ドイツのユダヤ人協会
ナチスドイツで結成されたユダヤ人統括組織

ドイツ在ユダヤ人帝国協会 （ドイツ語：Reichsvereinigung der Juden in Deutschland、RvD）は、明確に区別するために新協会とも呼ばれ、1939年2月にナチス・ドイツで結成されたユダヤ人の統括組織である。この協会は、1933年9月に設立されたドイツ系ユダヤ人帝国代表部（ Reichsvertretung der Deutschen Juden ）から派生した。この新しい協会は、主にユダヤ人の移住と強制移送の調整と支援に関わる行政機関であり、[ 1]帝国保安本部（Reichssicherheitshauptamt 、RSHA）によって施行される、帝国政府の絶えず変化する法律に従っていた。新しい組織の法的地位は、ニュルンベルク法に基づいて1939年7月4日に変更され、[1]帝国の内務省によって発行された市民権法の第10規則によって定義された。[2]協会は、ドイツにおけるいわゆる旧ドイツ帝国連合（ Reichsvereinigung der Juden）を引き継ぎ、この名称で帝国のドイツ系ユダヤ人の代表団が 1939 年 2 月から活動していた[3]。

新しい帝国協会は、古い帝国協会の職員、施設、建物を引き継いだ。国家保安本部 (RSHA) は新しい帝国協会をその影響力と支配下に置き、古い帝国協会の総裁に選出されていたレオ・ベック師を総裁に承認した。1939年末までに、RSHAはアドルフ・アイヒマンをユダヤ人問題特別審判官(ドイツ語: Sonderreferent für Judenangelegenheiten )に任命し、ベルリンの Kurfürstenstraße 115–116 にある局で職務を遂行させた。彼の部署は後にRSHA 審判官 IV B4として知られるようになった。[4]アイヒマンは、アンシュルス後最初の3か月以内に5万人のユダヤ系オーストリア人とユダヤ系非ユダヤ人オーストリア人を追放したことで不名誉な名声を得ていた[5]。[6]こうして彼は、ユダヤ系ドイツ人とユダヤ系非ユダヤ人を旧帝国領内から追放する任務を与えられた。帝国協会の現地での監督は、地方のゲシュタポ支部に委託された。

強制的な会員登録

ユダヤ人の会衆や協会などの法人会員は徐々に解散され、その任務の一部は新しい帝国協会に組み入れられていったが、自然人も含まれていた。[7]ナチスの恣意的な慣行（ニュルンベルク法およびナチス・ドイツの人種政策を参照）によってユダヤ人と特定されたすべての人物は、会員として強制的に登録された。主流のナチス反ユダヤ主義は、ユダヤ人はいわゆる血縁で結ばれた人々の集団であり、参加も離脱もできない単位であると考えていた。ユダヤ人の影響はドイツに有害な影響を及ぼしたと宣言された。ユダヤ人に対する差別や迫害を免れるためには、いわゆるアーリア人種に属していることを証明しなければならなかった。ナチスはしばしば人相について議論したが、人種的特徴が人の所属を決定づけることはなかったというのは逆説的であった。唯一の決定要因は祖父母の宗教的所属であった。かつては祖父母が宗教を選択できたものの、ナチス時代には、祖父母の3人または4人がユダヤ教の会衆に登録されている場合、その孫はハラハー（ユダヤ教の戒律）に関わらず、強制的にユダヤ人と分類されました。ハラハーによれば、ユダヤ人の母親から生まれた場合、あるいは改宗した場合、ユダヤ人とみなされます。

ナチスによるユダヤ人の分類、そして強制的な入会は、

  1. ほとんどはユダヤ人とユダヤ系の背教者だが、
  2. 記録によれば、ユダヤ教の会衆に属する祖父母が 3 人か 4 人いた、カトリック教徒、無宗教者、プロテスタントなどのユダヤ系非ユダヤ人。
  3. ユダヤ教徒はすべて含まれており、1935年（ニュルンベルク法の可決）時点でユダヤ教の会衆の会員であったことが示されており、祖父母の数が3人未満であっても含まれていました。
  4. ユダヤ人の祖父母が 1 人または 2 人おり、ユダヤ教の会衆に登録されている人と結婚した人々 (後者 2 人はGeltungsjuden、文字通り「法的に有効なユダヤ人」と呼ばれていました)。

ユダヤ教を全く信仰していない、またはユダヤ教以外の宗教を信仰している人で、ユダヤ教の会衆に所属している祖父母が最大で二人までしかいない人（いわゆる「ミシュリンゲ」）は含まれなかった。また、ユダヤ人の祖父母が三人または四人いて、いわゆるアーリア人といわゆる混血結婚をしている人も除外された（夫婦は必ずしも異教徒間の結婚である必要はなく、祖父母の宗教的所属のみが考慮され、両方のパートナーが個人的に告白している可能性のある共通の信仰は考慮されない）。後にこの例外は、いわゆる特権的な混血カップルに住んでいる人に限定され、これは異邦人のパートナーが夫で子供がいないか子供が異邦人として育てられたか、または異邦人が妻で子供がいてその子供が異邦人として育てられたという特徴がある。子供のいないカップルでユダヤ人と分類される男性配偶者はあらゆる差別を受けた。

義務的構成員として組み込まれたすべての人々は、官僚機構とその任務の維持のために拠出金を支払わなければならなかった。彼らはまた、ナチスによるあらゆる差別と迫害の根底におり、1941年9月1日から公に黄色いバッジを与えられた。

移民の取り組み

ドイツ在ユダヤ人協会は、ドイツ系ユダヤ人の移住支援を担っていました。協会がこの任務を遂行する主な方法の一つは、グロース＝ブレッセンに移民訓練農場を設立することでした。ドイツ在ユダヤ人協会は、1936年にドイツ系ユダヤ人の若者に移住に必要な技能を教える目的で移民訓練農場を設立しました。この訓練農場は、教育機会の制限と、ユダヤ人の徒弟を受け入れてくれるドイツ企業の少なさから、ユダヤ人の若者が移住に必要な教育と経験を欠いていたため、必要不可欠でした。[8]キャンプが設立された当初、15歳から17歳までの125人の訓練生がいました。これらの訓練生は、2年間のプログラムで、基本的な家事、職人技、農業、畜産、そして外国語を学びました。受け入れ国はプログラムで教えられた技能を高く評価し、訓練生は自国への移住にふさわしい資格があると認識しました。[9]

当初、グロスブレッセン訓練キャンプでは、様々な居住地を設立するために研修生を海外に送る計画だった。帝国協会はブラジルでの居住地建設の計画を立てていたが、唯一成功した居住地は米国バージニア州だった。バージニア州の居住地は、バージニア州リッチモンドの事業主であるウィリアム・タールハイマー・シニアが、米国に移住する研修生に土地を寄付してくれたことで実現した。[9] この農場はタールハイマーのハイド農場として知られるようになり、グロスブレッセン訓練農場から37名の研修生が移住に成功した共同農場となった。米国の農場での成功にもかかわらず、水晶の夜後、ナチス当局はドイツの農場で多くの研修生と職員を逮捕し、ブーヘンヴァルト強制収容所に送った。残った研修生と職員は、1941年8月31日にゲシュタポが訓練農場を解散させて人員を強制労働させるまで、グロスブレッセンで活動を続けた。[9]

ライヒスフェライニグングRSHAの機関として管理されている

あらゆる種類のユダヤ人の協会や集会を統括し、ユダヤ人の利益を代表し、ユダヤ人とユダヤ人組織の自助活動を組織していた旧帝国協会とは異なり、新帝国協会は、ドイツとオーストリアのユダヤ人とユダヤ系非ユダヤ人をより厳しく管理し、差別するための手段となることになっていた。

新しい帝国協会には内部自治権がなかった。執行委員会のメンバーは選挙で選ばれず、ゲシュタポの意向に従って任命された。1938年の 11月ポグロム以降、ユダヤ人と連携する他の64紙はすべて発禁処分となったため、帝国協会は「ユダヤ・ニュースブラット」を報道機関とした。

ドイツ系ユダヤ人（およびユダヤ系非ユダヤ人ドイツ人）に対する差別と迫害を担当していた政府機関は、11月ポグロムにおける公然たるテロ行為後の国民の不安から教訓を得た。[10]ドイツ国民の不安を煽らないよう、帝国政府は自らの活動を隠蔽することを選んだ。帝国協会（Reichsvereinigung）は、迫害を受けている構成員に対し、ますます増加する反ユダヤ的法令を告知し、彼らの遵守を監視する任務を負っていた。

ユダヤ人殺害の決定は、その実施について議論されたヴァンゼー会議（1942年1月）において公式政策として決定された。関係政府機関は、自らの行動の妥当性について懸念を抱いていた。占領下の東部で行われていたように、機動部隊がユダヤ人を見つけ次第殺害するのではなく、移送対象者を長距離輸送して東部へ移送するための膨大な兵站努力が行われた。

1941年10月18日、ドイツ系ユダヤ人の東方への度重なる移送が始まった。[11]

ゲシュタポが移送日と移送対象者の人数を発表した後、帝国協会は移送対象者を選ばなければならないこともあった。ゲシュタポ職員は移送対象者を施設の一つから集め、輸送用の列車に積み込んだ。[12]この作業には最大1週間かかることもあった。今日、一部のドイツ人は、ホロコーストは一般ドイツ国民の目に触れないほど遠く離れた場所で行われたため、何が起こっているのか全く分からなかったと主張している。

構成員の大半が移送された後、国家保安本部は1943年6月に新設の帝国協会を強制的に解散させ、ベルリンの ユダヤ人病院の医療責任者であったヴァルター ・ルスティグを除いて残りの職員はテレージエンシュタットに移送された。

解散後、ルスティグを長とする「レスト・ライヒスフェライニグング（Rest-Reichsvereinigung） 」と呼ばれる新たな組織が設立され、ユダヤ人病院の管理棟に拠点を置いた。この組織は、保護された「混血結婚」による「純血ユダヤ人」、合法的なユダヤ人（ Geltungsjuden）、そして政府機関や高官によって保護されている、あるいは必要とされていると主張されている人々との接触を維持した。[13]

レスト・ライヒスフェライニグング以外では、1943年6月以降も存続したユダヤ人組織は、ベルリン・ユダヤ人病院やハンブルク・イスラエル病院 [ドイツ]などの少数の病院のみであり、これらの病院では主に異人種間の結婚によるユダヤ人の世話をしていた。

カードインデックスのライヒスフェライニグング

アンネマリー・レパートに関する詳細情報が記載されたRvDインデックスカード：生年月日（1929年）、住所、父親の名前、職業、住所、電話番号。アンネマリーと父親は1942年にピアスキ・ゲットーで殺害された。

ライヒスフェライニグングのカード索引は、ごく一部しか現存していません。1947年から1950年にかけて、3万2000枚の索引カードが国際追跡サービス（ITS）に寄贈されました。「死亡カードファイル」「移民カードファイル」「いわゆる外国人カードファイル」に加え、「ベルリン生徒カードファイル」には、ナチス迫害時代のユダヤ人児童の生活を証明する1万枚以上のカードが含まれていました。2017年、ITSはオンラインアーカイブでこのカード索引を公開しました。[14]

注記

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  1. ^ ab Gudrun Maierhof (2009年3月1日). 「ドイツにおけるユダヤ人の中央組織（1933-1943年）」. 『ユダヤ人女性：包括的歴史百科事典』 . 2015年7月19日閲覧。
  2. ^ Yad Vashem (2015). 「1939年7月4日、帝国市民権法第10条」.帝国ユダヤ人協会 (1939年7月) . Jewish Virtual Library.org . 2015年7月19日閲覧。
  3. ^ レナード・ベイカー（1978年）『悲しみと苦痛の日々、レオ・ベックとベルリンのユダヤ人たち』マクミラン出版社、pp. ff, 244, 271. ISBN 9780025063402Google ブックス、スニペット ビュー。
  4. ^ ヒルバーグ、ラウル（2003年）『ヨーロッパのユダヤ人の絶滅』第2巻（第3版）ニューヘイブンおよびロンドン：イェール大学出版局、p.425、ISBN 0-300-09587-2。
  5. ^ ユダヤ系オーストリア人以外にも、ユダヤ教以外のあらゆる信仰を持つオーストリア人でも、祖父母の 3 人か 4 人がユダヤ教の会衆の会員であったり現在会員であったりする場合は、ナチスの用語ではユダヤ人として分類されました (この定義はナチス支配地域全体に当てはまりました)。
  6. ^ ハルトムート ルートヴィヒ、「Das ›Büro Pfarrer Grüber‹ 1938–1940」、In: ›Büro Pfarrer Grüber‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte。 Geschichte und Wirken heute、Walter Sylten、Joachim-Dieter Schwäbl、Michael Kreutzer、Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte (編集; 以前の人種的迫害者のための福音救済センター) を代表して、ベルリン: Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte、 1988、1 ～ 23 ページ、ここでは 1 ～ 23 ページ。 14. ISBN なし。
  7. ^ すべてのユダヤ人の会衆は徐々に帝国連合に組み込まれた。 1941 年 9 月 11 日、ゲシュタポは文化連盟ドイツ支部の出版部門を除き閉鎖を命じ、出版部門は帝国連合に引き継がれることになった。参照。ベルント・ブラウン、「Bücher im Schlussverkauf: Die Verlagsabreilung des Jüdischen Kulturbunds」、In: Geschlossene Vorstellung: Der Jüdische Kulturbund in Deutschland 1933–1941、Akademie der Künste (編)、ベルリン: Edition Hentrich、1992、pp. 155–168、ここで p. 166.ISBN​ 3-89468-024-5。
  8. ^ ヘベラー、パトリシア（2011年）『ホロコースト時代の子供たち』メリーランド州ランハム、p.20、ISBN 978-0-7591-1984-0. OCLC  681481430。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  9. ^ abc ヘベラー、パトリシア（2011年）『ホロコースト時代の子供たち』メリーランド州ランハム、p.21、ISBN 978-0-7591-1984-0. OCLC  681481430。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  10. ^ 11月のポグロムに関する世論調査では、広範な嫌悪感が明らかになった。他人の財産を破壊し、シナゴーグに火をつけ、路上で人々を殴打することは過剰であった。
  11. ^オーストリアと シュテッティン地方（1940年2月13日、いずれもポーランドへ）、およびバーデンとプファルツ州（1940年10月22〜23日、いずれもフランスへ）からのユダヤ人とユダヤ系非ユダヤ人の移送は、移送対象者にとって悲劇的ではあったものの、自然発生的な出来事のままであった。
  12. ^ Raul Hilberg、 Die Vernichtung der europäischen Juden: Die Gesamtgeschichte des Holocaust : 3 巻[ヨーロッパのユダヤ人の破壊( 1 1961、増補再編集、1985)。ドイツ語 ( 1 1982)]、Christian Seeger、Harry Maor、Walle Bengs、Wilfried Szepan (trls.)、フランクフルト・アム・マイン: Fischer Taschenbuch、 1990 年9 月、(Fischer Taschenbuch; No. 10612)、vol. 2、452ページ以降。 ISBN 3-596-10612-5。
  13. ^ マイヤーホフ、グドルン (2002)。 Selbstbehauptung im Chaos: Frauen in der jüdischen Selbsthilfe 1933 ～ 1943。キャンパス・フェルラーグ。 p. 294f.
  14. ^ 「ユダヤ人犠牲者のカード索引がオンラインに」its-arolsen.org 2017年1月24日. 2017年3月29日閲覧。
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