラバダシュが彼女を力ずくで連れ去るつもりであると（正しく）恐れる。スーザン、エドマンド、および彼らの従者たちはタシュバーンから脱出する。甘やかされて怒り、傷ついた男としてのプライドを抱きしめるラバダシュは、ケア・パラベルに戻ったスーザンを誘拐するため、父に小規模な騎兵隊を率いてナルニアへ向かう許可を求める。この計画に先立ち、アーケンランドの首都アンバードを奇襲して占領する。これが成功すれば、カロールメンは後にナルニアに侵攻するための前進基地を得ることになる。ティスロックはラバダシュの行動を公然と支持していない。隣国、特にアスランのような強大な存在の庇護下にある国への一方的な攻撃を命じるなど、外交的に不都合な事態を招くと考えたからだ。ラバダシュが失敗した場合、ティスロックは長男の行動について一切の知識も承認も否定し、衝突を回避できる。また、ラバダシュの短気さと野心は自身にとって危険だとも考えている。ティスロックは、ラバダシュが国内に留まり、歴代ティスロックのごとく、時期尚早に王位を奪おうと企むよりも、むしろ国外で精力と野心を発揮し、ひいては殺害される方がましだと考えた。ラバダシュが出発する前に、彼の父は、息子が殺されたり捕らえられたりしても復讐も救出もしないこと、そして王子が必要以上にナルニア人の血を流してそれがきっかけで戦争が勃発した場合、作戦の成否に関わらず、ラバダシュは王位継承者の地位を剥奪されることを明確にしました。
ティスロック、宰相、そしてラバダシュ王子が密かに攻撃案について話し合う場面で、宰相と父であるティスロックはルイスが創作したいくつかのことわざを口にする（Unseth 2011）。短気で短気で、知的にも不器用なラバダシュは、このような会話に自分の意見を述べることができず、「一日中、格言や詩句を投げつけられている」と不満を漏らす。
ラバダシュは騎兵隊を率いてアーケンランドへ進軍する。しかし、ルーン王とその一族の騎士たちはシャスタから侵略の警告を受け、アンバードへと逃亡する。ラバダシュは計画の失敗を認めるどころか、城を包囲する。一方、シャスタは山を越えてナルニアへ。シャスタの知らせを聞いたエドマンドとルーシーは遠征軍を率いてアンバードへ向かう。数で劣勢で不意を突かれたラバダシュの軍は惨敗し、捕虜となってルーンの裁きの前に引き出される。
『馬とその少年』の終盤、アスランは捕らえられたラバダシュに悔い改め、ルーンの慈悲を受け入れる機会を与えます。ルーンは条件付きで彼を解放することを決意します。ラバダシュが拒否すると、アスランは彼をロバに変身させます。そしてアスランは、ラバダシュにタシュバーンにあるタシュの神殿に戻り、何千人もの臣民が見守る秋の祝宴の時に祭壇の前に立つよう命じます。これが実行されれば、彼は人間の姿を取り戻します。しかし、彼は神殿から10マイル以内に住まなければなりません。もしその地域を離れる危険を冒せば、再びロバに変身し、二度と元の姿に戻ることはできなくなります。タシュバーンを離れることができず、栄光を手にした者が彼を倒すかもしれないという恐怖から戦争を宣言することもできないため、ラバダシュは王位に就いた後の治世は信じられないほど平和だったと描写され、臣民から「平和の使者ラバダシュ」と呼ばれました。しかし、彼の民衆は彼の屈辱的な変貌を決して忘れず、陰で、そして彼の死後も彼を「ばかげたラバダシュ」と呼び、愚か者を「第二のラバダシュ」と呼んだ。
受付
ヒューストン・クリスチャン大学の論文では、ラバダシュは「極悪非道ないじめっ子」「残酷」「甘やかされて育った」と評されています。彼の報いは「単なる復讐劇以上のものではない」ように思えるかもしれませんが、実際にはローマ人への手紙12章にある「善をもって悪に打ち勝つ」という一節を体現しています。これは、ラバダシュが殺されずに懲らしめられ、ナルニアの安定を確かなものにしたことと関連しています。[ 1 ]
参考文献
- ^ 「ナルニアでもう一方の頬を向ける」ヒューストン・クリスチャン大学、2015年12月1日。 2025年8月13日閲覧。
さらに読む
- フォード、ポール（2005年）、ナルニア国物語改訂版、サンフランシスコ：ハーパー、ISBN 0-06-079127-6
- ルイス、CS（1954）、「馬とその少年」、ロンドン：ジェフリー・ブレス
- ルイス、CS（1956年）、最後の戦い、ロンドン：ジェフリー・ブレス
- マルコス、ルイス（2000年）『C・S・ルイスの生涯と著作』（オーディオコース）、講義10：信仰の旅-ナルニア国物語II、バージニア州シャンティリー：ティーチング・カンパニー、ISBN 1-56585-316-4
- シェーケル、ピーター・J.（1979年）『心で読む：ナルニアへの道』グランドラピッズ：ウィリアム・B・アードマンズ、ISBN 0-8028-1814-5
- アンセス、ピーター (2011) 「選りすぐりの格言と便利な格言に満ちた文化」：C・S・ルイスの『馬とその少年』に見られることわざの創作。箴言集 28: 323-338。
