ラニ・ガイディンリウ

ラニ
ガイディンリウ
1996 年のインドの切手に描かれたラニ・ガイディンリウ
生まれる
ガイディンリウ・パメイ
（1915年10月26日）1915年10月26日
ロンカオ村、マニプール、イギリス領インド
死亡1993年2月17日（1993年2月17日）（78歳）
ロンカオ、マニプール、インド
職業ゼリャンロン・ナーガの精神的かつ政治的指導者
知られているイギリス領インドに対する武装抵抗
両親
  • ロタナン（父）
  • カロトリエンリュ（母）
受賞歴パドマ・ブーシャン(1982 年)、タムラパトラ・フリーダム・ファイター賞 (1972 年)、ヴィヴェーカーナンダ・セヴァ賞 (1983 年)

ガイディンリウ・パメイ（1915年1月26日 - 1993年2月17日）は、通称ラニ・ガイディンリウは、インドにおけるイギリス統治に対する反乱を主導したインドのナガ族の精神的・政治的指導者である。[ 1 ] 13歳の時、彼女は従兄弟のハイポウ・ジャドナンのヘラカ宗教運動に参加した。この運動は後に、マニプルからイギリスを追い出そうとする政治運動に発展した。ヘラカ信仰において、彼女はチェラチャムディンリウ女神の化身とみなされるようになった。[ 2 ]ガイディンリウは1932年、16歳で逮捕され、イギリス統治者によって終身刑を宣告された。ジャワハルラール・ネルーは1937年にシロン刑務所で彼女と面会し、釈放を求めることを約束した。ネルー首相は彼女に「ラーニー」（女王）の称号を与え、彼女はラーニー・ガイディンリウとして地元で人気を博した。

彼女は1947年のインド独立後に釈放され、国民の向上のために活動を続けました。祖先の宗教的慣習を擁護した彼女は、自らのコミュニティがキリスト教に改宗することに断固として抵抗しました。彼女は自由の闘士として称えられ、インド政府から パドマ・ブーシャン勲章を授与されました。

若いころ

ガイディンリウ・パメイは1915年1月26日、マニプール州タメンロン県トゥーセム地区のヌンカオ（またはロンカオ）村でロンメイ・ナガ族の家庭に生まれた。[ 3 ]彼女はロトナン・パメイとカチャクレンリウの8人兄弟の5番目で、6人の姉妹と1人の弟がいた。[ 4 ]その家族は村の支配者一族に属していた。[ 5 ]彼女はその地域に学校がなかったため、正式な教育を受けていなかった。[ 3 ]

ハイポウ・ジャドナンの弟子として

1927年、13歳になったばかりのガイディンリウは、当時地元の有力な指導者として頭角を現していた従弟のハイポウ・ジャドナンのヘラカ運動に参加した。ジャドナンの運動は部族宗教の復興であり、ゼリアンロン族（ゼメ族、リャンマイ族、ロンメイ族）から多くの信者を集めた。ジャドナンは数人のマニプール商人を殺害した罪でイギリスに有罪判決を受け、絞首刑に処された。ジャドナンの思想と信条に説得されたガイディンリウは彼の弟子となり、反イギリス運動に参加した。3年後、16歳になった頃には、クキ族に対する社会不安を引き起こしたとして告発され、イギリスは彼女を逮捕しようとした。そこで彼女はイギリスとその支配に反対する民衆を動員し、ついにクキ族に対する災難の罪でイギリスに逮捕された。[ 6 ]

反乱と投獄

1931年8月29日、イギリス軍はインパールでジャドナンを逮捕し、絞首刑に処した。ジャドナンはロンカオでメイテイ商人4人を社会的タブーを犯して殺害したとして反逆罪で起訴されたが、ジャドナンはこれらの殺害には一切関与していなかった。[ 3 ]その後、ガイディンリウが彼の精神的・政治的後継者として台頭した。[ 7 ]

彼女はイギリス領時代に公然と反抗し、ゼリアンロン族の人々に税金を払わないよう説き伏せた。彼女は地元民から寄付を受け取り、その多くが彼女に志願兵として加わった。イギリス当局は彼女の捜索を開始した。彼女は警察の逮捕を逃れ、現在のアッサム、ナガランド、マニプールの村々を転々とした。アッサム州知事はナガ丘陵副長官J.P.ミルズの監督下で、アッサムライフルズの第3大隊と第4大隊を彼女に対して派遣した。彼女の逮捕につながる情報には金銭的な報奨金が提示され、彼女の居場所に関する情報を提供した村には10年間の減税が与えられると宣言された。彼女の部隊は北カチャール丘陵（1932年2月16日）とハングラム村（1932年3月18日）でアッサムライフルズと武力衝突した。[ 6 ]

1932年10月、ガイディンリューはプロミ村に移り、信奉者たちはそこで木造の要塞の建設を開始した。要塞の建設中、マクドナルド大尉率いるアッサムライフルズ部隊が1932年10月17日に村を奇襲攻撃した。ガイディンリューは信奉者とともにケノマ村の近くで何の抵抗もなく逮捕された。ガイディンリューはアッサムライフルズハングラム駐屯地への攻撃や要塞の建設に関与したことを否定した。[ 2 ] 1932年12月、レン村とボプングウェミ村の信奉者たちがヒルズにあるレイクマ査察バンガローのクキ・チョウキダール（警備員）を、彼女の逮捕につながった密告者と疑って殺害した。ガイディンリューはインパールに連行され、10ヶ月にわたる裁判の後、殺人罪と殺人教唆罪で有罪判決を受けた。彼女は政治代理人裁判所から殺人教唆罪で終身刑を宣告された。 [ 8 ]彼女の仲間のほとんどは処刑されるか投獄された。[ 9 ]

彼女は1934年にカブニ・サミティという部族組織を設立した。[ 10 ]

1933年から1947年まで、彼女はグワハティ、シロン、アイザウル、トゥラの各刑務所で服役した。多くの反乱軍は、彼女とジャドナンがイギリスへの納税を拒否する上での自分たちの原動力になったと称した。しかし、彼女の最後の支持者であるディケオとラムジョが1933年に逮捕されると、彼女の運動は衰退した。ジャワハルラール・ネルーは1937年にシロン刑務所で彼女と面会し、釈放に向けて尽力することを約束した。ヒンドゥスタン・タイムズ紙に掲載された彼の声明では、ガイディンリウを「山の娘」と表現し、「ラニ」、つまり彼女の民の女王の称号を与えた。ネルーはイギリス国会議員のアスター夫人に、ラニ・ガイディンリウの釈放に向けて何らかの措置を取るよう書簡を送ったが、インド国務長官は、ラニが釈放されれば再び問題が発生する可能性があるとして、その要請を拒否した。[ 6 ]

独立したインドでの生活

1946年にインド暫定政府が樹立されると、ラニ・ガイディンリウはネルー首相の命令によりトゥラ刑務所から釈放された。彼女は14年間、様々な刑務所で過ごした後、釈放された。釈放後も彼女は人々の生活向上のために活動を続けた。彼女は弟のマランと共に1952年までトゥエンサン県ヴィムラップ村に滞在した。1952年、彼女はようやく故郷のロンカオ村への帰還を許された。1953年、ネルー首相がインパールを訪問し、ラニ・ガイディンリウは首相に面会し、国民からの感謝と善意を伝えた。その後、彼女はデリーでネルー首相と会見し、ゼリアンロン族の発展と福祉について協議した。[ 6 ]

ガイディンリウは、インドからの分離独立を主張するナガ民族評議会（NNC）の反乱分子に反対していた。彼女はインド連邦内にゼリアンロン族の独立した領土を設けるよう運動した。 [ 2 ] : 147 ナガの反乱指導者たちは、ゼリアンロン族の部族を一つの行政単位に統合しようとするガイディンリウの運動を批判した。彼らはまた、彼女がアニミズム、すなわちヘラカという伝統宗教の復興に取り組んでいることにも反対した。NNCの指導者たちは、彼女の行動を自らの運動の障害とみなした。バプテスト派の指導者たちはヘラカ復興運動を反キリスト教的とみなし、彼女は立場を変えなければ深刻な結果を招くと警告された。ヘラカ文化を守り、自らの立場を強化するため、彼女は1960年に潜伏した。[ 11 ]

1966年、老齢期の6年間の過酷な地下生活の後、インド政府との合意の下、ラニ・ガイディンリウはジャングルの隠れ家から姿を現し、平和的、民主的、非暴力的な手段を用いて人々の生活向上に尽力した。彼女は1966年1月20日にコヒマへ赴き、2月21日にはデリーでラール・バハドゥル・シャーストリ首相と会談し、ゼリアンロンの独立行政区の設置を要求した。9月24日、彼女の支持者320人がヘニマで投降した。その一部はナガランド武装警察に吸収された。[ 6 ]

コヒマ滞在中に、彼女は1972年に「タムラパトラ自由闘士賞」、 1982年にパドマ・ブーシャン賞[ 12 ]、1983年にヴィヴェーカーナンダ・セヴァ賞を授与された。 [ 6 ]

受賞歴

死

1991年、ガイディンリウは生まれ故郷のロンカオに戻り、1993年2月17日に78歳で亡くなった。[ 13 ] [ 14 ]

マニプール州知事チンタマニ・パニグラヒ氏、ナガランド州内務大臣、マニプール州の関係者、そして北東部各地から多くの人々が、彼女の故郷の村で行われた葬儀に参列した。インパールでは、マニプール州のR・K・ドレンドラ・シン州首相、リシャン・ケイシン副州首相らが献花し、州政府は祝日を宣言した。

ラニ・ガイディンリューは死後、ビルサ・ムンダ賞も授与されました。インド政府は1996年に彼女を称える郵便切手を発行しました。また、2015年には彼女を称える記念硬貨を発行しました。[ 15 ]

遺産

ラニ・ガイディンリウ生誕100周年記念式典の開会式、ニューデリー、2015年

ヘラカ運動はキリスト教に敵対的だったため、ガイディンリウの英雄的行為はナガ族の間では高く評価されなかった。ナガ族の多くは1960年代までにキリスト教に改宗していたからである。ナガ族の民族主義グループも、彼女がインド政府に近いとみなされていたため、彼女を認めていない。1970年代にヒンドゥー教の民族主義者サンガ・パリヴァルがヘラカ運動に加わると、キリスト教徒ナガ族の間では、彼女がヒンドゥー教の推進者であるという認識が強まった。[ 16 ]

2015年に中央政府とTRゼリアン州政府がガイディンリウ記念館の建設を決定したとき、ナガランド州のいくつかの市民社会団体がこの動きに反対した。[ 17 ]

参考文献

  1. ^クスムラタ・ネヤル (2002)。ラニ・ガイディンリウオーシャンブックス。ISBN 978-81-88322-09-1. 2013年6月12日閲覧。
  2. ^ a b c Arkotong Longkumer (2010年5月4日). 『改革、アイデンティティ、そして帰属の物語：インド北東部におけるヘラカ運動』 Continuum International Publishing Group. pp.  162– 176. ISBN 978-0-8264-3970-3. 2013年6月12日閲覧。
  3. ^ a b c Niumai, Ajailiu (2018). 「ラニ・ガイディンリウ：北東インドの象徴的な女性」 . Indian Journal of Gender Studies . 25 (3): 351– 367. doi : 10.1177/0971521518785666 . ISSN 0971-5215 . 
  4. ^ラニ・ガイディンリウ – 真の自由の闘士Archived 9 September 2017 at the Wayback Machine , India-north-east.com
  5. ^ラニ・ガイディンリウ生誕97周年記念Archived 29 November 2018 at the Wayback Machine . Assam Tribune, 30 January 2012.
  6. ^ a b c d e fガイリャンメイ マリンメイ (2014 年 5 月 4 日)。「ラニ・ガイディンリウ：忘れられた愛国者」。2024 年7 月 10 日に取得。
  7. ^ SS Shashi (1996). 『Encyclopaedia Indica: India, Pakistan, Bangladesh』 . Anmol Publications. p. 1270. ISBN 978-81-7041-859-7. 2013年6月12日閲覧。
  8. ^サー・ロバート・リード著『アッサムに接する辺境地域の歴史 1883-1941』 86ページ。
  9. ^プリタム・セングプタ著『ナーガ族のラーニ』 Outlook、2005年8月22日。
  10. ^インドの部族自由闘士たち。情報放送省出版局。2017年8月30日。ISBN 9788123025216。
  11. ^アミット・クマール・ナグ (1976)。ラニ・ガイディンリウ：ナーガ族のジャドナン運動に関する研究。トライバルミラー出版物。 p. １８．2013 年6 月 12 日に取得。
  12. ^ 「Padma Awards」（PDF）インド内務省、2015年。2015年10月15日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2015年7月21日閲覧。
  13. ^ラニ・ガイディンリウ。東側のパノラマ。
  14. ^ Rani Gaidinliu とその遺産を偲んで. E-pao.net. 2018年11月29日閲覧。
  15. ^記念コイン. Indianexpress.com. 2018年11月29日閲覧。
  16. ^ Rahul Karmakar (2015年6月14日). 「Rani Gaidinliu: A Naga queen and BJP's spin machine」 . Hindustan Times . 2015年6月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  17. ^ Prasanta Mazumdar (2015年8月23日). 「Nagaland Outfit Joins Chorus Against Rani Memorial」 . Indian Express . 2016年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。

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