ラヒール・ラザ
ラヒール・ラザ
2014年に演説するラザ氏。
生まれる1949年または1950年（75～76歳）[ 1 ]
パキスタン
母校カラチ大学
職業ジャーナリスト、作家、演説家、メディアコンサルタント、反人種差別活動家、異宗教間討論リーダー
知られているイスラムテロとイスラム主義の反対者
注目すべき作品彼らのジハード…私のジハードではない！：カナダのイスラム教徒女性が声を上げる（2005年）
動き進歩的なイスラム教
受賞歴トロント市コンスタンス・ハミルトン賞、カナダ民族ジャーナリスト＆ライターズクラブによるジャーナリズム優秀賞[ 2 ]
WebサイトRaheelraza.com

ラヒール・ラザ（1949年または1950年生まれ）[ 1 ]は、パキスタン系カナダ人のジャーナリスト、作家、演説家、メディアコンサルタント、反人種差別活動家、そして宗教間討論のリーダーです。彼女はイスラエルを支持するイスラム教徒の中でも最も著名な人物の一人です。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]彼女はカナダのオンタリオ州トロントに住んでいます。 [ 7 ]

彼女は『彼らのジハード、私のジハードではない：あるムスリムのカナダ人女性が声を上げる』の著者である。[ 3 ] 彼女はイスラム過激主義に反対している。[ 8 ]

彼女はナショナル・セキュラー・ソサエティの名誉会員である。[ 9 ]

若いころ

ラザは現在カナダに住んでいるパキスタン人です。[ 10 ] 彼女はカラチ大学で心理学と英語の学位を取得しました。[ 11 ] 1989年に、彼女と夫、そして二人の息子はトロントに移住しました。[ 6 ] [ 11 ]

活動主義と政治的見解

イスラム教について

彼女は9月11日のテロ攻撃と、宗教の名の下に行われたすべてのテロと暴力、特にイスラム教の名の下に行われたすべてのテロと暴力をはっきりと非難している。 [ 4 ] [ 8 ]彼女は、「過激派」はイスラム教を独自に解釈しており、コーランは自爆テロを正当化していないと主張している。[ 12 ]

彼女は、カナダの礼拝所で憎悪が説かれているとして、親たちに過激主義に警戒するよう促している。[ 13 ]ラザ氏は自身をリバタリアンと認識している。[ 14 ]

女性が率いる男女混合の祈り

ラザは人権活動家であり、特にイスラム教徒の女性における男女平等を訴えてきました。[ 8 ] [ 15 ] 2005年には、カナダで初めて男女混合のイスラム教の礼拝を主導した女性となりました。 [ 10 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]ラザはこれを「静かな革命」と呼び、いつかイマームになりたいと語りました。また、「女性による、女性のための」モスクを建てることも夢見ています。[ 16 ] 2005年の礼拝の後、彼女は殺害予告を受けました。 [ 20 ] [ 21 ]

女性イマームのアミナ・ワドゥドがニューヨーク市で男女混合の礼拝を主導したために殺害の脅迫を受けた後、[ 10 ] [ 22 ]、ラザは2008年にタージ・ハーギーからオックスフォード大学に招かれ、金曜礼拝で男女混合の英国会衆を率いる初のイスラム教徒生まれの女性となった。[ 1 ]イスラム改革派のタヒル・アスラム・ゴラによると、そのような礼拝は定期的な慣習にはならなかった。[ 17 ]カナダイスラム会議は、ラザの懸念は「カナダのイスラム教徒にとっては問題ではない」と述べた。[ 18 ]

学校での祈りへの反対

ラザ氏は、公立学校におけるイスラム教の金曜礼拝に反対し、1988年にオンタリオ州控訴裁判所が公立学校での主の祈りの使用は不適切であるとの判決を下したと述べた。彼女は、このような礼拝は政教分離の理念に反すると述べた。また、女子生徒に教室の後ろで祈ることを義務付け、彼女たちの「私的な女性的状況」を明らかにする行為として、この礼拝を「差別とハラスメント」と呼んだ。[ 23 ]

ベールの禁止

ラザ氏はカナダでヒジャブとブルカを公に禁止すべきだと主張している。[ 24 ]

パーク51イスラム教徒コミュニティセンターへの反対

2010年8月、ラザはムスリム・カナダ会議のタレク・ファタハと共に、世界貿易センター跡地（グラウンド・ゼロ）近くにあるムスリム・コミュニティセンター「パーク51」の建設に反対した。彼女はこの計画を「フィトナ」と呼び、意図的に反発を招き、問題を引き起こすために行われたものだと述べている。[ 25 ]

フォックスニュースのビル・オライリーとのインタビューで、彼女はマイケル・ブルームバーグ市長が9/11テロ攻撃の被害者にとって危険なこの大義に「同情心」を持っていると述べた。グラウンド・ゼロ・モスクの場所は攻撃の犠牲者にとって不必要で、傷つけるものだったようだ。[ 26 ]

移民について

ラザ氏はカナダ政府に対し、2012年にイランのような「テロを生み出す」国からの移民をすべて停止するよう求めた。[ 27 ]

組織

ラザは、メディアウェブサイト「Rebel News」と「True North Centre for Public Policy」向けに記事を執筆し、ビデオを制作している。また、ムスリム・カナダ会議の理事および諸宗教問題担当ディレクターも務めている。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]

彼女は、宗教間の討論グループであるフォーラム・フォー・ラーニングを設立し、現在も会長を務めています。これは非営利団体です。[ 31 ]

2006年、全米イスラム・キリスト教徒連絡委員会は、教皇ベネディクト論争を受けてイスラム教とキリスト教徒の対話を促進したとして彼女を表彰した。[ 32 ]

ドナルド・トランプ

ラザはビル・マーとのインタビューで、ドナルド・トランプは「機会均等の犯罪者だ。そして第二に、これは先進国、文明国のはずなのに、彼は礼儀正しさについてごまかしている」と述べた。[ 33 ]その後USAトゥデイに寄稿した記事で、ラザは「彼の言葉遣いは政治的に正しくないかもしれないが」、トランプは「今やらなければならない過激イスラム教についての国際的な対話を巻き起こすことに成功した」と書き、トランプに対し「立ち上がって穏健派イスラム教徒を舞台に上げる」よう求めた。[ 34 ]

書き込み

ラザはフリーランスのライターです。[ 35 ] 2000年にカナダ民族ジャーナリスト・ライターズクラブから賞を受賞しました。[ 11 ]ヨーク大学でメディアにおけるイスラム教徒の描写について講義を行っています。 [ 36 ]

ラザは、トロント・スター紙に寄稿した論説コラムを集めた『彼らのジハード、私のジハードではない：ムスリムのカナダ人女性が声を上げる』の著者である。[ 3 ] [ 37 ] 彼女は詩人であり劇作家でもある。[ 12 ]

批判

ラザ氏は、反イスラム団体や政策への支持と関与を理由に批判されてきた。 2014年のサン＝ジャン＝シュル＝リシュリュー襲撃事件後、彼女は自身のブログで、カナダへのイスラム教徒移民の入国を停止し、すべてのモスクを3ヶ月間閉鎖すべきだと述べ、この措置は信教の自由の侵害には当たらないと主張した[ 38 ]。また、クラリオン・プロジェクト[ 39 ]やACT! for America [ 40 ]といった反イスラムとされる団体やプロジェクトへの支持や関与も批判されている[ 41 ] 。ラザ氏は、「自らが主張する『改革派』『進歩派』とは程遠く、長年にわたる反イスラム発言やヘイトグループとの公然たるつながりは、彼女を根本的に非民主的なものにしている」と批判されている[ 38 ]。

作品

本

  • どうして反テロリストのイスラム教徒になれるのか？、ラヒール・ラザ、ポッシブル・パブリッシング、2011年ISBN 1-4609-2279-4
  • 彼らのジハード…私のジハードではない：改訂第2版、ラヒール・ラザ、ポッシブル・パブリッシング、2012年ISBN 0981943748
  • ムスリム・フェミニストになるにはどうすればいい？ラヒール・ラザ、ポッシブル・パブリッシング、2014年ISBN 0981943721
  • イスラム主義のABC：過激イスラムについて知りたいことすべて、しかし聞くのが怖かったこと、ラヒール・ラザ、カナダ図書館・文書館、2020年ISBN 978-1777198626

ドキュメンタリー映画

ラザは、他の8人の女性権利活動家と共に、イスラム教徒が多数派を占める社会におけるジェンダーに基づく暴力と不平等の問題を探求したドキュメンタリー映画『名誉日記』[ 42 ]に参加した。彼女の個人的な物語は、名誉に基づく社会に根付いたジェンダー偏見と闘う他の活動家たちの物語と共に紹介された。[ 43 ]

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参照

参考文献

  1. ^ a b cジェローム・テイラー（2010年6月10日）「英国：金曜礼拝を率いる初の女性」ニュージーランド・ヘラルド紙。2012年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月9日閲覧。
  2. ^ 「Raheel Razaの公式ウェブサイト」 Raheelraza.com。2010年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月9日閲覧。
  3. ^ a b cクリストファー・ホワイト（2006年）『Seismic Shifts: Leading in Times of Change』ユナイテッド・チャーチ・パブリッシング、ISBN 1-55134-150-6. 2010年8月9日閲覧。
  4. ^ a bドナ・シンクレア、クリストファー・ホワイト（2003年）『エマウスの道：教会は前進する』ウッドレイク出版ISBN 1-55145-485-8. 2010年8月9日閲覧。
  5. ^ミーナ・シャリファイ＝ファンク（2008年）『トランスナショナルとの遭遇：女性、イスラム、そして解釈の政治』アッシュゲート出版ISBN 978-0-7546-7123-7. 2010年8月9日閲覧。
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