ラルフ・メリフィールド | |
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 メリフィールドの写真 | |
| 生まれる | (1913-08-22)1913年8月22日 |
| 死亡 | 1995年1月9日(1995-01-09)（81歳） ロンドン、イギリス |
| 市民権 | イギリス |
| 母校 | ヴァーンディーン・カレッジ |
| 知られている | ロンドンの考古学と儀式と魔法の考古学の研究と新たな解釈。 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 考古学 学芸員 |
| 機関 | ブライトン博物館 ギルドホール博物館 ロンドン博物館 |
ラルフ・メリフィールド（1913年8月22日 - 1995年1月9日）は、イギリスの博物館学芸員、考古学者であった。[脚注1]「ロンドン近代考古学の父」と称される[2]メリフィールドは、ローマ時代のロンドンと魔術の実践に関する考古学の専門家であり、生涯を通じてこれらのテーマに関する6冊の本を出版した。
メリフィールドは1930年にブライトン博物館の助手としてキャリアをスタートしました。1935年にロンドン大学で人類学の学位を取得しました。第二次世界大戦中はイギリス空軍に従軍しました。1950年にはロンドンのギルドホール博物館の副館長に就任しました。1956年にはガーナ国立博物館の開館を監督するためアクラに移り、その後ギルドホール博物館に戻りました。彼はローマ時代のロンドンの考古学に関する既知の資料を統合した著書を執筆し、 1965年に『ローマ時代のロンドン都市』として出版しました。
彼は1976年の新設ロンドン博物館の主任管理人に任命され、その後すぐに副館長に昇進した。1978年に引退したが、講演活動や『儀式と魔術の考古学』 （1987年）の出版など精力的に活動を続け、ローマ・ロンドンに関する研究をさらに進めた。彼は、イングリッシュ・ヘリテッジがロンドンの考古学に及ぼしている影響を監視するために設立されたロンドン考古学常設会議の熱心な支持者でもあった。彼は、その影響が否定的であると考えていた。
バイオグラフィー
初期の人生: 1913–1949
メリフィールドは1913年8月22日、当時まだ開発が進んでいなかったロンドン北西部の郊外、テンプル・フォーチュンで生まれた。 [3]両親は1912年に結婚し、父アルバート・メリフィールドは鉄道事務員、母マーガレットは「優秀な資格を持ち、小学校教師としての経験もあった」。[3]生後約1年後、一家はエセックス州サウスエンド・オン・シーに引っ越した。そこで父は1916年5月6日、36歳で亡くなった。メリフィールドは当時3歳の誕生日まであと3か月だった。[4]母は彼と共にイングランド南海岸のサセックス州ブライトンに移り、そこで両親と共に父が経営する靴店の2階に住んだ。[5] [脚注2]
メリフィールドの教育はブライトンのペルハム・ストリート・カウンシル・スクールで始まった。同校では「1922年9月29日、彼が9歳の時に発行された報告書で、彼の学業の進歩に関して『トップボーイ』という表現が2回使われていた。」[5]彼はブライトンのヨーク・プレイスにある男子公立中学校で中等教育を受け、在学中の1930年に、ブライトン博物館の学芸員で考古学者オーガスタス・ピット・リヴァーズの元助手であったH・S・トムズの助手になった。[7] [脚注3]博物館の民族誌コレクションのカタログ作成に協力したことから、メリフィールドはロンドン大学の外部学位取得に着手し、1935年にそれを修了した。この学位の主な焦点は人類学であったが、学位取得により植物学の中級コースも受講することができた。[8]この頃、彼は宗教や魔術の実践に関する考古学的証拠に強い関心を持つようになった。[2]
第二次世界大戦中の1940年、メリフィールドはイギリス空軍に徴兵され、1943年には航空写真の判読を専門とする情報部に異動した。インド、そしてジャワ島に派遣された。[9] 1945年、戦争終結後、彼はブライトン博物館に復帰した。[8]
ギルドホール博物館とガーナ国立博物館：1950～1974年
1950年、メリフィールドはロンドンのギルドホール博物館の副館長に就任し、1975年までその職を務めた。[10]当時博物館には敷地が足りず、メリフィールドは館長のノーマン・クックに協力して1954年にロイヤル・エクスチェンジで展示会を開催した。[8]戦後の数年間、ロンドンの考古学界は主にロンドン大空襲とその後の都市再開発で被害を受けたローマ時代と中世の建造物の救出に追われていた。[11]
1956年11月、メリフィールドはガーナ国立博物館の設立のためガーナのアクラに派遣された。博物館は1957年4月のガーナがイギリスから独立した日に間に合うように完成する予定で、以前はガーナ大学博物館に収蔵されていた展示品を展示する予定だった。到着後、メリフィールドは建設が遅れているのに気づいたが、「巧みなプロセス調整」によって[12] 、ケント公爵夫人による公式開館に間に合うように博物館の準備を整えた[13]。[脚注4]ギルドホール博物館に戻った彼は、再開発に先立って遺跡の考古学的発掘調査を訴え、その結果、1973年に博物館の都市考古学部門が設立された[14]。
1962年、彼は最初の重要な学術論文を発表しました。それは、ウォルブルック川の底で発見されたローマ時代の貨幣に関する研究でした。[11]ローマ・ブリテン考古学の特定の分野の専門家ではなかったものの、彼は幅広い証拠を統合して、ロンドン市にあったローマ人居住地ロンディニウムの生活像を描き出すことに成功し、[15] 1965年に『ローマ時代のロンドン市』を出版しました。[2]このプロジェクトは、出版者のアーネスト・ベンから2年前に彼に提案されたもので、35年ぶりに出版されるローマ・ロンドンの詳細な研究となりました。[2]この論文を出版するために、メリフィールドは市内の既知のローマ・ブリテン遺跡をすべて目録化し、同時に、さらなる遺跡が見つかる可能性のある場所についても考えを巡らせました。[2]考古学者のWF・グライムズはこれを「ローマ・ロンドン研究における画期的な成果」と評し、考古学者のハーヴェイ・シェルドンはこれを「見事な歴史的総合」と呼びました。[11]この本によってメリフィールドの名声はより広い読者層に広まった。[11]彼はその後、一般読者を対象とした2つの著作を出版した。『ローマのロンドン』 （1969年）では、グレーター・ロンドン地域全体にわたるローマ・ブリテン人の居住の証拠を考察し、 『ロンドンの考古学』 （1975年）では、旧石器時代から中世初期にかけてのこの地域の考古学的証拠を調査した。 [11]
ロンドン博物館と引退：1975～1995年
1975年にギルドホール博物館はロンドン博物館と合併してロンドン博物館となり、メリフィールドは同博物館の主任管理人に就任した。1977年には副館長に昇進し、[15]同博物館初のローマ・ギャラリーの設計を担当した。[2] 1976年から1978年にかけては、ロンドン・ミドルセックス考古学協会の会長も務めた。[15]メリフィールドは1978年に退職し、[16]彼を称えて『Collectanea Londiniensia: Studies in London Archaeology and History Presented to Ralph Merrifield 』と題された記念論文集が出版された。[2]考古学分野への長年の貢献を称え、ロンドン大学は彼に名誉博士号を授与した。[17]
引退後も、彼はロンドンの過去の研究に積極的に取り組み続けた。[15] 1983年には『ロンドン：ローマ人の都市』を出版し、それまでの15年間に得た情報を基にロンディニウムに関する記述を更新した。[18]彼の著書『儀式と魔術の考古学』は1987年に出版された。[19]メリフィールドは、考古学的記録において儀式的側面が広く無視されていると指摘した。[11] [脚注5]メリフィールドのこの軽視に関する評価に同意し、後の考古学者ロバータ・ギルクリストは、この本を考古学への「稀有な貢献」と評した。[20]宗教史家ヒルダ・エリス・デイヴィッドソンは、メリフィールドの著作の「慎重でバランスの取れた議論」を称賛し、民間伝承に対する広範な無知を正すものとして、すべての考古学者が読むべきだと述べた。[21]
メリフィールドは、1990年代初頭にイングリッシュ・ヘリテッジがロンドンの考古学機関に施した改革に不安を抱き、イングリッシュ・ヘリテッジの活動を監視するためのロンドン考古学常設会議の設立を強く支持した。 [11]彼は考古学に関する講演活動も続け、 1994年12月にはノーサンプトンの学外学生を対象に「家の魔法の保護」と題した最後の講義を行った。[11]
個人の生と死
メリフィールドは1951年にギルドホール博物館の同僚であったリスベス・ウェッブと結婚した。夫婦には息子1人と娘1人が生まれた。[22]
メリフィールドは短い闘病生活の後、1995年1月9日にロンドンのキングス・カレッジ病院で心停止により亡くなりました。 [23]妻と子供、孫を残してこの世を去りました。[11]
遺産
メリフィールドは「ロンドン近代考古学の父」として知られるようになり、[2]考古学者ハーヴェイ・シェルドンは彼をロンドン考古学の「父的存在」と評した。[11]考古学者WFグライムズによると、メリフィールドの「ロンドンにおける、そしてロンドンについての研究が、彼にイギリス考古学における名誉ある地位を与えた」という。[12]ロナルド・ハットンは、自身が編集し2016年に出版された『キリスト教イギリスにおける儀式行為、魔術、魔女術の物的証拠』の序文で、2012年にロバータ・ギルクリストが執筆した著作に言及し、当時ギルクリストは「後期中世考古学との関係において[儀式と魔術の]現象を扱うことへの頑固な抵抗」を指摘していた。[24]ハットンはさらに、「ギルクリストのような一流の学者が問題への懸念を表明することは、それ自体が、その問題がより重要になりつつあることの兆候である」と指摘した。[25] 2014年、歴史考古学会の学術誌『Historical Archaeology 』は、2012年に米国メリーランド州ボルチモアで開催されたシンポジウム「魔術の顕現：民俗宗教の考古学と物質文化」で発表された論文を中心に収録した号を刊行した。序文の中で、ゲスト編集者のM・クリス・マニングは、『儀式と魔術の考古学』を「画期的」と評し、「参加者の多くの研究はメリフィールドの研究に影響を受けていた」と記した。[26]しかし、「ハットンが[2016年に]編集した書籍は、28年間で同様の分野を扱った最初の[書籍]であった」。[1]
ロンドン博物館館長マックス・ヘブディッチは、雑誌『ブリティッシュ・アーキオロジー』に掲載されたメリフィールドの死亡記事の中で、メリフィールドは「知識と友情を惜しみなく与えてくれた」と同時に「最後まで精力的に活動的だった」と評した。[15]シェルドンは、メリフィールドは「誰よりも模範と影響力で、誰よりも多くのことを成し遂げ、誰からも愛され、尊敬されていた」[11]と述べ、ロンドンの考古学を確固たる基盤の上に築き上げたと記している。[11]ピーター・マースデンはインディペンデント紙に寄稿し、メリフィールドの「静かな物腰が、学問の発展に向けた強い決意を覆い隠していた」[2]と評した。[2]
作品
メリフィールドの出版された作品のリスト（本、記事、書評など）は、ジョン・ホプキンスとジェニー・ホールによって編集され、1978年の記念論文集に収録されました。[27]
| 本 | ||
|---|---|---|
| 出版年 | タイトル | 出版社 |
| 1965 | ローマの都市ロンドン | ベン（ロンドン） |
| 1969 | ローマ時代のロンドン | フレデリック・A・プレーガー（ニューヨーク） |
| 1973 | ローマ時代のロンドンへのハンドブック | ギルドホール（ロンドン） |
| 1975 | ロンドンの考古学 | グリーンウッドプレス（サンタバーバラ） |
| 1983 | ロンドン：ローマ人の街 | BT バッツフォード（ロンドン） |
| 1987 | 儀式と魔法の考古学 | BT バッツフォード（ロンドン） |
参考文献
脚注
- ^ 「[メリフィールド]は、彼の名前が『Rafe』という古い発音であり、『Alf』とは韻を踏まないことに気づけば、おそらく感謝するだろう！」[1]
- ^ 「グライムズは、1978年に出版された『 Collectanea Londiniensia: Studies in London Archaeology and History Presented to Ralph Merrifield』の序文の中で、メリフィールドは1913年8月22日にブライトンで生まれ、3歳の時に父親が亡くなり、ブライトンのヴァーンディーン・グラマー・スクールの6年生の時に博物館でのキャリアを始めたと記している。メリフィールドが1995年に亡くなった際、全国紙はこれらの詳細を彼の死亡記事に掲載したため、繰り返し報道されることによって事実となった。実際には、これらの詳細のうち正しいのは生年月日のみである。」[6]
- ^ 「メリフィールドが1930年に去った翌年、学校は移転し、ヴァーンディーン男子校に改名した。メリフィールドは『儀式と魔法の考古学』をトムズに『考古学と民俗学の最初の指導者』として捧げた。」[5]
- ^ 「メリフィールドは博物館の最初の警備員が一人は剣で武装し、もう一人は弓矢を持っていたことを鮮明に覚えている。」[2]
- ^ 「彼の妻リスベスは原稿から本をタイプし、注釈や参考文献を整理し、索引も作成した。」[5]
注記
- ^ ピーターソン＆ピーターソン 2016、61ページ。
- ^ abcdefghijk Marsden 1995.
- ^ ピーターソン＆ピーターソン 2016、57ページ。
- ^ ピーターソン＆ピーターソン 2016、57～58頁。
- ^ abcd Peterson & Peterson 2016、58ページ。
- ^ ピーターソン＆ピーターソン 2016、pp.56-57; グライムズ 1978、p.1; ヘブディッチ 1995; マースデン 1995。
- ^ ピーターソン＆ピーターソン 2016、p.58; グライムズ 1978、p.1; マースデン 1995。
- ^ abc Grimes 1978, p. 1; Marsden 1995.
- ^ グライムズ1978、1ページ; マースデン1995; シェルドン1995、298ページ。
- ^ グライムズ 1978、p.1; ヘブディッチ 1995; マースデン 1995; シェルドン 1995、p.298。
- ^ abcdefghijkl シェルドン 1995、298ページ。
- ^ グライムズ 1978、2ページより。
- ^ グライムズ 1978、2ページ; マースデン 1995。
- ^ ヘブディッチ1995; シェルドン1995、298ページ。
- ^ abcde ヘブディッチ 1995.
- ^ マースデン 1995; ペース 1995.
- ^ ヘブディッチ 1995; マースデン 1995; ペース 1995.
- ^ マースデン 1995; シェルドン 1995、298ページ。
- ^ ヘブディッチ1995; マースデン1995; シェルドン1995、298ページ。
- ^ ギルクリスト 2008年、119ページ。
- ^ エリス・デイビッドソン 1988年、129ページ。
- ^ グライムズ 1978、p.1; ヘブディッチ 1995。
- ^ ヘブディッチ 1995; ペース 1995.
- ^ ピーターソン＆ピーターソン 2016、60頁；ハットン 2016、2頁；ギルクリスト 2012、229頁。
- ^ ハットン 2016、2ページ。
- ^ マニング 2014、p.1; ピーターソン＆ピーターソン 2016、p.60。
- ^ ホプキンス＆ホール 1978年、3～7頁。
参考文献
- マニング、M・クリス (2014). 「歴史考古学における魔術、宗教、儀式」.歴史考古学. 48 (3): 1–9 . doi :10.1007/BF03376934.
- エリス・デイヴィッドソン『ヒルダ』（1988年）「ラルフ・メリフィールド著『儀式と魔術の考古学』書評」『古物研究ジャーナル』第68巻、129頁。
- ギルクリスト、ロバータ (2008). 「死者のための魔術？ 後期中世の埋葬における魔術の考古学」(PDF) .中世考古学. 52 : 119–160 . doi :10.1179/174581708x335468. S2CID 162339681.
- ギルクリスト、ロバータ（2012年）『中世の生活：考古学と人生の流れ』ウッドブリッジ。
- グライムズ, WF (1978). 「ラルフ・メリフィールド」. ジョアンナ・バード、ヒュー・チャップマン、ジョン・クラーク編. 『Collectanea Londiniensia: Studies in London Archaeology and History Presented to Ralph Merrifield』 . ロンドン：ロンドン・ミドルセックス考古学協会. pp. 1-2 .
- ヘブディッチ、マックス (1995). 「訃報：ラルフ・メリフィールド」.ブリティッシュ考古学誌第2巻. 2013年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年10月1日閲覧。
- ホプキンス、ジョン、ホール、ジェニー (1978)「ラルフ・メリフィールド著作目録」ジョアンナ・バード、ヒュー・チャップマン、ジョン・クラーク編『Collectanea Londiniensia: Studies in London Archaeology and History Presented to Ralph Merrifield』ロンドン：ロンドン・ミドルセックス考古学協会、pp. 3-7。
- ハットン、ロナルド (2016). 「序論」. ハットン、ロナルド編著『キリスト教英国における儀式行為、妖術、魔女術の物的証拠：魔法への感覚』 . パルグレイブ・マクミラン. pp. 1– 14.
- Marsden, P. (1995). 「訃報 - ラルフ・メリフィールド」インディペンデント紙. 2015年10月1日閲覧。
- ペース、エリック（1995年1月16日）「ラルフ・メリフィールド、ローマ時代のロンドンの専門家」ニューヨーク・タイムズ。 2015年10月1日閲覧。
- ピーターソン、コリン、ピーターソン、ジェニー（2016年夏）「ラルフ・メリフィールドを偲んで：正しく理解する」ケント考古学評論（201）：56-61。
- シェルドン、ハーヴェイ (1995). 「死亡記事：ラルフ・メリフィールド」.ロンドン考古学者. 7 (11): 298. 2015年10月1日閲覧。
