ラニ・バティヤニ
| ラニ・バティヤニ | |
|---|---|
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| その他の名前 | マジサ（母） |
| 性別 | 女性 |
| 地域 | 西ラジャスタン州、インド。カシミール;シンド州、パキスタン |
| 系譜 | |
| 配偶者 | カリヤン・シン |
| 子供たち | ラル・シン（息子） |
ラニ・バティヤニ・サはヒンドゥー教の女神であり、インドの西ラジャスタン州、カシミール地方、パキスタンのシンド州で崇拝されている。[ 1 ] [ 2 ]彼女の主要な寺院はジャソル、バルメール県、ジャイサルメールのジョギダス（マジサの発祥の地）にあり、そこでは彼女はブワサと呼ばれている。彼女は特にメラシ・マンガニヤールの吟遊詩人のコミュニティから崇拝されている。[ 1 ]ドーリ（歌手）コミュニティの女性たちは彼女に敬意を表してグーマールの歌を歌い、彼女はジャイサルメールの王女として称賛されている。[ 3 ]この女神はドーリに最初のビジョンを与えたと言われている。この女神はマジサ（母）とも呼ばれ、吟遊詩人によって彼女に敬意を表して歌が歌われている。[ 4 ]
ラーニ・バティヤニはスワルプといい、ジャイサルメール県の小さな王国ジョギダスの出身のラージプート族の王女であった。父ジョグラジ・シングジがバティ・ラージプート一族に属していたことから、彼女もバティヤニと呼ばれた。彼女はジャソルのラトール王子カリヤン・シングと結婚した。彼女の死に至った伝説には様々なバージョンがある。あるバージョンでは、カリヤン・シングの嫉妬深い最初の妻デーヴリが、バティヤニの息子ラル・シングを毒殺したとされている。別の伝説では、夫が戦死したという知らせが彼女に届いたが、実際は義理の兄弟サワイ・シングが死んでいた。その噂は、夫が彼女を追い出して2番目の妻を迎えるために広められたものであった。夫が生きていると知っても、彼女はサティを行うという当初の決心を固持し、義理の兄弟の葬儀の火葬に飛び込んで自らの命を絶った。バティヤニの死によりカリヤン・シンの家族は苦難に見舞われ、彼女の霊を鎮めるためにジャソルに祠が建てられた。その後、彼女は慈悲深い霊に変身したと言われている。[ 4 ] [ 1 ] [ 5 ]
2020年、パキスタンのタールパーカー地区にあるラニ・バティヤニを祀るヒンドゥー教寺院が、悪意ある者たちによって破壊されました。彼らはラニ・バティヤニの偶像を破壊し、聖典に火を放ちました。[ 6 ]
参考文献
- ^ a b cダニエル・ニューマン;シュバ・チャウドゥリ;コマル・コタリ（2007年7月10日）。吟遊詩人、バラード、そして境界線: 西ラジャスタン州の音楽伝統の民族誌アトラス。カモメ。ページ 72–74。ISBN 978-1-905422-07-4。
- ^ハリヤル村の宗教的遺物アーカイブ： 2012年5月12日 ウェイバックマシン フライデー・タイムズ
- ^ 2014 スミソニアン協会
- ^ a bリチャード・K・ウルフ（2009年9月2日）『ローカルの理論化：南アジアとその先における音楽、実践、そして経験』オックスフォード大学出版局、pp. 98– 101, 110. ISBN 978-0-19-533138-7。
- ^キャサリン・ワインバーガー＝トーマス（1999年1月）『不滅の灰：インドにおける未亡人焼却』シカゴ大学出版局、 168頁、ISBN 978-0-226-88568-1。
- ^ 「パキスタンでまたヒンドゥー教寺院が破壊され、聖典や偶像が焼かれる」 Wionews 、 2020年1月27日。
外部リンク
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