ラジャ・アマリ

チュニジアの映画監督、脚本家
ラジャ・アマリ
ラジャ・アマリの公式写真
生まれる1971年4月4日1971年4月4日(54歳)
教育チュニス大学フランス文学科
母校チュニス大学
職業映画監督

ラジャ・アマリアラビア語: رجاء عماري、1971年4月4日生まれ)は、チュニジアの 映画監督[1]脚本家である。彼女は、国際的な賞を受賞し、高い評価を得ている映画『サテン・ルージュ』(2002年)と『ドワハ』 2009年)で最もよく知られている。

幼少期と教育

チュニス生まれのアマリは、チュニス音楽院でダンスを学び、1992年にダンスで一等賞を獲得しました。[1]その後、チュニスのダンテ・ダリギエーリ協会でイタリア語を学び、その後チュニス大学でフランス文学を学びました。2年間、チュニス市民映画批評振興協会が編集する映画雑誌シネクリに寄稿しました。1995年、アマリは、パリのFEMIS(映像と音楽の技能と教育のための学校)[2]に入学し、脚本を学びました。[3] 1998年に卒業後、映画のポートフォリオの制作を開始しました。 [ 3 ]映画『サテン・ルージュ』は、 2002年のベルリン国際映画祭で上映されました。映画『埋もれた秘密』は、2009年のヴェネツィア国際映画祭の正式招待作品でした

2019年、彼女は映画芸術科学アカデミーの会員に招待されました。[4]また、彼女は映画と視聴覚メディアにおける男女平等と多様性の促進を目指す50/50コレクティブのメンバーでもあります[5]

キャリア

ラジャ・アマリの作品には「トランスバージェント(超越的)」なスタイルがあると言われている。ステイシー・ウェバー=フェーヴは、アマリのスタイルは、彼女の作品が国家映画を超越し、映画の文脈や時間性に応じて「国民的アイデンティティ」と結びつく力を持っていることを意味すると主張した。[6]ウィル・ヒグビーは、「トランスバージェント(超越的)」な映画製作という概念をさらに推し進め、「グローバルとローカルの交流を、抽象的または定義の曖昧な『グローバルな枠組み』の中で起こるものと捉える映画」としている。むしろ、映画産業間および業界内の「力の差異と不均衡」が映画を形作る傾向があると述べている。[7]

アマリはインディワイア のインタビューで影響を受けた人物について尋ねられた際、フランソワ・オゾンアルノー・デプレシャンを挙げた[8]

「ベリーダンスをテーマにした映画を作りたいとずっと思っていました。チュニス音楽院(チュニスの舞踊アカデミー)で長年ベリーダンサーとして訓練を受けました。また、1940年代から1950年代にかけてのエジプト映画の黄金期を彩ったミュージカルを見て育ちました。今でもテレビで放映されています。母と私は、有名なベリーダンサーのサミア・ガマルと歌手のファリド・アル=アトラシュが大好きでした。」 - ラジャ・アマリ、ツァイトガイスト・フィルムズ誌におけるブジアン・ダウディへのインタビュー[1]

サテンルージュ / レッドサテン(2002年)

サタン ルージュは、未亡人となったチュニジア人の母親リリア (ヒアム アッバス) が主婦からキャバレー ダンサーへと劇的に変身していく様子を描いています。彼女の変身は、10 代の娘セルマ (ヘンド エル ファヘム) が、セルマのダンス クラスのダルブーカドラマーであるチョクリ (マヘル カモウン) と秘密の関係を持っているのではないかと疑ったことから始まり、より深く知るために、リリアは、ある日、チョクリの後を追うことにします。その冒険の中で、彼女は彼の第 2 の職場であるキャバレー クラブに付いて行きます。最初のショックを乗り越えた後、リリアはダンサーとドラムの音楽に惹かれていきます。女性たちはリリアとは全く異なっています。彼女たちはカラフルな服を着て、お腹を露出し、ドラムのビートに合わせて官能的に踊っています。リード ダンサーのフォラ (モニア ヒチリ) と友達になったリリアは、キャバレー クラブで踊り始めることを決心します。リリアは毎晩ダンスを始めると同時に、チョクリとの恋愛関係も始める。チョクリはまだリリアがセルマの母親であることを知らない。チョクリがリリアとの関係を終わらせたとき、リリアは悲嘆に暮れる。後に、その理由がセルマがチョクリに会うように誘ったためだと知り、セルマとの関係が真剣なものになっていることに気づいたチョクリはそれを受け入れる。セルマがセッティングしたチョクリとリリアのぎこちない「最初の」出会いは、リリアの完全な変貌を決定づける。映画の冒頭では、めったに家庭の快適さを離れない、悲しげで退屈で従順な女性として描かれていたリリアは、今や支配的な母権的人物であり、チョクリとセルマが到着する前のリリアが鏡の中の自分を見つめるシーンで、この関係は再構築される。 [3]

アラブ映画やチュニジア映画では、女性が社会と対立し、抵抗するのが特徴です。私はそうしたくありませんでした。それが私のテーマではありませんでした。ハイム・アッバス演じるリリアというキャラクターは、私が「社会の偽善」と呼ぶものの文脈の中で、自らの自由を見出します。彼女は、夜の世界と昼の世界という二つの世界が存在するという点で、偽善的な社会に関わっています。自分が何をしているか、本当に何をしているかは、表に出さないのです。彼女は社会がそのようなものであるという点で、妥協点を見出します。彼女はただ社会に適応するのです。彼女は自分のしたいことをしますが、それを世間には見せません。[9] -ラジャ・アマリ、Indiewire、2002年8月20日

アマリの作品、特に『レッド・サテン』は、映画と社会におけるチュニジア女性の描写に新たな道と機会を開いたと評されている。作家のステイシー・ウェバー=フェーヴは、アマリが冒頭の数シーンで家事を行う主人公リリアを描写した点が、「現代北アフリカ映画における女性表象の(再)流用の可能性を具体的に捉えている」と述べている。[6]また、彼女はアマリが「主婦という伝統的な社会概念とその振る舞いが持つイデオロギー的含意を重層的に考察することで、現代チュニジア社会における女性の伝統的な役割の遂行と自己表現への欲求の解釈を巡る新たな議論を巻き起こしている」とも主張している。[6]

プランタン チュニジア / チュニジアの春(2014年)

メリッサ・サックウェイとオリヴィエ・バートレットは、2015年ワガドゥグ汎アフリカ映画テレビ祭FESPACOのレビュー記事「 FESPACO 2015:移行期後、次に何が起こるのか?」の中で、チュニジアの春を描いたアマリ監督の映画が、映画祭の「特集」部門で唯一際立った作品だったと述べている。同監督は、この映画を「アラブの春混乱に対する若い音楽家たちの多様な反応を描いた質の高いテレビドラマ」と評した。[10]

私生活

ラジャ・アマリは現在フランスのパリに住んでいます。[6]

フィルモグラフィー

  • ル・ブーケ/ザ・ブーケ、1995
  • アヴリル/ 1998年4月
  • Un soir de juillet / 2000 年7 月の夕べ
  • アル・シタール・アル・アフマル /サテン・ルージュ/ レッド・サテン、2002
  • 忘却の探求者、[DOC] 2004
  • どわは/ Les Secrets / Secrets、2009
  • チュニジアの春、2014年
  • 異物、2016年[11] [12]

受賞とノミネート

結果 参照
1998 ミラノ映画祭審査員特別賞 アヴリル/エイプリル 勝利した [3]
1998 チュニス短編映画祭で審査員特別賞を受賞 アヴリル/エイプリル 勝利した [3]
1998 ギリシャ国際短編映画祭で最優秀撮影賞受賞 アヴリル/エイプリル 勝利した [3]
1998 国立映画・映像アニメセンター(CNC) でクオリティ賞を受賞 アヴリル/エイプリル 勝利した [1]
2001 ミラノ・フェスティバルで最優秀賞 Un soir de juillet/七月の夕べ 勝利した [1]
2001 ザンジバル映画祭でゴールデン・ダウ(最優秀短編映画賞) Un soir de juillet/七月の夕べ 勝利した [1]
2002 シアトル国際映画祭で新人監督賞受賞 サテンルージュ/レッドサテン 勝利した [8]
2002 モントリオール世界映画祭で最優秀アフリカ映画賞受賞 サテンルージュ/レッドサテン 勝利した [13]
2002 メイン国際映画祭観客賞 サテンルージュ/レッドサテン 勝利した [1]
2002 トリノ映画祭で最優秀長編映画賞受賞 サテンルージュ/レッドサテン 勝利した [14]
2002 トリノ映画祭でウィリアム・ホールデン脚本賞特別賞受賞 サテンルージュ/レッドサテン 勝利した [14]

参考文献

  1. ^ abcdefg レベッカ・ヒラウアー (2005)。アラブ女性映画製作者の百科事典。カイロのアメリカン大学出版局。370–75ページ 。ISBN 978-977-424-943-3. 2012年6月26日閲覧
  2. ^ ステイシー・ウェーバー=フィーヴ(2010年2月28日)『トランスナショナルな家庭生活と女性性の再融合:フランス、アルジェリア、チュニジアにおける女性による現代映画制作とライフライティング』ロウマン&リトルフィールド、  104~ 105頁。ISBN 978-0-7391-3451-1. 2012年6月26日閲覧
  3. ^ abcdef マルティーヌ・フローレンス (2011). 『スクリーンとベール:マグレブ女性映画』 インディアナ州ブルーミントン:インディアナ大学出版局. p. 114. ISBN 978-0-253-35668-0
  4. ^ “ラジャ・アマリの現実的なチュニジエンヌ、アカデミーのメンバー”.ネスマテレビ。 2019年7月2日。
  5. ^ “Femmes dans le cinéma : "La parité n'est pas qu'un problème de nana !".急遽。 2019年5月18日。
  6. ^ abcd Weber-Fève, Stacey (2010). 「フランス系チュニジア人映画監督ラジャ・アマリの『サテン・ルージュ』における家事とダンスの対位法」Quarterly Review of Film and Video .
  7. ^ ヒグビー、ウィル (2007). 「(トランス)ナショナルを超えて:ポストコロニアルとディアスポラのフランス語圏映画におけるトランスバージェンスの映画を目指して」フランス映画研究. 7 (2): 79– 91. doi :10.1386/sfci.7.2.79_1.
  8. ^ ab Schultz, Kate (2002年8月20日). 「インタビュー:腹部を通じた自己啓発:ラジャ・アマリの『サテン・ルージュ』」Indiewire . 2016年1月31日閲覧
  9. ^ シュルツ、ケイト(2002年8月20日)「インタビュー:腹部を通じた自己啓発:ラジャ・アマリの『サテン・ルージュ』」Indiewire . 2016年1月31日閲覧
  10. ^ バーレット、オリヴィエ、サックウェイ、メリッサ(2015年秋)​​「FESPACO 2015:移行後、次に何が起こるのか?」ブラックカメラ7 1)。インディアナ大学出版局:238。doi 10.2979/blackcamera.7.1.238。
  11. ^ 「チュニジア難民がフランスで新たな居場所を見つける、巧みに作られたドラマ『フォーリン・ボディ』」ロサンゼルス・タイムズ、2018年3月15日。
  12. ^ 「フランス系チュニジア人映画監督ラジャ・アマリ、官能ドラマ『フォーリン・ボディ』について語る」Variety誌、2016年12月10日。
  13. ^ “Awards of the Montreal World Film Festival - 2002”. Montreal World Film Festival . World Film Festival. 2016. 2013年11月13日時点のオリジナルよりアーカイブ2016年2月6日閲覧。
  14. ^ ab “第20回トリノ映画祭受賞者”.トリノ映画祭. 2018年11月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月6日閲覧
  • IMDbのラジャ・アマリ
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