
ラッカ焼またはラッカ焼は、ラスター彩陶器の一種で、アイユーブ朝時代にはシリア北東部のラッカの経済の支柱となっていた。[1]この陶器の特徴は多様であったが、20世紀に行われた現地発掘調査によって、現存する希少な作品とラッカとの確実な結びつきが確立された。[2]しかし、ラッカが唯一の生産地ではなく、ラッカ焼はカラアト・バリスなどユーフラテス川沿いの様々な場所でも見つかっている。[3]典型的な作品は、白い素地に珪質の釉薬を施し、茶色のラスターまたは青色と裏面の釉下彩で装飾が施されている。[1]釉薬は透明度やトルコ石の色合いが変化することが多いが、他の色も使用されている。[1]ラッカ陶器は、瓶、皿、ボウルなどの基本的な形状の台所用品で構成されており、収納などの日常的な用途に使用されていました。[4]彫刻像もいくつか存在し、その本来の用途については議論の余地がありますが、玩具や家庭用の装飾品であったと考えられています。[4]
生産

ラッカ焼きの陶磁器は、一般的に焼成前は赤みがかった灰色の粗いストーンペーストで作られています。 [2]ストーンペーストがまだ乾いていない間に、作品の外側に彫刻やエンボス加工を施してレリーフ装飾を加えることがありました。[5]乾燥後、フリットの本体は白いスリップの層で覆われました。[2] 次に、銅 (トルコ石)、コバルト(青)、マンガン(紫がかった茶色)のいずれかの染料を使った単色および多色の釉下薬が施されました。 [2]この段階で、作品には黒と青のデザインも飾られました。[1]装飾模様は大胆ですが、通常は単純でした。[1] [2]複雑な模様の作品もありますが、最も質素なものはトルコ石の釉薬だけで完成しています。[2]繰り返し現れる形状には、書道、偽書道、渦巻き、三つ葉、植物文様、アラベスクなどがあります。[6]ラッカ陶器の装飾模様や形状は精密ではなく、使用されている材料は粗く安価なものでした。これは、これらの陶器が中流階級および下層階級向けに作られたことを示唆しています。[2]乾燥後、陶器はさらに厚い釉薬で覆われます。釉薬は典型的にはトルコ石色の様々な色合いですが、チョコレート色、赤褐色、灰色の光沢層が使用されることもあります。 [1] [7]結果として、鮮やかな色彩と大胆な装飾が施されたシンプルな陶器が完成しました。[1] [8]ラッカ陶器はトルコ石色のものが最も多いですが、紫色、濃い青、淡い緑色のものもあります。[9]
歴史学

「ラッカ陶器」の定義と陶磁器そのものは、19世紀後半にこの用語が造られて以来、議論と論争の的となってきた。[6] [10]これは、学術界におけるセールスマンの市場戦略の影響、ラッカ陶器がラッカ特有のものであるという暗示、そして今日美術館と個人コレクションの両方に所蔵されている作品の出所が曖昧であることに起因する。 [6] [10]こうして「ラッカ陶器」は、同じ様式のカテゴリーに属する陶磁器の包括的なグループを指す用語となったが、ユーフラテス川沿い、南アナトリア、シリア、エジプトの全域 で作品が発見されているため、必ずしもラッカ起源であるとは言えない。[3] [8] [11]
マリリン・ジェンキンス=マディーナらの学者は、ラッカ陶器に関するこの混乱の始まりは、19世紀後半から20世紀初頭にかけてのヨーロッパ人の中東への強い関心である「オリエンタリズム」にあると考えている。 [6]フランス帝国主義、ロマン主義、そして『千夜一夜物語』がアラビア語から英語とフランス語に翻訳されたことなど、多くの要因が、いわゆる「オリエント」に対するヨーロッパ人の関心を高めた。[6] [12]中東への関心が劇的に高まるにつれ、美術品の需要だけでなく観光も活発化した。[6] [13]千夜一夜物語に関連する美術品、例えば、アッバース朝のカリフであり小説の主要人物であるハールーン・アッ=ラシードの主要宮殿があったラッカで発見された陶磁器などは、西洋の消費者に売り込みやすかった。[14]多くのセールスマンや考古学者がこの状況を利用し、19世紀末にはラッカ焼がヨーロッパの市場に登場し始めました。[10] [15]しかし、これらのセールスマンは、マーケティング戦略として、9世紀という偽りの物語に合わせるために、陶器の年代を操作し続けました。[16]実際には、販売された陶器の中にはラッカ産のものではなく、ラッカ産とされていたものも13世紀前半に制作されたもので、モンゴルの侵攻とともに完全に生産が中止されました。[17]これはハールーン・アッ=ラシードの時代より約400年も後のことです。こうした操作と誤報は、ラッカ焼に関する大きな混乱を引き起こしました。[18]
ラッカで当初国が後援した発掘調査は資金不足で、略奪者やセールスマンから守るのが難しかった。[19] 1905年にコーカサスからの宗教的迫害から逃れてきた難民であるチェルケス人の一部が、ラッカのすぐ西に移住した。[20]地元住民とチェルケス人の両方が遺跡を略奪し、違法な発掘を行い、出土品を観光客に公然と販売したという報告が多数ある。[10] [21]このため、一部の骨董品商は違法な発掘現場から直接陶磁器を仕入れた。[22]この違法取引の副産物として、もともと観光客に販売され、現在は個人のコレクションや博物館に収蔵されている多くの物品は、出所が曖昧で文書化されていない。[10] [23]
「ラッカ焼き」は、ラッカ特有の陶器を指す場合もあります。[3]一般的に「ラッカ焼き」と呼ばれていますが、ラッカで発見された陶器はラッカ特有のものではなく、その様式も決してラッカに限ったものではありません。[24]シリアのバリス遺跡の発掘調査では、製造中に損傷し、廃棄され、販売できない陶器である「廃棄陶器」が発見され、この遺跡がラッカ焼きの生産地であったことが示唆されています。[3] [24]
コレクション
主要なコレクションはメトロポリタン美術館とアシュモレアン博物館に所蔵されている。[要出典]
参考文献
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