ラグヴァンシャ（王朝）

ラグヴァンシャ（サンスクリット語：रघुवंश）は、ラグヴァンシュあるいはラグクーラとしても知られ、伝説的なインドの ラージプート王朝であり、イティハーサやプラーナなどのヒンドゥー教の聖典。^[1][2][3]スーリヤヴァンシャあるいはクシャトリヤのイクシュヴァーク王朝の分家であると考えられており、その祖先は太陽神スーリヤ。

Raghuvaṃśa 系の王はRaghuvanshiまたはRaghuvaṃśīと呼ばれます。この王朝は、アシュヴァメーダの犠牲の馬をインドラから守った伝説の王、ラグーにちなんで名付けられました。著名なラグヴァシー王には、マンダータ、ハリシュチャンドラ、サガラ、バギラタ、ディリーパ、ラグー、アジャ、ダシャラタ、ラーマ卿が含まれます。Kalidasaの作品、Raghuvaṃśaは、19 のサルガ (カントス)で Raghuvaṃśa の叙事詩を語ります。 ^[4]

カチュワハ（クシュワハ）、バドグジャール（ラーガフ）、ラソール、グヒラ（ガロット）、ガウル、プラティハル、プンディール、ガハルワール（ガハダヴァラ）、カカンなどのスーリヤヴァンシ・ラグヴァンシ・ラージプートの氏族やその他多くの氏族はこの王朝の子孫である。 ^{[5] [6] [7] [8]}

著名なメンバー

ハリシュチャンドラとその家族は奴隷として売られ、引き離される。ラージャ・ラヴィ・ヴァルマ作。

太陽王朝からは伝説上の王が何人か出ており、彼らの祖先であるラグー王にちなんでラグヴァンシャと呼ばれています。

• マンダータはヴェーダ時代に全地球を支配し、神々の王インドラを倒したと伝えられています。
• サガラ王はインドラに騙されて賢者カピラと争い、その結果6万人の息子が死亡し、ガンジス川が地上に降り、息子たちが復活した。
• アヨーディヤーの王ハリシュチャンドラは誠実さの模範であると信じられていた
• ディリーパはイクシュヴァーク朝の皇帝の中で最も正義と騎士道精神にあふれた人物と言われている。
• バギーラタはイクシュヴァーク王朝の伝説の王と言われ、ガンジス川を天から地球にもたらしたとされ、ガンジス川は河の女神ガンジスとして擬人化されている。
• ラグー2世の子孫はラグーヴァンシャとして知られる。ヴァールミーキ・ ラーマーヤナには、この王の一族であるラグークラについて言及されている。
• ラグー王の息子であり、ラーマの祖父であるアジャ。
• ダシャラタ、アジャの息子、ラーマ、ラクシュマナ、バーラタ、シャトルグナの父
• ラーマはヴィシュヌの7番目の化身とされています。ラーマがアヨーディヤーの王となる前の物語は『ラーマーヤナ』に記されています。王位に就いた後、彼はアシュヴァメーダ・ヤグナ（清めの儀式）を行いました。弟のバラタはガンダーラ国を征服し、そこに定住しました。
• ラヴァとクシャ– ラーマとその妻シータの双子の息子。ラヴァは南コーサラを、クシャはアヨーディヤーを含む北コーサラを統治した。クシャはクムダの妹であるナーガの王女クムドヴァティと結婚した。 ^[9]クシャの後、太陽王朝の以下の王たちがアヨーディヤーを統治した。
• シュッドーダナは、現在のネパール、カピラヴァストゥを首都とするシャーキャ王国の指導者でした。彼はまた、後に釈迦となるゴータマ・シッダールタの父でもあります。
• ラグヴァンシャの最後のアヨーディヤー王スミトラがマハパドマ・ナンダに敗れた。

参照

• ヒンドゥー教
• 太陽王朝
• 月の王朝
• マハーバーラタ
• プラーナ年代記
• イクシュヴァク王朝の王の一覧
• ヒンドゥー教の帝国と王朝の一覧

参考文献

1. インドの歴史：古代と中世。第1巻。2003年。22ページ。
2. マジュムダー、バスカー「ウッタル・プラデーシュ州東部について、バーナード・S・コーンは、セナプルのタークル族が、16世紀にジャウンプル地区に移住したラグヴァンシ・ラージプート族のガネーシュ・ライからその祖先を辿ったことを記録している。同地区には2万人を超えるタークル族が居住している（1987年：91）。」（2011年）。『村落再考』コンセプト出版。ISBN 978-81-8069-764-7。
3. ブレントナル、マーク「創始者は、ジャンムーのアクヌールの王子で、ガルグ・ラグヴァンシー・ラージプート族のアボイ・デオという人物でした。彼は1154年にこの地域にやって来て、当時ビラースプール州を巻き込んでいた混乱を最大限に活用しました。」(2004年) 『旧インド帝国の王子・貴族家系：ヒマーチャル・プラデーシュ州』インダス出版、ISBN 978-81-7387-163-4。
4. Kālidāsa の Raghuvaṃśa – ナラヤン・ラム・アチャリヤ・カヴィティルタによる抜粋とメモなどを編集、チャウカンバ出版社、バラナシ、第 2 版。 (2002)、付録 2
5. シン、デビッド・エマニュエル「神話の祖先に遡ると主張するラージプートのゴトラとそのシャカ（枝）、太陽（スーリヤ）と月（チャンダ）[そして、前述したように、偉大な叙事詩の英雄であるラーマとクリシュナによって最も完璧にモデル化されたものは、枚挙にいとまがありません。主なラージプートのゴトラのいくつかは、その多くがグジャル人に共通しています:チョーハン、ソランキ (チャ・ルキヤ)、プラティハル/パリハル、カシャプ (時々 [原文ママ] コシャル/カンシルヤ)​​、ヴァ・シシュタ、ヴァシスト/バラドワジ、ゲーロット、ラソール/ガハドヴァル/ガハルワール、クシュワハ/カチャワ、バドグジャールまたはラグハフ、ジャデジャ、ジャダウン、バティ、ハイハイ/カルチャリ、シャンデル、トマール／タンワール、ブンデラ、ジャラ、バナファル、バラドワジ、ジャンワール、カウシク、パワール、パルワール、そしてヴィヤドラ。これらのゴトラの多くの下位区分は、長年にわたり独立した地位を獲得してきた。（2012年8月31日）『現代南アジアにおけるイスラーム化：デオバンド派の改革とその対応』ウォルター・デ・グルイター著、ISBN 978-1-61451-185-4。
6. Singh, KS (1996). 『コミュニティ、セグメント、同義語、姓、称号』インド人類学調査局. ISBN 978-0-19-563357-3。
7. ラトーレ、アビナイ「バドグルジャル族の歴史」インドのラージプート諸州。 2005年2月17日閲覧。
8. マジュムダー、バスカー（43ページ）（2011年）。村を再考する。コンセプト出版会社。ISBN 978-81-8069-764-7。
9. ダラル・ロシェン（2014年4月18日）『ヒンドゥー教：アルファベット順ガイド』ペンギンUK、711頁。ISBN 978-81-8475-277-9。