レイ・ハニーフォード

レイ・ハニーフォード
生まれる
レイモンド・ハニーフォード
（1934年2月24日）1934年2月24日
マンチェスター
死亡2012年2月5日（2012年2月5日）（77歳）
職業校長

レイモンド・ハニーフォード[ 1 ]（1934年2月24日、マンチェスター生まれ- 2012年2月5日）は、イギリスの校長、作家、そして多文化主義の失敗と彼がみなしたものの批評家であった。

1980年代初頭、ヨークシャー州ブラッドフォードのドラモンド中学校の校長を務めていたハニーフォードは、多文化主義とその英国教育への影響を批判する記事を執筆しました。この記事は1984年1月、哲学者ロジャー・スクルートンが編集する保守派雑誌「ソールズベリー・レビュー」に掲載されました。ハニーフォードは人種差別主義者として告発され停職処分を受けましたが、高等裁判所への上訴を経て復職しました。しかし、敵対的な選挙運動に直面し、その後、教職を早期退職することを決意しました。

人生

ハニーフォードは労働者階級の大家庭に生まれ、非常に貧しい環境で育った。彼の父親は非熟練労働者で、第一次世界大戦で負傷した後、断続的にしか働けなくなった。ハニーフォードの母親はアイルランド移民の娘だった。[ 2 ]

10人の兄弟姉妹のうち6人は幼少期に亡くなりました。マンチェスターにある家族が住んでいた小さな家には、一冊の本もありませんでした。ハニーフォードは高校3年生の学力試験に不合格となり、マンチェスター工科学校に進学しました。15歳で家族を支えるために事務職に就き、同時に教師になるための夜間学校にも通いました。後にランカスター大学で言語学の修士号を取得しました。[ 2 ]

1981年にドラモンド中学校の校長に就任する前、ハニーフォードはロストック学校を含むマンチェスター地域の様々な中等学校で教鞭を執っていた。[ 2 ] 1985年までにドラモンド中学校には約500人の生徒がおり、[ 3 ] 90%以上が非白人、[ 4 ] 85%がアジア人であった。[ 3 ]

報道論争

ハニーフォードが1984年にソールズベリー・レビュー紙に寄稿した記事は、民族性、文化、同化、そして教育成果について論じていた。[ 5 ] [ 6 ]彼は既に1982年に、タイムズ教育補足版（TES）とブラッドフォードの地元紙に送った2通の手紙で自身の見解を発表しており、その後、 1982年11月にTES紙に長文の記事を掲載した。 [ 6 ]後者の記事で彼は、統合の責任と教育成果の制約は移民家族の家庭環境にあると主張した。彼は、学校における多文化主義の誤った利用、特に幼い頃から子供たちに英語を教えていないことを批判した。「アジア地域で働く私たちは、公式には『言語的多様性を祝福する』ことが奨励されている。つまり、英国生まれのアジア系児童がウルドゥー語で英語を習得し始める都心部の学校が増えていることで、急速に言語的混乱が広がっていることを称賛しているのだ。」[ 4 ]彼は、「学校に英語が第二言語である子供（ここで生まれた子供も含め、すべてのアジア人の子供に当てはまる）が不釣り合いに多い場合、または教育への意欲とそれを支える価値観が著しく欠如している家庭の子供（例えば、西インド諸島の家庭の大多数が父親のいない家庭である）が不釣り合いに多い場合、学力は低下することになる」と反論した。[ 5 ]その結果、「少数だが増加している、所有権を奪われた先住民の親たちの学校は、多民族という直接的な結果として、子供たちを失望させている」と彼は述べた。[ 6 ]

彼はまた、「政治的正しさ」と「人種関係ロビー」が「教育と人種に関する一連の疑わしい信念と態度を維持するために機能する、疑わしい公式に承認された隠語」を使用しているとして攻撃しました。これらの態度は、少数民族の子供たちの教育の進歩よりも、職業上の日和見主義とはるかに関係があります。」[ 6 ]

ハニーフォードは、1982年のTES記事の後、その年に発行された教育目標に関するブラッドフォード評議会のガイドラインに関連して、すでに地元教育当局と協議していたが、懲戒処分は受けていなかった。2番目の記事の後、ブラッドフォードの当時の労働党市長、モハメッド・アジーブは彼の解任を求め、ハニーフォードは1985年4月に停職処分となった。 [ 4 ]しかし、高等法院への上訴が認められ、ハニーフォードは9月に復職した。[ 4 ]その後、彼は多くの親が参加する行動グループのキャンペーンの標的となり、[ 4 ]ハニーフォードの著作の一部がウルドゥー語に翻訳され、[ 7 ]学校の前で抗議活動が行われた。[ 4 ]ハニーフォードは警察の保護を受けなければならず、ソールズベリー・レビューの記事が掲載されてから約2年後の12月についに早期退職した。[ 4 ]

死後評価

モハメド・アジーブは、2012年にハニーフォード氏が亡くなった後に公開されたBBCのインタビューで、ハニーフォード氏に対する自身の行動を擁護した。「彼の仕事は人種政治に介入することではありませんでした。彼の発言は人種差別主義者によって取り上げられ、彼は英雄視されました。私は辞任すべきだというヘイトメールを受け取りました。[...] 彼が発言した内容がそれほど不快なのではなく、彼がそれをどのように、そして彼がそれを発言した右翼雑誌がどのようなものだったかが、それほど不快だったのです。」[ 4 ]

1984年にブラッドフォード市議会の人種関係担当主任に任命されたグラハム・マホニーは、ハニーフォードの死後、インタビューで次のように述べている。「ハニーフォードには議論されるべき正当な論点もあったが、彼の表現の仕方が原因で、逆の結果になった。議論は抑圧され、暴動（1995年と2001年）が起こるまで再び表面化することはなかった。」[ 8 ]暴動の結果、アウスリー報告書が発表された。報告書では、ブラッドフォードは人種隔離教育によって深刻な分断が生じ、子供たちは他のコミュニティの生活についてほとんど知らないまま全日制教育を終えていると指摘されている。[ 8 ] [ 9 ]

ジャーナリストで作家のロバート・ウィンダー氏は、ハニーフォード氏が「生徒たちにそれぞれの文化や言語の中で活動することを促すような多文化主義は…煩雑で非効率的で分裂を招く」と主張した点を「重大な点」だと指摘したと述べた。しかし、ウィンダー氏はハニーフォード氏の主張は「節度を欠いた」ものであり、「ブラッドフォードにはアジア系の市長と200以上のアジア系コミュニティ組織が存在していた」ため、解任は避けられなかったと述べた。[ 3 ]

スクルトンは自伝の中で、「レイ・ハニーフォードは、今では誰もが真実だと認めている発言をしたために、人種差別主義者と烙印を押され、ひどく非難され、最終的には解雇された」と書いている。[ 10 ]

注記

  1. ^レイ・ハニーフォード – テレグラフ
  2. ^ a b cデイリー・テレグラフ、2012年2月6日
  3. ^ a b cロバート・ウィンダー著『血まみれの外国人：イギリス移民の物語』アバカス、ロンドン、2013年、406頁
  4. ^ a b c d e f g hパーキンソン、ジャスティン (2012年2月9日). 「レイ・ハニーフォード：人種差別主義者か、それとも正しいのか？」 BBCニュース. 2012年2月10日閲覧。
  5. ^ a bハニーフォード、レイ（2006年8月27日）「教育と人種 - 別の見方」デイリー​​・テレグラフ、ロンドン、ISSN 0307-1235、OCLC 49632006。2012年2月10日閲覧。  [ハニーフォードの1984年論文の転載]
  6. ^ a b c d追悼記事：レイ・ハニーフォードデイリー・テレグラフ、2012年2月8日
  7. ^グッドハート、デイヴィッド『ブリティッシュ・ドリーム』アトランティック・ブックス、ロンドン（2013年）：187頁
  8. ^ a b「元校長レイ・ハニーフォードの死が学校教育をめぐる議論を巻き起こす」テレグラフ＆アーガス、2012年2月11日。 2013年10月26日閲覧。
  9. ^ 「報告書はブラッドフォードの人種的分断を批判」『ガーディアン』2001年7月12日。 2013年10月27日閲覧。
  10. ^スクルートン、ロジャー（2006年）『優しい後悔：ある人生からの思い』コンティニュアム3PL、p.77、ISBN 0826480330。
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