ラフィウディン・ラズ

ラフィウディン・ラズ
生まれる
ミルザ・ラフィウディン・ベイグ
1938年4月21日1938年4月21日
インド、ビハール州
ペンネームラズ
職業ウルドゥー語の詩人
国籍パキスタン
教育一般史学修士。
期間1988年~現在
ジャンルガザル自由詩

ミルザ・ラフィウッディン・ラズ・ベイグウルドゥー語مرزا رفیوددیں بیگ、1938年4月21日生まれ)はパキスタンの詩人である。1988年に最初の詩集『Deeda-e-Khush Khwab』を出版し、その後『Beenai(視覚)』、『Pairahan-e-Fikr(思考の服)』、『Roshni Kay Khad-o-Khaal(光の特徴)』、『Abhi Darya Main Pani Hai(川には水がある、それでも)』を出版した。[ 1 ]

彼の最近の著書『bar bisat e Ghalib(200 ghazals in 200 Ghalib's Misray)』は、2021 年 11 月に出版されました。

スタイルとテーマ

ラズは主にガザルの作家である。[ 2 ]

Aa'inaの繰り返し使用

ラズは、ウルドゥー語の「アイナ」 (英語で鏡)を詩の中で繰り返し用い、様々な方法で作品に取り入れていることで知られています。詩人で評論家のアフサール・マフプリは、論文「ラフィウッディン・ラズ ― 夢見る詩人」の中で、鏡が時を経て「中心的な位置と重要性」を獲得してきたことを指摘し、ラズによる「アイナ」を含む連句の一部を以下に挙げています。[ 3 ]

批評家の反応

シャフィーク・アリー・ハーンは彼を「あらゆる点で現代詩人」と呼び、「彼の感情、感情、観察、経験は伝統的なものではなく、むしろ彼自身の自己と人格の反映である」と述べています。[ 4 ]メフシャール・バダイワニは彼の作品を「意味深い詩の生きた例」と呼び、ラーズの「詩的偉大さ」を示しています。[ 5 ]

シャン・ウル・ハク・ハッキは、「ラフィウッディン・ラーズの詩は思想の美しさと文体の美しさの両方を備えており…ウルドゥー語詩全体を通して成功を収めている」と記している[ 6 ]。一方、アスラム・ファルーキーは「詩そのものが、その表現のためにラーズを選んだ」と主張している[ 5 ]。同様に、アタル・ハシュミはラーズの作品に「人生の特徴」を見出したと語り[ 4 ]シャブナム・ロマーニはラーズの「独自性」と「雄弁な言語と洗練された音色」について、「ラーズの詩の秘密は、新しいことだ!」と述べている[ 5 ]

ラズのガザルは広く称賛されている。ナジミ・シッディーキー教授はそれを「古典伝統の豊かな岸辺に触れ、読者に命と教訓を与える香り高い一服」と呼び[ 4 ] 、ムシャフィク・クワジャはそれを「ウルドゥー語ガザルの最高の伝統の守護者」であり、「伝統を忠実に守るだけでなく、それを前進させた」と評している[ 5 ]。同様に、ハフィーズ・タイブも彼をガザルに「新たな地平」を開いたと称賛し、「彼の詩はまるで自分の脈拍と共鳴しているかのようだ」と述べている[ 5 ] 。

古典詩人との比較

ラズは、ガリブ、ミール、ヤガナといったウルドゥー語詩の巨匠たちとしばしば比較される。現代詩人アフサール・マフプリは、著書『アフカール・キ・ターズギ』(思考の新鮮さ)の中で、ラズと古典詩人ヤガナを比較し、「ラズの詩句の中にはヤガナの声に近いものがある」と述べている。それは、彼が「数え切れないほど多くの詩人が人生を無駄にするようなロマンチックな誇張から詩を始めていない」からだ。[ 7 ]

一方、ラシード・ニサール博士は、ラズをペルシャ語の詩人ベディルやウルドゥー語詩の偉大な哲学者の一人であるガリブと比較し、「ラズはベディルやガリブと同じ思考スタイルと物語の美しさを持っている」と述べている。[ 8 ]

栄誉

『ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・ファン』 [ラフィウディン・ラズ:人格と芸術]と題された本は、ソハイラ・ファルーキの監修の下、ナイマ・パルヴィーンによって執筆され、カラチ大学ウルドゥー語学科のウルドゥー語修士課程の研究の一環として出版された。[ 9 ]

2010年初頭、詩人ジア・カーン(通称ジア)は、ラズの詩選集『ジャマル・エ・フルフ・エ・ラズ(ラズの言葉の美)』を出版した。この選集には、ラズの詩の125の詩節と、ラズの詩のより繊細な点を論じた長文のエッセイが収録されている。

2013年1月、批評家のゴハル・マルシアニは、ラズ詩の624ページに及ぶ批評分析書「スカン・カ・チラグ(詩の光)」を出版した。本書はラズ詩の優れた点を詳細に論じている。

ラズは、ソハイル・ガジプリ著「アビ・ダリヤ・メイン・パニ・ハイ」アウル・ラフィウディン・ラズ(「川にはまだ水がある」とラフィウディン・ラズ)、アブドゥル・マナン・タルジ博士によるパイラハン・エ・アクファール(思考のドレス)、クワジャによるカラジー・テシーン(賛美の贈り物)など、さまざまな詩的な賛辞の対象となっている。 Manzar Hassan Manzar、[ 10 ] Azeez Dost、 Rafiuddin Raz ki Nazar [特別な友人、Rafiuddin Raz へ] by Maqbool Naksh、[ 11 ] Baleegh Andaaz [洗練されたスタイル]、およびRoshni Kay Khad-o-Khaal Ka Shaa'ir [「光の特徴] の詩人」 Sadeeq Fatahpuri 著、[ 12 ] [ 13 ]Rafiuddin Raz Kay Liye [ラフィウディン・ラズのために] ジュナイド・アザール著。[ 14 ]

私生活

子供時代

ラズはインドのベグサライで生まれた。[ 1 ]父ファリドゥディン・ベイグの家族はダルバンガ、母ハジュラの家族はベグサライ(いずれもビハール州)出身である。[ 15 ]

彼はベグサライのBPHE学校に通い、その後レリヤ・サライのイスラム高等学校に転校したが、1945年に両親が離婚した後、父の兄であるハメードディン・ベイグのもとで暮らすことになった。[ 15 ]ハメードディンは彼の教育に関心がなく、ラズはハメードディンの運送会社で車掌、そして後に運転手として働かざるを得なかった。しかし、彼は仕事と学業の両立に粘り強く取り組み、最終的にダッカのクイアド・エ・アザム・カレッジで商学試験に合格した。[ 15 ]

1951年以降

1951年、インド分割の余波で暴動が起こったとき、ラズは当時東パキスタンの一部であったダッカに移住し、自身をパキスタン人であると宣言した。[ 15 ]

バングラデシュ独立宣言後、ラズは1971年から1973年まで捕虜となった。[ 15 ]釈放後すぐにカラチに移住したが、極度の貧困に直面することになった。収入を得るために、家庭教師から公務員まで、様々な仕事を転々とした。最終的に、上官のアキル・アッバス・リズヴィ大佐と共に事業を立ち上げ、自力で成功を収め、経済的に安定した人物となった。[ 15 ]

彼は1964年にノシャバ・カトゥーンと結婚し、ナヒード・アンジュムとアンブリーンという2人の娘と、タリク、レハン、サキブ、ワキウディンという4人の息子の計6人の子供をもうけている。現在、ラズは一般史学の修士号を取得しており、この行為は何よりも子供たちに「精神的な支え」を与えるためだったと述べている。[ 15 ]

タイトル 翻訳されたタイトル 出版年
ディーダ・エ・クシュ・クワブ1988
ビーナイ視力1997
パイラハン・エ・フィクル思考のドレス2002
ロシュニ・ケイ・カド・オ・カール光の特徴2005
アビ・ダリヤ・メイン・パニ・ハイ川には水がある2006
イトニ・タマザット・キス・リイェこの猛暑は何のため?2007
Jo ik din aaeena dekhaアズメイン2008
Suqrat say shaikh chilli tukインシャイー2010
アブシャレ・スカンRubiyat ka mujmoa2010
イトニ・タマザット・キス・リイェこの猛暑は何のため?2007
Jo ik din aaeena dekhaアズメイン2008
Suqrat say shaikh chilli tukインシャイー2010
Saaz o raazRubiyat ka mujmoa2010
ディル・アイナ・フアスピリチュアル詩2011
ドーハ・プルワリ集める2011
Ik Kon o Makan aur2012
バートはバットと言うインシャイエ2015
カタートアルバム2015
スカン・サルマヤクリャット2015
ダール・エ・アイナガザリアト2016
ディル・カ・ナフリスタンHykoコレクション2017
タジディード・エ・ムハッバット2012
スカンダン・エ・ラーズ詩集2021
インシャ・エ・ラーズインシャイエ2020
ワディ・エ・ガザル87メートルに87ガザル2019
バー・ビサット・エ・ガリブ200ガリブのミスレイにある200ガザル2021
アビ・カプライ・バダン・ペル・ハインガザル集2022
グルザール・エ・スハン厳選されたガザル2024
クルヤト・エ・ハムド・オ・ナートすべての宗教詩を1つに2024

参考文献

  1. ^ a b cシェール、シェール・アリ。 「ラフィウディン・ラズ番号」。ラン・エ・アダブ1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 17.
  2. ^シャア、シャア・アリ。 「ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン」。ラン・エ・アダブ1 ( 9 ~ 10)。カラチ:Rang-e-Adab 出版物:196。
  3. ^アフサル、マプリ。 「ラフィウディン・ラズ:エク・クシュ・クワブ・シャアール」。ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャアイリ・ケイ・アイナイ・メインカラチ: ラン・エ・アダブ出版。 p. 69.
  4. ^ a b cシェール、シェール・アリ。 「ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン」。ラン・エ・アダブ1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 10.
  5. ^ a b c d eシャイア、シャイア・アリ。 「ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン」。ラン・エ・アダブ1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 11.
  6. ^シャア、シャア・アリ。 「ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン」。ラン・エ・アダブ1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 9.
  7. ^アフサル、マプリ。 「アフカール・キ・ターズギ(思考の新鮮さ)」。ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャアイリ・ケイ・アイナイ・メインカラチ: ラン・エ・アダブ出版。 p. 77.
  8. ^シャア、シャア・アリ。 「ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン」。ラン・エ・アダブ1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 15.
  9. ^ページ42、ラン・エ・アダブ、ラフィウディン・ラーズ番号。
  10. ^マンザール、クワジャ・マンザール・ハッサン。 「カラジ・エ・テシーン」。ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 380。
  11. ^ナクシュ、マクブール。 「アジーズ・ドスト、ラフィウディン・ラズ・ケイ・リエ」。ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 382。
  12. ^ファタプリ、サディーク。 「バリー・アンダーズ」。ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 383。
  13. ^ファタプリ、サディーク。 「ロシュニ・ケイ・カド・オ・カール・カ・シャーイル」。ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 386。
  14. ^アザール、ジュナイド。 「ラフィウディン・ラーズ・ケイ・リエ」。ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・シャイリ・ケイ・アイナイ・メイン1 ( 9 ~ 10)。カラチ: ラン・エ・アダブ出版物: 396。
  15. ^ a b c d e f gパルヴィーン、ナイマ (2009)。ラフィウディン・ラズ:シャクシヤット・アウル・ファン