ラム・ゴパル | |
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ラム・ゴパル、カール・ヴァン・ヴェクテン撮影、1938年 | |
| 誕生 | ビサノ・ラム・ゴパル (1912年11月20日)1912年11月20日 |
| 死去 | (2003年10月12日)2003年10月12日 |
| 職業 | ダンサー、振付師 |
| 栄誉 | OBE |
ビサノ・ラム・ゴパルOBE(1912年11月20日[ 1 ] - 2003年10月12日)は、インドのダンサー兼振付師であり、長いキャリアを通して主にソリストとして公演を行い、広範囲にツアーを行った。モダニストであった彼は、インド古典舞踊とバレエの振付を融合させ[ 2 ] 、ウダイ・シャンカールと共に、1930年代から西洋でインド古典舞踊を初めて紹介した人物の一人であり[ 3 ] 、ポーランドの批評家タデウシュ・ゼレンスキーは彼を「インドの ニジンスキー」と呼んだ
振付師としては、『タージ・マハルの伝説』、『夕陽のダンス』、『インドの舞踏』などの作品でよく知られている。 [ 4 ]また、 1960年にイギリス人バレリーナ[ 5 ]のアリシア・マルコワ女史と共同制作した『ラーダ・クリシュナ』でも知られている。[ 6 ]
ゴパルはインドのバンガロールで生まれた。11月20日(ヒンディー語でビーズ=20)に生まれたため、ビサノと名付けられた。ビルマ人の母と、弁護士だったラージプート人の父を持つ。 [ 2 ] [ 4 ]両親はトーキー城という邸宅に住んでいた。祖母は有名なダンサーだった。幼い頃からダンスに魅了され、グル・クンジュ・クルプとチャンドゥ・パニカールからカタカリを学んだ。ある時、父親の許可なくマイソールのマハラジャの毎年恒例の園遊会で踊ったことがあったが、マハラジャは父親を説得し、ゴパルがさらにダンスの訓練を受けられるようにした。[ 7 ]
40代前半に、彼はパンダナルルール・スタイルのグル・ミーナクシ・スンダラム・ピライを発見し、その下でバラタナティヤムを学び始め、続いてムトゥクマラン・ピライを学びました。[ 8 ]また、ソハンラルとボウリ・プラサードからカタック、さらにはマニプリ舞踊も学び、これらすべてをその後数十年間の振り付けに取り入れました。[ 7 ]
1930年代、ゴパールは非西洋のダンスを専門とするアメリカ人ダンサー、ラ・メリに招かれ、彼女とともにアジアを巡業した。1938年5月1日、ニューヨークの46丁目劇場でソロデビューを果たした。[ 6 ]彼の興行主はポーランドの作家、アレクサンドル・ヤンタ=ポウチンスキで、彼は1938年6月にポーランドを巡るゴパールのツアーを企画した。[ 9 ] 1939年、ゴパールはパリに招かれ、カタックダンサーのソハンラルとともにパリを訪れた。[ 8 ]同年、オールドウィッチ劇場でロンドンデビューを果たし、たちまち名声を博し、メアリー女王だけでなくバレエ界の重鎮たちとも親交を深めた。[ 4 ]第二次世界大戦中、エンサとともにインドに戻り、ヤンタ=ポウチンスキとの職業的な関係を終えた。[ 4 ] [ 9 ]戦後、彼は帰国し、著名なダンサーのニジンスキーが1948年に彼を「視察」しに来た。[ 4 ]
彼は第二次世界大戦の前後にソリストとして、また自身のカンパニーと共に広範囲にツアーを行い、すぐに衣装、舞台装置、照明で知られるようになった。[ 2 ]彼は1948年にニューヨーク市センターで開催されたニューヨーク黄金記念日国際ダンスフェスティバルにインド代表として出演したほか、1954年にはバークシャー地方のジェイコブス・ピロー・ダンスフェスティバル、 1956年にはエディンバラ・フェスティバルに出演した。 [ 6 ]彼は1960年にバレリーナのデイム・アリシア・マルコワとコラボレーションし、ヒンドゥー教の神話に基づいたデュエット「ラーダー・クリシュナ」を創作した。マルコワがラーダー、彼がクリシュナとして踊った。今日、彼らのコラボレーションはロンドンのナショナル・ポートレート・ギャラリーで記念されており、フェリックス・トポルスキによる彼の全身肖像画の隣に彼女のブロンズ胸像が置かれている。[ 4 ] [ 6 ] [ 10 ]後年、彼はバンガロールでムリナリニ・サラバイと踊り、クムディニ・ラキアとツアーを行った。[ 3 ]もう一つの成功したダンスパートナーは、ラムが非常に気に入っていた若くて才能のあるタラ・チャウドリとのパートナー関係であった。ダンス評論家で『ダンス・ジャーナル』誌編集者のシリル・ボーモントは彼のダンスについて次のように書いている。「ラム・ゴパルのダンスで最も印象的なのは、スタイル、衣装、雰囲気が全く異なる4つの技法の流派の特徴を彼がいかにうまく吸収しているかである。」[ 7 ]
彼はまた、オーストリアの表現主義ダンサー、ヒルデ・ホルガーが運営するムンバイの学校でも踊り、彼女とは友人関係を保ち、実験的なダンススタイルの作品でコラボレーションした。[ 11 ]
ケイ・アンブローズの1950年刊行の著書『インドの古典舞踊と衣装』には、ラム・ゴパルによる序文が掲載されており、アーノルド・ハスケルによる序文には、写真から引用した53点の図版と著者による多数の絵が掲載されています。この序文には、ラム・ゴパルが1942年2月に生まれ故郷のバンガロールからケイ・アンブローズに宛てて書いた手紙も収録されています。本書には、ラム・ゴパルがこれらの古典舞踊を踊る写真やイラストが多数掲載されています。
彼は1951年に『Indian Dancing』を、 1957年には自伝『Rhythms in the Heavens』を出版した。 [ 3 ]また、短期間で2つのダンススクールを開校した。最初はバンガロールで、その後イギリスに移り、1962年にはロンドンで「Academy of Indian Dance and Music」を開校した。晩年はロンドン、ヴェネツィア、南フランスに住んでいた。[ 6 ]
フランスの映画監督クロード・ラモリスは、ゴパールを題材にした2本の映画『オウム・シヴァ』と『ラム』を制作した。[ 12 ]ゴパールは、インド生まれのイギリス人ドキュメンタリー映画監督サラ・エルルカルの短編映画『踊るシヴァ神』(1947年)にも登場している。
彼は1999年にダンスへの貢献により大英帝国勲章(OBE )を授与され、 [ 2 ] 1990年にはインドの国立音楽・舞踊・演劇アカデミーであるサンギート・ナタック・アカデミーよりサンギート・ナタック・アカデミー・フェローシップを授与された。 [ 3 ]
1960年代、ロンドンのチェルシーに住んでいた頃、彼はエディス・アレクサンダーと短期間結婚していましたが、数年後、彼女の死により結婚生活は終わりました。夫婦には子供はいませんでした。[ 4 ]
彼は英国南ロンドンのクロイドンにあるノーベリー・ケアホームで亡くなった。 [ 13 ] [ 14 ]彼は故郷のバンガロールに定住しようと試みたが失敗し、人生の最後の3年間をそこで過ごした。彼の滞在はラモリス家、クロイドン市議会、そしてロイヤル・バレエ慈善基金の支援を受けた。火葬後、彼の遺灰は南フランスにあるラモリス家のシャトーの敷地に撒かれた。彼はそこでクロード・ラモリス夫人の客として10年間を過ごした。[ 15 ]インド高等弁務官事務所の元文化顧問であり、ゴパルの親友でもあったパム・カレンは、「ラム・ゴパル遺産」の遺言執行者となり、彼の衣装、特に華やかな頭飾りの一部をロンドンのヴィクトリア&アルバート博物館に寄贈した。[ 15 ] [ 16 ]