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ロムヴォン(クメール語: រាំវង់、ローマ字表記: Rom VongまたはRoam Vong )、ラムヴォン(ラオ語: ລຳວົງ -発音[lám.wóŋ] )、またはラムウォン(タイ語:รำวง ; RTGS) : ラム ウォン:ᩃ᪁ᩴᩅ ᩫ ᩬ;タイ クン: ᨽ᩠ᨿᩃᩨᩢと発音します。 လမ်းဝူင် )、ランブン(マレー語:ラムヴォン(ベトナム語: lăm-vông )は、男女が輪になって踊る東南アジアの舞踊の一種です。カンボジア、ラオス、マレーシア、シーサンパンナ(中国)、タイで人気の民族舞踊です。優雅な手振りとシンプルな足さばきが特徴で、ゆっくりと円を描いて踊り続けます。男女が同じ輪になって踊ります。
円形の踊りは、この地域の4カ国において伝統的な踊りとされており、伝統的な祝祭、民衆の祝賀行事、そして現代のパーティーでしばしば用いられています。クメール、ラオス、マレー、タイといった主要な文化圏に加え、ロムヴォンは東南アジアの多くの先住民族の間でも広く知られています。例えばカンボジアでは、プノン族、クルン族、タンプアン族、ブラオ族といった民族集団の間でもロムヴォン舞踊が見られます。[ 1 ]
Romvong はramvongと転写されることもあり、クメール語のរាំវង់ ( IPA: [rŏəm ʋŏəŋ] )に由来する。クメール語では、この単語はរាំ ( rom : 「踊る」) とវង់ ( vong : 「円」) という2つの別々のクメール語形態素から構成されている。[ 2 ] [ 3 ]これらの単語は、タイ語 ( รำ , ram ; วง , wong ) とラオ語 ( ລຳ , lam ; ວົງ , wong )の両方に同じ意味として借用され、それぞれの言語の音韻論に従って発音される。
ロムヴォンは、クメール・レールと呼ばれる他のモン・クメール系先住民の間で非常に人気があります。クメール・カンダル(カンボジア)、北クメール(タイ)、クメール・クロム(ベトナム南部)を含むすべてのクメール民族、そして他のモン・クメール系部族は、このタイプの踊りを統一されたクメールのアイデンティティとして「ロムヴォン」という同じ言葉で表現しました。[ 4 ] [ 5 ]
クメール・レールと呼ばれる先住民族のモンクメール系少数民族は、高緯度地域にのみ居住するクメール人と呼ばれ、カンボジア北東部や東南アジア大陸部の山岳地帯に居住しています。彼らは夜になると焚き火を囲んで踊りを披露します。この踊り(ロムヴォン)は数千年の歴史があります。ヒンドゥー教と仏教が古代カンボジアに伝わる以前のクメールの伝統であるレアン・アラック(レルン・ナク・タ)の儀式では、宗教的な柵で囲まれた小さな祠が建てられ、そこで聖なる女性たちが祠の周りで踊ります。その後、ロムヴォンは地元の人々にとって、娯楽や祝賀行事のための踊りとして広く知られるようになりました。[ 6 ] [ 5 ]
筆者の意見によれば、 ロムヴォンはおそらくクメール王国時代に地元のクメール人によって新年のお祝いや祭りの際に演じられ、後に現代のタイ人とラオス人の祖先である他のタイ族入植者がクメール王国の領土に定住したときに取り入れられたものと考えられる。
基本的なパターンは、2組のカップルが手のひらを組み、指を手首に対して直角に曲げ、体の後ろから顔の前に手を持ち上げ、音楽に合わせて指を伸ばしたり曲げたりします。手はそれぞれ反対方向に、片方は左へ、もう片方は右へ動かします。
足はリズムに合わせて、パートナーとは反対方向に動かします。ダンサーは太鼓の音に合わせて円を描きながら踊り続けます。円の中心には、装飾された棒や花瓶が置かれることがよくあります。
ロムヴォンはクメールの先史時代の伝統に由来しており、このタイプのゆっくりとしたダンスはクメールの国民的アイデンティティと地元の民間伝承とみなされているため、カンボジアで非常に人気があります。[ 4 ]
ロムヴォンはカンボジア全土で男女ともに最も人気のある民族舞踊で、特に大晦日や国家的・宗教的祝賀行事、そして特別な行事の際に踊られます。クメールの人々は娯楽、ストレス解消、そして幸福のためにロムヴォンを踊ります。 [ 4 ] [ 6 ]このタイプのダンスは習得しやすく、踊るのも簡単なので、社会的地位に関わらずほとんどのクメールの人々が踊り方を知っています。[ 6 ]さらに、ロムヴォンの歌はクメールの人々の間で非常に人気があり、クメール正月(サンクラタ)やその他の祭り、特に地元の祝祭の際に歌われます。

ラオスでは、ロムヴォンはラムヴォンまたはラムヴォンラオとして知られており、古代からラオスの文化の一部であると考えられています。ラムヴォンラオは通常、結婚式、祭り、式典、客人の歓迎など、いくつかの特別な機会に演じられます。今日の美しい様式のラムヴォンラオのダンスは、もともと、水田で稲作をしている村人が収穫期を祝って中央の米俵の周りで踊っていたシンプルなダンスから発展しました。それは男性が内側の円を作り、その周りを女性が作る外側の円がゆっくりと回転するダンスで、ダンスは1サイクルにつき8つの動きで構成されます。サイクルは音楽の長さに応じて繰り返されます。美しい腕と手のジェスチャーは、ケーン(ラオスの竹笛)などのリズミカルな楽器と調和して組み合わされています。ラオスのさまざまな地域には多様な民族が住んでいるため、ラオス文化の豊かさを反映して、全国に多くの独特な振り付けスタイルがあります。例えば、サラワン県(ラオス南部)のサラワン、サワンナケート県(ラオス中部)のタンワイ、チャンパーサック県のシパンドン、ルアンパバーン県(ラオス北部)のカブトゥムルアンパバーン、カムムアン県(ラオス中部)のマハサイといったランヴォンがあります。これらの踊りは、スタイル、動き、音楽が若干異なりますが、ラオスの伝統的なテーマに基づいています。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

タイ では、ラムヴォンはラムトーン(タイ語:รำโทน )に由来すると考えられています。ラムトーンは、トン(タイ語:โทน )と呼ばれる太鼓でリズムを刻む、古い民族舞踊の一種です。タイ美術局は、ラムヴォンの10種類以上の様式を特定しています。[ 10 ]
ラムヴォンは、第二次世界大戦中のタイの困難な時期に、首相プレーク・ピブーンソンクラームの庇護を受けていました。人々に貧困を忘れてもらうため、この軍事独裁者はタイ人男女にラムヴォンを踊って楽しむことを奨励しました。また、ピブーンソンクラームは在任中にタイ化政策の一環として、ラムヴォンを奨励することでフォックストロットやワルツといった非タイ舞踊の人気に歯止めをかけようとしました。政府関係者にも、勤務時間中に半日を与えられ、職場でラムヴォンを一緒に踊る機会が与えられました。第二次世界大戦後、ラムヴォンはルークトゥンやチャチャチャに大きく取って代わられましたが、その影響はタイ社会に残りました。[ 11 ]