人種統合
エクルレニ市都市計画局のプランナーがベノニでの定期現地視察中。チームの構成は、新南アフリカの人種統合政策を反映している。

人種統合、あるいは単に統合とは、人種隔離の撤廃（組織的な人種隔離を終わらせるプロセス）、結社への障壁の撤廃、人種に関わらず平等な機会の創出、そして少数派の人種を多数派の文化に単に組み込むのではなく、多様な伝統を活かした文化の発展を含む。人種隔離の撤廃は主に法的な問題であり、統合は主に社会的な問題である。

統合と人種差別撤廃を区別する

米国オハイオ州ノースカレッジヒルのパレードに参加する白人の子供と黒人の子供

モリス・J・マクレガー・ジュニアは論文「軍隊の統合 1940-1969」の中で、統合と人種差別撤廃という言葉について次のように書いている。

近年、多くの歴史家がこれらの似た響きの言葉を区別するようになりました…第二次世界大戦後の10年間で、人種差別撤廃、すなわちジム・クロウ制度の打破に向けた運動がますます盛んになりました。一方、オスカー・ハンドリン教授は、統合は、アメリカ社会のあらゆる分野で必ずしも受け入れられているわけではないいくつかのことを示唆していると主張しています。ある意味では、それは「能力、嗜好、個人の嗜好に基づくもの以外の、あらゆる交友関係の障壁をなくすこと」[ 1 ]、言い換えれば、平等な機会を提供することを指します。しかし別の意味では、統合は社会全体にわたる少数派のランダムな分布を必要とします。ハンドリン教授によると、ここでは職業、教育、居住地などの分野における人種的バランスが重視されます。

軍当局は当初から、黒人部隊の解体は閉鎖的な社会において単なる人種差別撤廃以上の意味を持つことを正しく理解していた。人種問題に関する目標を説明する際に、軍は「統合」「平等な待遇と機会」という言葉を常に用いた。軍の文書には多くの書簡が含まれているが、「人種差別撤廃」という言葉はほとんど、あるいは全く見当たらない。[ 1 ]

白人と黒人の郵便局員が一緒に郵便物を仕分けしている様子、アメリカ、1890年

同様に、キース・M・ウッズはジャーナリズムの言語における正確さの必要性について次のように述べている。「統合は、黒人家族が白人だけの地域に引っ越したときのように、一枚岩が変化したときに起こる。統合は法律による義務付けがなくても起こる。一方、人種差別撤廃は、人種差別に対する法的救済策だった。」 [ 2 ] 1997年、ヘンリー・オーガンは、「 60年代のサンフランシスコ半島における公民権運動の参加者であり、アフリカ系アメリカ人である」と自称し、「『人種差別撤廃』という言葉は通常、法／立法の領域に限定されており、1960年代に多くの人々が闘ったのは、人種に基づく公共機関における差別の合法化であった。一方、『統合』という言葉は社会的な領域に関係する。それは、異なる背景を持ちながらも交流を選択した個人を指し、またそうあるべきである。」[ 3 ]

レナード・スタインホーンとバーバラ・ディッグス＝ブラウンは、共著『私たちの肌の色によって』（1999年）の中で、人種差別撤廃と統合について同様の区別を行っている。彼らは次のように書いている。「…テレビは…白人アメリカ人に、実際には黒人と接触していないにもかかわらず、黒人と意味のある、繰り返しの接触があるかのような感覚を与えてきた。私たちはこの現象を仮想統合と呼んでおり、これが統合錯覚、つまり私たちが色盲の国へと向かっているという信念が、今日のアメリカにおける人種関係にこれほど大きな影響を与えている主な理由である。」リバタリアン誌『リーズン』でこの本を書評したマイケル・W・リンチは、彼らの結論の一部を「黒人と白人は別々に生活し、学び、働き、祈り、遊び、そして娯楽を行っている…」と要約し、次のように書いている。

私が考える問題は、公共領域、特に商業領域へのアクセスが、白人社会の規範に馴染んでいるかどうかに大きく左右されるということです。多くの黒人の子供たちがそうした領域に馴染めないのは、自らの選択によるものではなく、そうした規範から孤立しているからです。黒人エリートや上流中流階級の人々が、白人社会で高収入の仕事に就いた後、黒人が多数を占める地域に引退することを選択するのは一つのことです。しかし、成長期をそうした社会への準備を整えてくれなかった、あるいは整えられなかったコミュニティで過ごしたために、そうした商業領域に参入できない人々とは全く別の問題です。ハーバード大学の社会学者オーランド・パターソンは、「現在、アフリカ系アメリカ人が直面している最大の問題は、支配的な文化の暗黙の規範から孤立していることであり、これはあらゆる階級に当てはまる」と述べています。[ 4 ]

普遍的に受け入れられているわけではない区別

統合と人種差別撤廃の区別は広く認識されているものの、必ずしも普遍的に受け入れられているわけではない。例えば、デトロイト・ニュース[ 5 ] 、PBS [ 6 ]、さらにはエンカルタ[ 7 ]といった情報源から「裁判所命令による統合」という表現を見つけることができます。 これらの情報源は「裁判所命令による人種差別撤廃」という表現も使用しており、明らかに全く同じ意味合いで用いられています。[ 8 ] [ 9 ]デトロイト・ニュースは同じ記事の中で両方の表現を互換的に使用しています。[ 5 ]

2 つの用語が混同される場合、ほとんどの場合、統合を人種差別撤廃のより狭義の、より法的な意味で使用し、人種差別撤廃をより広い文化的な意味で使用することはほとんど見られません。

参照

注記

  1. ^ a b Morris J. MacGregor, Jr. 『軍の統合 1940–1965』Archived 2010-07-21 at the Wayback Machine、米国陸軍軍事史センター、ワシントンD.C. (1985). リンク先のコピーは陸軍の公式サイトに掲載されている。ハンドリンの引用は、MacGregorの記事に「Oscar Handlin, "The Goals of Integration", Daedalus 95 (Winter 1966): 270」として脚注されている。
  2. ^ Keith M. Woods, Disentangling Desegregation Discourse Archived 2004-10-09 at the Wayback Machine、Poynter Online、2004年2月3日。2006年3月26日にアクセス。
  3. ^ヘンリー・オーガン、「統合の真の定義」、パロアルト・ウィークリー、1997年8月13日。2006年3月26日にアクセス。
  4. ^マイケル・W・リンチ「肌の色によって：統合の幻想と人種の現実」（書評）、 Reason誌、1999年12月。2006年3月26日にアクセス。
  5. ^ a b Ron French、Brad Heath、Christine MacDonald、「メトロの教室は依然として別々で、しばしば不平等」、Detroit News、2002年5月16日。2006年3月26日にアクセス。
  6. ^ジョージ・ウォレスの生涯のタイムライン、 PBS。2006年3月26日アクセス。
  7. ^アイゼンハワーArchived 2006-05-14 at the Wayback Machine (part 4), MSN Encarta . 0_0 2006年3月26日にアクセス。
  8. ^ブラウン対教育委員会事件の変遷（ Beyond Brown著、PBS）。2006年3月26日アクセス。
  9. ^ケネディ大統領、アラバマ州での死者に対し憤りを表明Archived 2004-09-26 at the Wayback Machine (sidebar), MSN Encarta. (Premium content.) 2006年3月26日アクセス。

参考文献

ウィキクォートには人種統合に関する引用があります。
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