カジョラン | |
|---|---|
| 死亡 | ( 1679-09-14 )1679年9月14日 |
| 死因 | オランダ東インド会社（VOC）によって実行された[1] [2] |
| その他の名前 | パネンバハン・ラマ |
| 知られている | イスラムの宗教指導者。トルナジャヤの反乱に参加。 |
| タイトル | ラデン、パネンバハン |
| 親族 | トゥルナジャヤ（義理の息子） |
ラデン・カジョラン（パネンバハン・ラマとも呼ばれる、1679年9月14日没）は、ジャワのイスラム貴族であり、マタラム王国に対するトゥルナジャヤ反乱の主要指導者であった。彼は反乱軍を率いて、1677年6月にマタラム王国の首都プレレドを制圧・略奪した。[1] 1679年9月、彼の軍はパジャン近郊のムランバンで行われた戦闘で、シンドゥ・レジャとジャン・アルバート・スルート率いるオランダ、ジャワ、ブギス連合軍に敗れた。[2] [3]カジョランは降伏したが、スルートの命令により処刑された。[2]
先祖と家族
カジョランは、現在の中部ジャワ州クラテンの南に位置する集落である。[4]ラデンはジャワ貴族の称号であり、「ラデン・カジョラン」という称号はその地を統治する一族の長としての地位を意味していた。[5] ジャワの伝承、サイイド・カルクムによれば、ラデン・カジョランの曽祖父は、一族で初めてカジョランに定住した人物であった。[4]彼は、中部ジャワ内陸部にイスラム教を伝えた最初の一人であるスナン・テンバヤットとして知られる聖人の弟であった。 [6]カルクムは16世紀初頭にカジョランの広大な領土を掌握した。[4]一族はパジャン王族とマタラム王族と婚姻関係にあった。[4]ラデン・カジョランの時代までに、一族はイスラム教の権威と王族との婚姻関係により、マタラムで有力で影響力のある一族となっていた。[5] [7]
バイオグラフィー
トルナジャヤの反乱以前
アマングラト1世の治世には、1659年にスラバヤの旧支配王朝であるパンゲラン・ペキク一家全員を含む多くの貴族が裏切りの疑いで処刑され、1660年代には宮廷で多くの王族が処刑された。[8]この残虐行為はカジョランを驚かせ、彼は国王のライバルたちに同情し始めた。[6]祖国が併合された後、宮廷で暮らすことを余儀なくされたマドゥラ人の貴族トゥルナジャヤが宮廷から逃亡したとき、ラデン・カジョランは彼を保護下に置いてカジョランに引き取り、自分の娘の一人をトゥルナジャヤと結婚させた。 [6] [7]彼はまた、トゥルナジャヤと、やはり父である国王に恨みを抱いていたマタラムの皇太子（パンゲラン・アディパティ・アノム、後のアマングラト2世）との友情を促した。[6]
トルナジャヤ反乱における役割
トゥルナジャヤの反乱は、1674年にトゥルナジャヤ軍がマタラム王国の支配下にある都市を襲撃したことから始まった。[9]カジョランは、少なくとも1676年10月のゲゴドグの戦いでトゥルナジャヤが勝利した後、反乱に加わった。[5]マタラム王国の内政に関する彼の知識と宗教指導者としての評判は、トゥルナジャヤと中部ジャワに不慣れなマドゥラ人の軍閥を支援した。[4] [10]
彼は、マタラムの首都東のタジで、トゥルナジャヤの隊長に率いられた反乱軍に加わり、首都マタラムへ進軍した。 [5]この軍は1677年1月か2月に首都マタラム地区を攻撃したが、王族の王子に率いられた忠誠派の軍に撃退された。[4]敗れた軍はスラバヤに撤退し、そこでラデン・カジョランは義理の息子トゥルナジャヤに合流した。[4] [11]その後、マタラム軍は彼の地区カジョランを焼き払った。[4] [11]
1677年4月、カジョランはマタラムへの攻撃を再開した。[1] [12]彼の軍は1677年6月28日頃に首都プレレドを制圧・略奪し、反乱の最高潮を迎えた。[12]トゥルナジャヤの領土西部（現在の中部ジャワ）をカジョランが統治する王国と宣言するという話もあったが、彼は王ではなく精神的な領主の地位を望んだ。[13]また、二重統治の提案にもかかわらず、トゥルナジャヤはプレレドから奪った財宝をすべて自分のものにし、カジョランにはそれを拒否した。[14]
反乱軍はその後、廃墟と化した首都から撤退し、ラデン・カジョランはトゥルナジャヤの要請に応じて、東ジャワ州クディリにあるトゥルナジャヤの首都の南の丘陵地帯にあるトトンボに移った。 [13] [14]トゥルナジャヤに近づくためにジャワ中部を離れたこの移動と、彼に後継者がいなかったことが、彼の威信と支持者の忠誠心の低下につながった。[14]しかし、彼の支持者たちは沿岸部（ジェパラなど）や内陸部（首都地区に隣接するパジャン）を含むジャワ中部では依然として活動を続けていた。 [15]彼らは1677年11月と1678年6月から7月にかけて、北部海岸（パシシルとしても知られる）で大規模な攻勢をかけた。 [1]これらの活動は、マタラムと、同じくパシシルで独占を確立しようとしていたオランダ東インド会社（オランダ語の頭字語はVOCとして知られる）の両方を困惑させた。 [13]
1678年11月、ケディリはVOC-マタラム軍に占領され、カジョランは中部ジャワに戻り、ムランバン（現在のジョグジャカルタ特別州グヌンキドゥル県）に新しい拠点を築きました。[15]彼は中部ジャワで活動していたマカッサル人の軍閥、ラージャ・ナムルドまたはニムロッドと同盟を組み、1679年4月から8月の間にそこでいくつかの勝利を収めました。[15] [1]しかし、9月14日、オランダ人キャプテンのヤン・アルバート・スルートとマタラムのリーダーのシンドゥレジャの指揮下にあるVOC-マタラム連合軍は、ムランバンの彼の要塞に進軍しました。[16]攻撃はVOC-マタラムの勝利に終わり、カジョランは降伏しましたが、スルートは彼の処刑を命じました。[1] [2]彼の評判のため、ジャワのリーダーは誰も彼を殺そうとせず、スルートはブギス人にそれを命じました。[14]
彼の死後
カジョランの信奉者たちは、1680年1月にカジョランとトゥルナジャヤが亡くなった後も、マタラムに対する抵抗を続けた。[2]カジョラン家の人々や親戚、テンバヤットの宗教家、グヌンキドゥル地区の人々などが含まれている。[2]彼らの指導者には、カルタパダ、カルタナディ、カルタナガラなどがいた。[1]
人物やその他の名前
ラデン・カジョランはパネンバハン・ラーマとしても知られ、シャクティ（宇宙の力）とタパ（苦行）に熟達していたと評された。 [7]ジャワの年代記では、トルナジャヤの反乱における彼の役割から「ラデン・カジョラン・アンバリック」（脱走者ラデン・カジョラン）と呼ばれている。 [ 15] また、戦争中の敵対者の一人であった オランダの提督コルネリス・スピールマンは、彼を「悪魔の預言者」と呼んだ。 [7]スピールマンはまた、彼が信奉者たちに「カッファー（不信心者、つまりオランダ人）がジャワに受け入れられる限り、神とその預言者は二度とジャワの地を祝福しないだろう」と教えたと記している。[17]
参考文献
引用
- ^ abcdefg Kemper 2014、p. 144.
- ^ abcdef ピジョー 1976、p.89。
- ^ リックレフス 2008、94ページ。
- ^ abcdefgh Pigeaud 1976、p. 86.
- ^ abcd Pigeaud 1976、71ページ。
- ^ abcd Pigeaud 1976、67ページ。
- ^ abcd Ricklefs 1993、31ページ。
- ^ ピジョー 1976、66ページ。
- ^ ピジョー 1976、69ページ。
- ^ ケンパー2014、69ページ、注287。
- ^ ケンパー 2014、143ページより。
- ^ Ricklefs 1993、p. 40より。
- ^ abc ピジョー 1976、87ページ。
- ^ abcd Kemper 2014、70ページ。
- ^ abcd Pigeaud 1976、88ページ。
- ^ ピジョー 1976、88～89頁。
- ^ ケンパー 2014、96ページ。
参考文献
- ケンパー、サイモン (2014年5月8日). 『ジャワの戦闘部隊』（論文）.ライデン大学. hdl :1887/25549.
- リックレフス, MC (1993). 『ジャワにおける戦争、文化、経済 1677–1726: 初期カルタスラ期におけるアジアとヨーロッパの帝国主義』シドニー: オーストラリアアジア研究協会. ISBN 978-1-86373-380-9。
- リックレフス, MC (2008-09-11). 『1200年頃以降の近代インドネシア史』 パルグレイブ・マクミラン. ISBN 978-1-137-05201-8。
- ピジョー、セオドア・ゴーティエ・トーマス(1976)。ジャワのイスラム国 1500 ～ 1700 年: HJ デ グラーフ博士による 8 冊のオランダ語の書籍と記事。ハーグ：マルティヌス・ナイホフ。ISBN 90-247-1876-7。
