
ラダア(アラビア語:رداع)は、イエメンのアルバイダ県ラダ地区に位置する地区である。2004年の国勢調査によると、ラダアの人口は54,714人であった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
ラダア市
ラダアはイエメン共和国の都市の一つです。首都サヌアの南東部、約150キロメートル離れた場所に位置し、[ 4 ]標高約2100メートルに位置しています。地理的には、ラダアはアル・バイダ県に属し、ラダア地区の行政境界内に位置しています。2004年の国勢調査では、この地域の人口は57,215人でした。
ラダアは、紀元前7世紀にサービア王「カールブ・エル・ワトル」(シェバのマクラブとしても知られる)によって記された勝利碑文(RES.3945)に記されたイエメンの古代都市の一つです。ヒムヤル朝の王「シャマル・ヤフラシュ」がラダアに居住していたと推定されており、この集落の古代起源を示唆している可能性があります。また、一部の著述家は、ラダアを気候に恵まれ、土地、ブドウ、果物が豊富な町として描写しています。北はアナス、東はムラド、南はアル・バイダとヤフィ、西はヤリムとアンマルなど、いくつかの地区に近接しています。ラダアの土地は、ガイル・アル・ダウラ川とガイル・アル・マジュリ川から潤されており、その水は両側に流れています。西側の谷は、前述の水源から水を得て、ワディ・ビナとヤリムに流れ込み、その後アビヤンへと流れ、最終的に海へと注ぎます。並行して、ラダア、サー、アル・アラシュ、アル・サワディヤ、ラドマンからの水も、ガイル・アル・ダウラとガイル・アル・マジュリから水を得て、ワディ・アドナへと流れ込み、最終的にマリブへと流れ込みます。[ 5 ]
地理史
ラダアはイスラム時代とオスマン帝国時代に広大な地域を形成し、以下を含む多数のマハリファトを包含していました。
ラダア地区はアルバイダ県の総面積の約半分を占めていた。[ 6 ] 1357年、イマーム・ヤヒヤ・ムハンマド・ハミド・アッディーンは、ラダア地区からマクラフ・アル=ハビシヤと一部のマクラフ・アル=ラヤシヤを移し、ダムトを中心とする新しい地区を設立した。この新しい地区は、マクラフ・アンマルからアザルとアル=バクラ、マクラフ・アル=アウドからマンキルとカナを加え、イッブ旅団(現在のイッブ県)に編入することで形成された。その後、イマーム・アフマドの指導の下、ラダアの2つの地区(ジブンとサワディヤ)を編入した後、アルバイダは旅団の中心地に指定された。[ 7 ]
1998年のイエメン統一と共和国政府の樹立に伴い、ラダアはアル・バイダ県の11地区の一つとなった。その後、ラダア地区は以下の7つの地区に分割された。
山々
- バラシュ山はラダア市の南に位置し、遺跡と一連の古代の砦が特徴的です。
- サバ山はラダア市の西に位置し、古代の考古学遺跡となっています。
- アフレム山。[ 8 ]
ラダア市は4つの歴史的な門を持つ城壁で要塞化されていたが、現在残っているのはそのうちの2つだけだ。現存するのは、市壁の始まりの姿を今も残すマクレの南門と北西門の2つだけだ。バブ・アル・マジャリとして知られる建造物は公道の中央に位置し、現在も公道の中央に単体で存在している。東門のバブ・アル・スークは道路拡張のために取り壊され、北東門のバブ・アル・サジュラは土塁となり、門の元の位置を示す役割を担っている。[ 9 ]
考古学遺跡
ラダアには数多くの考古学的・歴史的遺跡があり、その中にはイスラム学校、ラダア城、その他の記念碑などがあります。[ 10 ] [ 11 ]
- アミリヤ・マドラサ:イエメンで最も重要な教育機関の一つであり、イスラム美術の傑作であり、タヒル朝時代の建築的偉業の頂点を成すものです。歴史記録によると、この学校は、ザーフィール・サラーフッディーン王「アメル・ビン・アブドゥル・ワッハーブ・ビン・ダウード・ビン・タヒル」によって、紀元1年(ヒジュラ暦910年)の春から紀元1504年9月にかけて建設され、タヒル朝の傑作とされています。彼は、紀元16世紀初頭にイエメンで使徒の後を継いだバニ・タヒル家の4人目の王でした。「アメル・ビン・アブドゥル・ワッハーブ」は、ヒジュラ暦894年(ヒジュラ暦1489年)に亡くなった父、アル・マンスール王「アブドゥル・ワッハーブ・ビン・ダウード・ビン・タヒル」の後を継ぎ、ヒジュラ暦923年(ヒジュラ暦1517年)に亡くなるまで統治しました。オランダ人は建物の修復と維持管理を担当しました。[ 12 ]
- アル・バーダニヤ・モスクと学校 オリジナルの壁の一部のみが無傷で残っている。ラダアで最古の教育機関として知られる。この建物はバニ・ラスール王国時代に建設された。学校建設の命令はアミリヤ学校に移され、南側の入口上部に掲げられた。木に刻まれた碑文には、創設者の名と建設年が記されている。「ジャマル・アル=ディーン・ムハンマド・ビン・イーサ・アル=バーダニ」と記されており、彼はヒジュラ暦899年ラジャブ月(西暦1494年5月)にこの学校の建設を命じた。[ 13 ]
- バグダディア・モスクと学校 これは最も古いイスラムのモスクと学校の一つであり、その歴史はタヒル朝時代にまで遡ります。アミール・ビン・アブドゥル・ワッハーブ王の妻が建設したと考えられており、彼女の名誉を称えてバグダディアと名付けられました。これらの建造物はアミールヤ学校と同時期に建てられ、シートや内部のスタッコを用いた同様の建設方法と装飾が採用されています。[ 14 ]
- アル・アウサジャ・モスクは、著名なイスラム教の礼拝所です。このモスクはヒジュラ暦11世紀に建立され、イマーム・マフディー(ムハンマド・ビン・アフマド)の手によって西側が拡張されました。モスクには、最も重要な歴史的写本が収蔵されています。[ 15 ]
- イドリス・モスクは市の北部に位置し、正方形のドーム屋根と歴史的に重要な構造をしています。その装飾は礼拝堂の北西部に大部分が保存されています。その後、モスクの東側に別館が建設されました。[ 16 ]
- ラダー城は、サマル・ヤフラシュ王の治世中に建設され、その後アメル・ビン・アブドゥル・ワッハーブの統治下で改修された歴史的な軍事要塞です。イエメンで最も重要な考古学・歴史遺跡の一つとされています。[ 17 ]
- レイアム市はイエメンのラダア地方にあります。「レイアム」という言葉はアラビア語で「高い場所」を意味する言葉に由来しています。イエメンの首都サヌアの北、アルハブ地区にあるレイアム山も、そのような場所の一つです。この山頂には、この地域の古代国家の中心地として機能した古代都市レイアムが築かれました。ラダア地方最大の山であるレイアム山の頂上という戦略的な立地が、その重要性を高めました。この山は豊かな農地に位置し、要塞が建設され、その後、都市を守るための軍事拠点として利用されました。遺跡に加え、石には古代メセンド語の碑文が刻まれています。しかし、これらの石の一部は現代の住宅建設に再利用されています。さらに、クトゥバニ王国時代の古いダムの痕跡も残っています。[ 18 ]
- ムクル・サバーハ アル・ハムダニ[ 19 ]は、百科事典的な著書『アル・イフリル』第8部で、ムクルについて次のように述べている。「ムクルは黒い山の上にある国で、黒い宮殿に囲まれている。この宮殿の右側には、宮殿のある工場がある。ムクルには、彫刻が施された石や建造物で飾られた古代の記念碑や塚が数多くある。また、サバー朝時代に遡る岩に彫られた水の洞窟や、かつて街を取り囲んでいた巨大な城壁の遺跡もある。ムクルは、1453年から1538年までイエメンを支配したターヒル朝の中心地でもあり、ヒジュラ暦10世紀には、アル・ムタハル・ビン・シャラフ・ッディーンとヤヒヤ・アル・サーラージの間で事件が起きた。」[ 20 ]
- クルン・アル・アサド要塞は、かつてアメル・イブン・アブドゥル・ワハブが所有していた建物の屋上に位置している。[ 21 ]
参考文献