レイモンド・アルフォンス・ルッカー

アメリカの高位聖職者(1927–2001)

閣下、大司教

レイモンド・アルフォンス・ルッカー
ニューアルムの司教
メタの名誉司教
見るニューアルム
インストール済み1976年2月19日
任期終了2000年11月17日
前任者アルフォンス・ジェームズ・シュラドヴァイラー
後継ジョン・クレイトン・ニーンステッド
その他の投稿セントポールおよびミネアポリスの補佐司教(1971–76)
注文
叙階1952年6月7日
ジェームズ・J・バーン
奉献1971年9月8日、ルイジ・ライモンディ
著 
個人情報
生まれる1927年2月24日1927年2月24日
死亡2001年9月19日(2001年9月19日)(74歳)
セントポール
教育セントポール神学校、
聖トマス・アクィナス大学
、ミネソタ大学

レイモンド・アルフォンス・ラッカー(1927年2月24日 - 2001年9月19日)は、アメリカ合衆国カトリック教会高位聖職者であった。1976年から2000年までミネソタ州ニューアルム教区の司教を務めた。それ以前は、1971年から1976年までミネソタ州 セントポール・ミネアポリス大司教区の補佐司教を務めた。

バイオグラフィー

若いころ

レイモンド・ラッカーはミネソタ州セントポールで、アルフォンス・J・ラッカーとジョセフィン・テレサ(旧姓シルトゲン)ラッカーの6人兄弟の3番目として生まれました。[1]鉄道員だった彼の父は、レイモンドが8年生になる前日の1940年に42歳で亡くなりました。[2]農家の娘だった彼の母は、後にジョセフ・スティーブン・メイヤーと1948年に結婚しました。彼は子供時代の夏の多くを、ツインシティーズの東にある祖父母の農場で働いて過ごしました[2]

彼は聖心教区の教区学校で初期の教育を受け、 1941年にナザレ・ホール予備神学校に入学した。 [3]その後、セントポール神学校で学び、哲学の学士号(1948年)と教会史の修士号(1952年)を取得した。[3]彼は「セントポール第二司教トーマス・ラングドン・グレースの生涯のいくつかの側面」と題する論文で修士号を取得した[2]

聖職

1952年6月7日、ルッカーはセントポール大聖堂ジェームズ・J・バーン司教によってセントポール大司教区の司祭に叙階された。[4]彼の最初の任務は、大司教区のキリスト教教義信徒会事務局の副所長であった。[1]彼は1958年まで副所長を務め、その後、同事務所の所長とセントポール神学校の教理学教授に任命され、1969年まで両方の職を務めた。 [3]

1964年、ルッカーはローマ聖トマス・アクィナス教皇庁大学に留学し、 1966年に「初期教会とアメリカのカテキズム運動における宗教教育の目的」と題する論文で神学博士号を取得した。[2]ローマでの研究中、彼は第二バチカン公会議に参加した。[1]

ミネソタに戻った後、ラッカーは1966年から1969年まで大司教区の教育長を務めた。[3] 1969年にミネソタ大学教育学博士号(『解放された時間のいくつかの前提 )を取得した。[2] 1969年から1971年まで、ワシントンD.C.で新設された米国カトリック会議の教育局長を務めた[3]局長在任中、教皇パウロ6世から名誉高位聖職者に任命された。[1]

セントポールおよびミネアポリスの補佐司教

1971年7月12日、ラッカーはパウロ6世によってセントポールとミネアポリスの補佐司教とメタ名義司教に任命された。 [4] 1971年9月8日、セントポール大聖堂でルイジ・ライモンディ大司教から司教叙階を受けレオ・ビンツ大司教とレオ・バーン大司教が共同司教となった[4]司教としての職務に加え、ミネアポリスのセントオースティン教区(1971-1974年)とセントポールのアサンプション教区(1974-1976年)の牧師を務めた。[3]アサンプション教区では、大司教区典礼事務局長も務めた。[1]

ニューアルムの司教

1975年12月23日、ルッカーはパウロ6世によってニューアルムの2代目司教に任命された。[4]就任式は1976年2月19日、ミネソタ州ニューアルム聖三位一体大聖堂で行われた。[4]

25年間の在任期間中、ルッカーは国内で最も進歩的なカトリック司教の一人として名声を博しました。[5]彼はカトリック教育改革の全国運動の先駆者であり、キリスト教教義信徒会と全国教区長会議の全国的な発展に貢献しました。[3]

1989年、ラッカーはアメリカ合衆国におけるカテキズムの現状をめぐり、ヨゼフ・ラッツィンガー枢機卿(後のベネディクト16世)とジョン・J・オコナー枢機卿と公然と意見の相違を呈した。 [2]ローマでの会合で、ラッツィンガーは「公会議後のカテキズムの発展は、大部分がいわゆる専門家に委ねられてきた。その結果、過剰な実験が行われ、福音書の解釈がますます困難になっている」と述べたと伝えられている。オコナーは「カテキズム教材の混乱と多様性は、世代全体を曖昧な状態に陥らせている。一部の司教は強制的に従わされる一方で、一部の司教は宗教教育責任者から威圧され、司教の無力感を募らせている」と述べたと伝えられている。これに対し、ラッカーは次のように断言した。

「もし二人の枢機卿の言うことが真実なら、教理教育の刷新は不可能であり、私たちは1950年代に戻らなければなりません。あるいは、もしそれが真実でないなら、私たちは司教たちや他の多くの人々との間に、大きなコミュニケーションの問題を抱えていることになります。」[2]

翌年、バチカンが成人向けの普遍的な教理問答の草案について世界中の司教に5ヶ月以内に懸念を表明すると発表した後、ルッカーは再びラッツィンガーを批判した。「教科書は教理問答の中心ではない」と述べた。[2]ルッカーはまた、バチカンの官僚主義を厳しく批判し、「教会の刷新における最大の障害はローマ教皇庁であると確信している」と述べたことがある。[6]

ルッカーは、パックス・クリスティの司教議長、アメリカカトリック神学協会の会員、全米カトリック司教会議の管理委員会、ラテンアメリカ、福音宣教、助祭、信徒、教理監督、カリスマ刷新の委員会の委員も務めた。[ 3]

退職と遺産

ルッカー司教の墓

2000年11月17日、ヨハネ・パウロ2世は、悪性黒色腫と診断されたラッカーのニューアルム司教辞任を承認した。[4]レイモンド・ラッカーは2001年9月18日、セントポールのアワー・レディー・オブ・グッド・カウンセル・ホームで74歳で亡くなった。[1]彼はニューアルム・カトリック墓地に埋葬されている。[1]

視点

女性の聖職叙任と産児制限

ラッカーは避妊女性の聖職叙任を支持すると表明した[7]女性の聖職叙任という特定の問題について、彼はかつて次のように述べた。「教会が女性の聖職叙任に反対する論拠は、基本的に少なくとも800年間教えられてきたように、女性は劣っているというものだ。しかし、私たちはもはや女性が劣っているとは信じていない。その教えには論拠が欠けている。そして、その論拠は弱いのだ。」[8]

聖職者の独身制

ルッカーはまた聖職者の独身制にも反対し、世界的な司祭不足を緩和するために既婚男性の叙任を支持した。[5]

参考文献

  1. ^ abcdefg 「レイモンド・アルフォンス・ルッカー司教」.ヘラルドジャーナル。 2001年。
  2. ^ abcdefgh マクドノー、ウィリアム. 「レイ・ラッカー」.タルボット神学校. 2011年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  3. ^ abcdefgh 「Most Reverend Raymond A. Lucker, STD」ニューウルム・ローマカトリック教区。2008年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  4. ^ abcdef 「レイモンド・アルフォンス・ラッカー司教」。Catholic -Hierarchy.org
  5. ^ ab 「ニュー・アルムのラッカー司教が本日退任」セントポール・パイオニア・プレス、2000年11月17日。
  6. ^ 「司教、カトリック教徒に改革を強く求める」ミルウォーキー・ジャーナル・センチネル、2000年11月4日。
  7. ^ マクロリー、ロバート・J(2004年5月7日)「司教、故前任者を問題視」ナショナル・カトリック・レポーター
  8. ^ リコウディス、ポール. 「レイモンド・ラッカー司教:『新教理学』の悲劇的人物」. CatholicCulture.org .
カトリック教会の称号
先行 ニューアルム主教
1976年2月19日 – 2000年11月17日
後継者
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