ラジワリ・シャー

ドクター
ラージ・ワリ・シャー・カタック
ラージ・ワリ・シャー・カタック
生まれる（1952年1月24日）1952年1月24日
ダク・イスマイル・ケル、ナウシェラ地区、カイバル・パクトゥンクワ、パキスタン
死亡2015年7月20日（2015年7月20日）（63歳）
マラカンド・トップ、KP、パキスタン
埋葬地村、ダク・イスマイル・ケル、ナウシェラ
教育パシュトー語博士号
職業詩人、批評家、研究者、教授、学者

ラージワリ・シャーとしても知られるラージ・ワリ・シャー・ハタク（ډاکټر راج ولي شاه خټک）は、パシュトゥー語の詩人、批評家、研究者、教授、学者であり、ペシャワール大学のパシュトゥー語アカデミーのリーダーシップとパシュトゥー語文学研究の近代化で最もよく知られています。[1]カイバル・パクトゥンクワ州ナウシェラ地区のダク・イスマイル・ケル村で生まれた彼は、ペシャワール大学でパシュトゥー語で修士号を取得し、首席で卒業し金メダルを獲得し、博士号を取得しました。Da Pukhto Adabi Tehreekoona [2]について

1978年、ハタックはペシャワール大学のパシュトー語アカデミーに研究専門家として加わり、1995年から2004年まで同アカデミーのディレクターを務めました。その間、言語ラボを設立し、アカデミー初のウェブサイトを立ち上げ、500以上のパシュトー語出版物を監修しました。[1]その後、パシュトー語学科長、イスラム研究・東洋言語学部長を務め、2012年1月に退職しました。[3]

ハッタクは、画期的な研究書『ダ・プクト・アダビ・テヘリクーナ』を含む17冊の著書を出版し、100以上の研究論文と100以上のパシュトー文学・民間伝承に関する批評を執筆した。[1]彼の詩集『サングザール』は、社会的なテーマと伝統的なパシュトー語の形式を融合させたことで高い評価を得た。[4] 2006年8月、パキスタン大統領は、彼のパシュトー語と文学への多大な貢献を称え、タムガ・イ・イムティアズ勲章を授与した。[1] 2007年から2008年にかけてペンシルベニア大学のフルブライト客員研究員として、ニューヨーク州立大学、ウェストアラバマ大学[5]、ニューヨークのバチャ・カーン平和会議などで講演を行った。[6]

ハタックは2015年7月20日、スワートからの帰途に心臓発作で突然亡くなり、故郷のダク・イスマイル・ケル村に埋葬された。[4]彼の死はパシュトー文学にとって取り返しのつかない損失として、文学界や学術界で広く哀悼された。

若いころ

家族背景

ハッタクは1952年1月24日、パキスタンのハイバル・パフトゥンクワ州ノウシェラ県ダク・イスマイル・ケル村に生まれた。彼はハイルー・ハイル（アッバス・ケル）一族に属していた。ハッタクは、深く根付いた文化的・宗教的価値観を持つ家庭で育ち、父カディーム・シャーは敬虔な人柄で知られていた。この地域での幼少期は、彼にパシュトゥーンの伝統への強い愛着と、自らの遺産への深い敬意を植え付け、後のパシュトゥー語と文学への貢献の基盤を築いた。[7]

子供時代

ハッタクは幼い頃から共感力と責任感に恵まれていました。7歳の時、地元のゲームで勝ち金をクラスメートに返すという、彼の思いやり深い性格が顕著に表れました。幼少期に弟を亡くした際、10歳のハッタクは家族に知らせるために8キロの道のりを歩きました。この出来事は彼に深い感銘を与えました。

ハタックの幼少期は、父親の仕事の都合で頻繁に転居を余儀なくされ、ローリやハッサン・アブダルにも滞在した時期があった。これらの転居により正式な学校教育は中断されたが、彼は学業を諦めなかった。1971年、印パ戦争とバングラデシュ独立紛争の混乱の中、彼は仕事のためにバングラデシュへ渡り、その後パキスタンに戻り、家族の頻繁な転居による困難にもかかわらず、学業を再開した。彼の決意と粘り強さは学問の道程を通して明らかであり、最終的に彼が学者としての道を歩むきっかけとなった。[7]

教育

激動の時代にもかかわらず、ハタックは学業で優秀な成績を収めました。常にクラスのトップの成績を収め、入学試験と中間試験で奨学金を獲得しました。彼の筆跡は明瞭で両利きであることで知られ、両手で流暢に書くことができました。14歳頃、彼はパシュトー語の詩を書き始め、将来の文学的キャリアを予感させました。[7]

影響と指導

青年時代、ハタックはパシュトゥー語の著名な文学者たちと交流した。彼はカーン・アブドゥル・ガニ・カーン、アミール・ハムザ・カーン・シンワリ、そしてカランダール・モマンドと出会い、彼らの指導と故郷の豊かなパシュトゥーン人の口承伝統が、パシュトゥー語と文学への彼の​​芽生えつつある関心を深く形作った。[1]

学業とキャリア

初期の教育的役割

ペシャワール大学でパシュトー語の修士号（金メダル受賞）を取得後、ハタックは1976年から1978年にかけて教職に就き、地元の大学や小学校でパシュトー語とイスラム学を教えました。その後、エドワーズ・カレッジの講師に任命され、ペシャワールで外国の外交官や赤十字国際委員会（ICRC）職員にパシュトー語を教えました。[8]

ペシャワール大学パシュトゥー語アカデミー

  • 研究専門家（1978～1995年）：パシュトゥー語アカデミーに参加し、研究プロジェクトと出版物をサポート。
  • パシュトー語アカデミー理事（1995年7月～2004年7月）：語学ラボを設立し、初のウェブサイトを立ち上げることでアカデミーの近代化を図った。また、ジャーナルの発行を監督し、月刊および季刊のパシュトー語定期刊行物を編集した。[8]

大学の教育と管理

  • パシュトゥー語学科の講師、後に教授として、修士課程、哲学修士課程、博士課程を教えた。
  • パシュトゥー語学科長、UoP。
  • ラーマン・ババ・ホステル（1985～1990年）およびTSCホステル（1992～1995年）の管理人。
  • ペンシルベニア大学イスラム研究・東洋言語学部長（2010年7月21日～2012年1月23日）。[1]

国際的な関与

  • ハタック氏は、ペンシルベニア大学でフルブライト博士研究奨学金（2007～2008年）を受給した最初のパシュトゥー語研究者であり、同大学で講義も行いました。フェローシップ期間中、ニューヨーク州立大学、ウェストアラバマ大学、そしてニューヨークで開催されたバチャ・カーン平和会議で講演を行いました。また、ボイス・オブ・アメリカの番組にも寄稿し、米国内の様々な学術・文化イベントで講演を行いました。[9]

国際セミナー・会議

アメリカ、イギリス、UAE、アフガニスタン、パキスタンでパシュトゥー語の文学と文化に関する研究を発表。その中にはスーフィズム、パシュトゥーン人の価値観、言語の多様性に関するユネスコ会議や学術ワークショップも含まれる。[10]

研究、出版、編集作業

  • 博士号（1985年）：「パシュトゥー語の文学運動」に関する博士号取得。
  • 著書と論文：モノグラフ、文学研究、批評、文化詩集、パシュトゥー語の文学と民俗学に関する100以上の研究論文と批評を含む17冊の著書を執筆。[9]
  • 編集の役割：
  1. 月刊パシュトゥー語ジャーナル編集長（1995～2004年）。
  2. 季刊誌『タタラ・ペシャワール』および各種学術編集物の編集者。

賞と栄誉

  • 金メダル：パシュトー語修士号（ペシャワール大学）および国際文学大会。[11]
  • タムガ・イ・イムティアズ賞（2006年）：パシュトー語と文学への多大な貢献に対し、ペルヴェーズ・ムシャラフ大統領から授与された。 [12]
  • 国際青少年年タレント奨学金（1985年）：文学的業績が認められた。[13]

退職後の拠出

2012年1月に引退した後も、ラージ・ワリー・シャー・ハタックはパシュトー語とパシュトー文学の振興に精力的に尽力しました。パキスタン国内外でセミナーを開催し、ディーワ・ラジオやボイス・オブ・アメリカといったパシュトー語ラジオ番組で専門知識を共有しました。また、PTVやAVTカイバルなどの国営テレビ局や、BBCロンドン、スター・ワールド、アフガンTVなどの国際ネットワークにもリソースパーソンとして出演しました。こうした継続的なメディア活動を通して、晩年までパシュトー文化と学術の擁護に尽力し続けました。[12] [11]

本

ハタックは合計14冊の本を出版した。[14]彼は以下の本で広く知られている。[15]

  • Da Pukhto Adabi Tehreekoona (パシュトゥー語の文学運動)
  • Zeest Rozgar Da Faqir Jamil Beg (ファキール・ジャミル・ベグのライフスタイル)
  • マナキブ・エ・ファキール（ファキールの追悼）
  • パシュトー語ザバ（パシュトー語辞典）
  • Da Pukhto Nawi Imla (新パシュトゥー語文字)
  • サンザール（詩）
  • ダ・レマン・パ・シャイル（レマンの詩について）
  • ペシャワール城壁都市の無形遺産 [英語] (ユネスコパキスタン)
  • 無形文化遺産 [英語] インターリット財団発行
  • トオリチ 河合ラナ (光る文字)
  • ロヒ・マタルーナ [英語] インターリット財団ペシャワル発行
  • パシュトゥーノ・ケ・カスブ・オ・フナール[ウルドゥー語]、ロク・ヴィルサ・イスラマバード
  • パシュトゥンワリ語 [ウルドゥー語]、ロク ヴィルサ イスラマバード
  • パシュトゥーン文化入門 {英語}
  • ロホロジー、パシュトー語、パシュトゥーン人、パシュトゥーンワリ（パシュトー語）の研究
  • パシュトゥーン語のリサン・ウル・ガイブ
  • ガーニ・カーン・ダ・ラン・オ・ノール・シャイア
  • 『ダ・フィクル・マルガラリー』（彼の死後、息子のリシュティーン・ワリによって出版された）

トリビュート

2015年7月20日のハタック氏の死は、パキスタン国内の文学界や学術界、そして海外のパシュトー語圏のコミュニティから広く追悼の意を表した。彼の功績は、記念集会、文学フォーラム、そしてパシュトー語、文学、そして文化への貢献を称える奨学金や協会などを通じて称えられてきた。

スワット・アダビ・サンガ文学活動（2016年7月）

ミンゴラでは、スワト・アダビ・サンガがラヒム・シャー・ララのヒュジュラで追悼集会を主催し、詩人、作家、学者らが出席した。

  • ザイド・グル・ハタック教授は、ラージ・ワリー・シャーをパシュトー文学の黄金の鎖の「最後の環」と称賛し、詩人、批評家、分析家、学者としての彼の多面的な卓越性を強調した。
  • 多くの詩人が彼に敬意を表して詩を作り朗読し、彼の文学的影響の深さと範囲を強調した。[16]

ダク・イスマイル・ケル「ワリ・フォーラム」発足（2017年1月）

ハッタク氏の出身地であるダク・イスマイル・ケル村で行われた文学集会では、イスラマバードのRUHフォーラムのザイド・グル教授が司会を務め、参加者らが故パシュトー語学者に「惜しみない賛辞」を捧げた。

  • ギュル教授は、ハッタクの神秘主義（タッソーウフ）の教えを広め、州全体で文学・文化活動を育成することを目的とした「ワリ・フォーラム」支部をハイバル・パフトゥンクワ州に設立すると発表した。
  • 講演者たちは、ハッタクが隠れたスーフィーであり、その学識と謙虚さで学者と一般の聴衆の両方にインスピレーションを与えたという評判を強調した。[17]

ラジ・ワリ・シャー・ハタク・アダビ・カルワン博士（DRSKAK）とその設立

ドクター・ラージ・ワリ・シャー・ハッタク・アダビ・カルワン（DRSKAK）は、著名なパシュトー語詩人であり学者であったシャー・ハッタクの故郷ダク・イスマイル・ケルに敬意を表して、2017年に設立されました。この組織は、地元の作家や文学愛好家によって結成され、ハッタク博士の功績を称え、博士の名を冠した定期的な文学活動を開始しています。DRSKAKは、若い詩人や作家がハッタク博士が提唱した平和、文化、芸術といったテーマに取り組むことを奨励しながら、文学セッションを継続的に開催しています。[18]

四回忌追悼式（2019年7月）

ダク・イスマイル・ケルのラージ・ワリ・シャー・ハッタク・アダビ・カルワン（DRSKAK）が主催したこのイベントには、著名なパシュトゥー語の文学者が集まり、ハッタクの詩と文学作品を偲んだ。

  • ハルーン・ウル・ラシッド博士とアバシーン・ユスフザイ教授は、ハッタクが進歩主義と神秘主義的思想をどのように融合させたかを指摘し、彼の独特なスタイルを強調した。
  • レハマト・シャー・セイル氏は、ハッタック氏の研究に対する厳格かつ科学的なアプローチを称賛し、ハッタック氏を「謙虚な人間」であり、その芸術は深い学識を反映していると述べた。
  • リシュティーン・ワリ・ハッタク（彼の息子）は、パシュトゥーン人を平和、文化、芸術を愛する人々として描くという父のビジョンを語り、その精神は彼の著作全体に表れていたと述べている。[19]

ラージ・ワリー・シャー・ハタックの継承される遺産

ワリフォーラム

ハッタクがパシュトー語の学問と神秘主義に与えた影響を称えるため、彼の故郷であるダク・イスマイル・ケル村で開催された重要な文学集会の際に、RUHフォーラムの派生組織としてワリ・フォーラムが設立されました。このフォーラムは、ハッタクの神秘主義（タッソーウフ）に関する教えの保存と普及、そしてハイバル・パフトゥンクワ州全域における文学・文化活動の促進に尽力しています。この取り組みは、彼の思想の広範な影響力と、パシュトー語文学とスーフィー哲学における彼の著作の永続的な価値を反映しています。[17]

DRSKAK

2017年に設立されたDr. Raj Wali Shah Khattak Adabi Karawan（DRSKAK）は、ダク・イスマイル・ケルで定期的な文学イベントや月例セッションを開催しています。DRSKAKは、平和、文化的誇り、芸術的卓越性というテーマを重視するハッタク博士のビジョンに、若い詩人、作家、学者が積極的に参加するよう奨励しています。DRSKAKは、そのプログラムを通して、ハッタク博士の思想をめぐる対話を維持し、現代パシュトー語文学界における彼の貢献を活気づけています。[20]

継続的な学問と研究

ハッタクの研究と詩作は今もなお影響力を持ち、現代の学者による継続的な分析の対象となっている。彼の革新的な理論、文芸批評、そして詩集は研究の中核資料となっており、彼の作品を扱った文学論文や批評も数多く存在する。特筆すべきは、彼の遺産が博士研究などの高度な学術研究の基盤となり、パシュトー文学への彼の​​貢献の永続的な重要性を証明していることである。ハッタクの生涯、思想、著作を研究対象とした博士号取得の記録があり、彼が真剣かつ持続的な学術的関心の対象として高い評価を得ていることを裏付けている。[21]

参考文献

  1. ^ abcdef Kakakhel, Suhail (2015年7月22日). 「パシュトゥー語作家のラジワリ博士が心停止で死去」dawn.com . 2025年7月19日閲覧。
  2. ^ (「パシュトー語の文学運動」)、pashtoacademy.edu.pk。2025年8月18日にアクセス。
  3. ^ 「ペシャワール大学」.ペシャワール大学. 2025年7月19日閲覧。
  4. ^ ab hidayat.khan (2015年7月21日). 「変遷：文学界の巨匠が63歳で死去」.エクスプレス・トリビューン. 2025年7月19日閲覧。
  5. ^ 「カレンダー：街のあちこち」タスカルーサ・ニュース。 2025年7月19日閲覧。
  6. ^ 「社説」dawn.com、2008年4月25日。 2025年7月19日閲覧。
  7. ^ abc 「ラージ・ワリ・シャー・ハタック博士の生涯に関するアヴト・カイバル・プログラム」。
  8. ^ ab 「ラジ・ワリ・シャー・ハタク博士」.スクリブド。2025 年7 月 19 日に取得。
  9. ^ ab ワヒド、カダル (2021). 「ラジ・ワリ・シャー・ハタック博士の詩の構造に関する実験」。Makhz (研究ジャーナル)。2 (4): 813 – 827. doi :10.47205/makhz.2021(2-IV)65. ISSN  2709-9644。
  10. ^ DailyTimes.pk (2015年7月29日). 「Dr Raj Wali Shah Khattak」. Daily Times . 2025年7月21日閲覧。
  11. ^ ab 「ラジワリ・シャーは幼い頃から文学者だった」www.thenews.com.pk . 2025年7月21日閲覧。
  12. ^ ab Kakakhel, Suhail (2015年7月22日). 「パシュトゥー語作家のラジワリ博士が心停止で死去」DAWN.COM . 2025年7月21日閲覧。
  13. ^ hidayat.khan (2015年7月21日). 「変遷：文学界の巨匠が63歳で死去」.エクスプレス・トリビューン. 2025年7月21日閲覧。
  14. ^ 「Raj Wali Khattak」.
  15. ^ 「著名なパシュトゥー語の詩人、作家、ラジ・ワリ博士が逝去」2017年3月6日。
  16. ^ 「故パシュトゥー語詩人ラジ・ワリ・カッタク氏への追悼」DAWN.COM 2016年7月30日. 2025年7月21日閲覧。
  17. ^ ab 「故ラージ・ワリー・シャー・カタック氏に捧げられた追悼の言葉」www.thenews.com.pk . 2025年7月21日閲覧。
  18. ^ Mufeez ur rehman (2018 年 3 月 9 日)。ラジ・ワリ・シャー・カッタク・アダビ・カルワン博士。2025 年7 月 21 日に取得– YouTube 経由。
  19. ^ 「スーフィー思想を持つ進歩的な詩人として記憶される学者」DAWN.COM 2019年7月29日. 2025年7月21日閲覧。
  20. ^ Mufeez ur rehman (2018 年 3 月 9 日)。ラジ・ワリ・シャー・カッタク・アダビ・カルワン博士。2025 年7 月 21 日に取得– YouTube 経由。
  21. ^ ケル、モハメド・アリ・ディナ (2019). 「ラジ・ワリ・シャー・ハタック博士の詩の心理学的分析」。パシュトゥー語。48 (658)  : 47–62。ISSN 2789-8342 。
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