籐の盾

籐の盾
中国名
中国語	藤牌
転写 標準中国語 羽生ピンイン テンパイ
韓国名
ハングル	등패
転写 改訂ローマ字表記 ドゥンペ マッキューン・ライシャワー tŭngp'ae

籐楯は、中国では明代、朝鮮では李氏朝鮮時代から軍隊で使用されていました。明の将軍、斉継光は著書『薊霖新書』の中でその使用法を記しており、この書は朝鮮の『武済報』にも転載されています。武済報は、朝鮮における最初の楯に関する記述を収録しています。籐楯は円形で、しばしば獰猛な虎の顔が描かれていることから、虎楯とも呼ばれています。

フィリピン（およびボルネオの一部）では、籐や木をしっかりと編んで作られた同様の盾がテイミングとして知られています。^[1]

使用

籐製の盾は中国南部で生まれ、三国時代初期にはすでに存在していました。蜀王国南部のジャングル部族の戦士たちが携行していました。この地域は丘陵地帯で湿潤な森林に覆われ、籐が採掘・栽培されていました。まず籐を収穫し、油に浸して硬化させ、鎧や盾を作りました。この盾は軽量でありながら耐久性に優れ、銃が使用されるようになった後世においても、銃弾や榴散弾は柔らかい籐に引っ掛かり、貫通して使用者に当たることはありませんでした。

中国と韓国の古典武術の教本では、籐製の盾（棠牌または燈牌）の使用法が、槍と剣の両方と組み合わせて説明されている。兵士はしばしば、利き手に燈牌と剣を持ち、もう片方の手には槍を持つ。槍を敵に投げつけ、その後、剣で攻撃する。

明代には、郎先を持つ兵士が、騰牌とサーベルを持つ兵士の援護にあたった。これは、明の将軍斉継光が考案し、彼の著書『継霄新書』に記されている鴛鴦陣形の一部であった。

前面に籐のシールドを備えたオシドリフォーメーションのシンプルな例

シールドの専門家は前進と後退の訓練を受けていたが、戦闘状況では撤退が許されなかった。撤退すると部隊全体が無防備になり、部隊の崩壊につながる恐れがあったからである。^[2]

明朝の軍隊は、戦場で籐の盾、刀、槍（表強）を装備した籐の盾兵（騰牌手）を雇用した。^[3]

籐製の棍（とうぱい）は、安価で軽量、柔軟性と耐久性に優れ、木製の棍や金属製の棍よりもはるかに優れた性能を持つため、明の軍隊で広く用いられた盾の一種です。籐には木目がないため、割れにくいという利点があります。

しかし、籐は中国北部の気候では育たないため、その地域の軍隊は柳の柳で作られ、革または生皮で覆われた 元牌（「円形の盾」）を装備していました。

台湾の明鄭軍の籐製盾

明代の籐の盾の平均的な大きさは、小さなバイキングの盾とほぼ同じ大きさで、チベットや東南アジアの同様の盾とは異なり、金属製の突起が付いていることはほとんどありませんでした（例外は存在します）。^{[引用が必要]}

明朝の滅亡期、南明の将軍鄭成功（チョン・チェンゴン）は、父の鄭芝龍から大規模な海兵隊（元海賊）を継承しました。中国大陸が清の満州族（後金）に奪われる中、鄭成功は当時オランダの植民地であった台湾（フォルモサ）に侵攻しました。鄭成功はオランダ軍を破り、台湾に東寧王国を建国しました。しかし、東寧王国は清軍に占領されるまで長くは続きませんでした。清朝は東寧軍との戦闘について、「反乱軍は布団をまとい、虎皮を身にまとい、多くは生皮の籐盾を持っていた」と記しています。これは、虎衣籐盾兵の概念が明・鄭時代に始まったことを示しています。鄭成功はこれを「虎衛」と呼びました。

清朝時代には、虎皮籐楯兵と呼ばれる虎皮籐楯兵と呼ばれる虎皮籐楯兵と呼ばれる精鋭特殊部隊が誕生しました。彼らはヨーロッパの宣教師から「戦虎」の異名を授かりました。

標準的な虎模様の籐盾の図

1680年代のアルバジン包囲戦において、清軍は籐製の盾と剣（騰牌英） の使用を訓練された海軍歩兵をロシア軍と対峙させた。彼らは筏で移動してきたロシア軍を打ち破り、全裸で籐製の盾と剣のみを用いて撃破したが、一人の死傷者も出さなかった。

そこで [林侯] は我が海兵隊全員に服を脱いで水に飛び込むよう命じた。各人は頭に籐の盾をかぶり、手には大剣を持っていた。こうして彼らは前方に泳ぎ出した。ロシア兵は非常に恐れて、皆が叫んだ。「見よ、大きな帽子をかぶったタタール人だ!」 我が海兵隊は水の中にいたので銃火器を使用できなかった。我が水兵は敵の銃弾や矢が貫通しないように籐の盾で頭を守った。我が海兵隊は長剣で敵の足首を切りつけた。ロシア兵は川に落ち、そのほとんどは殺されるか負傷した。残りは逃げて脱出した。 [林] 興初が城の包囲に参加するために戻ったとき、海兵隊員を一人も失っていなかった。

上記の文章は、戦争に参加した林侯爵の親戚である楊海才によって書かれたものである。^[4]

籐製の盾は、洪家拳など、南派カンフーの多くの種類で今でも人気があります。また、台湾の漢民族の伝統文化としても知られ、文化的・宗教的な武術、舞踊、儀式にも見られます。

参考文献

1. Mallari, Perry Gil S. 「Kalasag: THe Filipino War Shield」. FMA Pulse . 2025年4月12日閲覧。
2. 梨花大学出版局 2008年、「シッパルギ：韓国の伝統武術」BKチェイ博士
3. Jixiao Xinshu、柳繼光
4. （ 1966年）『西清関係記録史 1644-1820：翻訳テキスト』アリゾナ大学出版局がアジア研究協会のために出版。p. 80。ISBN 9780816501519。

参照

• ティンベ-琉球の盾。同じ漢字が使われている。