レイエス・ティジェリーナ

American activist (1926–2015)

レイス・ロペス・ティヘリーナ（1926年9月21日 - 2015年1月19日）は、1960年代から70年代にかけて、ニューメキシコ州の土地をスペイン植民地時代およびメキシコ時代の所有者の子孫に返還するための闘争を主導した活動家である。^{[1]ヒスパノ系および}メキシコ系アメリカ人の権利を声高に訴えた彼は、初期のチカーノ運動の重要人物となり（ただし、彼は「インドヒスパノ」という呼称を好んだ）、メルセデス連邦同盟（Alianza Federal de Mercedes）を設立した。^[2]活動家として、彼はコミュニティ教育や組織、メディア対応、土地の埋め立てに取り組んだ。彼は、ティエラアマリージャ土地特許地にあるティエラアマリージャ裁判所を 1967 年に武装襲撃したことで国際的に有名になり、悪名も知れ渡った。この土地はもともとヒスパニック系入植者向けに指定されていたが、大部分が白人系の牧場主や土地開発業者に買収されていた。

若いころ

ティジェリナは1926年にテキサス州フォールズシティで生まれ、1950年から数年間牧師として、その後は巡回説教師として活動しました。

キャリア

神の王国

1956年、ティヘリナと17家族の信者たちは、自分たちなりの神の王国を築くための土地をテキサス州で購入しようとしました。テキサス州の土地は高すぎると判断し、彼らは南アリゾナの砂漠地帯にある160エーカー（647,497平方メートル）の土地を選び、1,400ドルの資金を出し合って購入しました。パパゴ・トホノ・オオダム・インディアン居留地のすぐ北に位置するこの土地は、人里離れた未開発の土地であり、都市の「虚栄と腐敗」から逃れようとするコミュニティにとって理想的な条件でした。彼らは特に、子供たちを公立学校の影響から守りたいと考えていました。

当初、「ロス・ブラボス」（平和の使者）と呼ばれた家族たちは木の下に住んでいましたが、すぐに地下にシェルターを掘り、カサ・グランデ市とエロイ市郊外のゴミ捨て場から拾った車のボンネットで覆いました。ティヘリーナはアリゾナ州教育局から学校建設の許可を得て子供たちを教育しました。彼と他の男性たちは3ヶ月かけて校舎を建てましたが、結局焼け落ちてしまいました。

入植地の住民たちは近隣のコミュニティ、特にアフリカ系アメリカ人やネイティブアメリカン、とりわけピマ・インディアンと親交を深めた。ティジェリーナはすぐにこれらの少数民族コミュニティの保釈保証人の役割を担うことになった。ピマ郡教育委員会の職員たちはその年の初めから平和の谷を訪れ、入植者たちに子供たちを公立学校に通わせるよう促した。バスを待っていた地元の8歳の少女が最近レイプされ殺害された事件を理由に、ティジェリーナと他の親たちは子供たちの警察保護を要請したが、却下された。その結果、コミューンの住民たちは自らの子供たちを教育する権利を保持した。

1956年4月18日、ティヘリナは娘イラ・デ・アラを出産した。彼女はこのコロニーで最初の誕生者となった。彼はイラ・デ・アラという名前を、文字通り「アッラーの怒り」を意味する名前に選んだ。「もし正義の神が存在するならば、この地球上の政府と宗教を操る者たちに怒りと不満を抱かなければならないと知っていたからだ」^[1] 。最初の年に、ジェット機が敷地内に墜落した。バレー・オブ・ピースの住民が墜落を報告し、当局は残骸を回収しに来たものの、敷地や住民の状態について尋ねることはなかった。墜落から間もなく、アングロ・アメリカ人の若者の一団が入植者たちの地下住居の屋根に馬で乗り込み、^{[要出典]、}住居を損傷した。コミューンのメンバーたちは、このいたずらを単なる若者のいたずらだと考え、住居を修理するだけで苦情は申し立てなかった。しかしその後まもなく、綿花畑での作業から戻ると、2軒の家が焼け落ちているのを発見した。ティヘリーナと他の2人の男たちは、ローレンス・ホワイト保安官に報告書を提出しようとした。しかし、ホワイト保安官は馬の足跡がどこから来たのかを知ると、捜査を拒否した。^{[要出典]事故現場を調査していたカサ・グランデ駐在の}FBI捜査官ドン・ペルカムも、放火は管轄外で発生したと主張し、捜査を拒否した。

娘が生まれて間もなく、嵐が平和の谷を襲いました。ティヘリナは失ったものに打ちひしがれ、眠ることができませんでした。夜、彼は幻を見ました。

一人の男が私の地下の家の近くに降り立った。その後ろ、もう一人の男が右手に降り立った…そして三人目が…近くに降り立った。三人は雲のようなものの上に座っていた。彼らは私に話しかけた。彼らは遠くから来たこと、私を捕まえに来たこと、そして古代の体制へと連れて行くことを告げた。
妻は「なぜうちの夫なの？他にもいるんじゃないの？」と言いました。
3人は「この仕事をできる人は世界中どこにもいません。探しても彼しかいませんでした」と答えました。その時、私は言葉を遮って「どんな仕事ですか？」と尋ねました。
彼らは「長官」と答えた。^[2]

そのビジョンに従って、ティジェリーナは自分の人生に目的と方向性があると感じ、神聖なものとして解釈した経験が彼に揺るぎない確信を与えました。

1950年代初頭、ティヘリナは宗教的なエネルギーを政治に活かすよう促された。ある日、ダラスでの説教の後、ある男性が彼を自宅に昼食に招いた。ティヘリナはこう回想する。「彼は面と向かってこう言った。『私は説教師が好きではない。彼らは民衆を利用する。君は宗教の話はやめるべきだ。スペイン系アメリカ人に必要なのはスペイン系アメリカ人の政治家だ。君はまさにその政治家かもしれない…法律と歴史を学び、同胞を助けなさい』」。1956年6月、ティヘリナは数人のブラボーと共にニューメキシコ州モネロを訪れ、かつて彼を温かく迎えてくれたコミュニティを訪れた。そこで彼は、ヒスパニック系の財産権に関する物議を醸す問題である土地の譲渡について学んだ。ゼベデオ・マルティネス、ゼベデオ・バルデス、そして他の年配の男性たち（皆、イエズス同胞団のメンバー）は、家族が土地を奪われた経緯を語った。翌日、彼らはティヘリナの一行をチャマ、ティエラ・アマリージャ、エンセナダに連れて行き、他の不幸な相続人たちと会わせた。

ティヘリナは彼らの窮状に共感し、彼らが団結して「アングロ人に奪われた力を取り戻す」という条件で、できる限りの支援を申し出た。しかし、 19世紀後半にウィリアム・アンダーソン・パイル総督に土地が明け渡され、彼らには土地の所有権がないことを知り、この問題を調査するためにメキシコへ行くことを決意した。

彼は1956年の秋にメキシコを出発し^[要出典]、新年までメキシコに滞在し、国立公文書館で調査を行い、弁護士やその他の有力者と面会した。彼が研究した最も重要な文書の一つは、スペイン帝国のアメリカ領を300年以上統治してきた「インディアス法」だった。もう一つは、グアダルーペ・イダルゴ条約の改訂版で、元の土地所有者の子孫への土地の付与を保証する議定書が含まれていた。彼はテピト地区で25セントで土地を取得した。このメキシコ旅行で、ティヘリナは自身の成功を阻む最大の障害は「アングロ人が外国教育を通して[土地付与相続人]の心に植え付けた恐怖」にあると悟った。教育は平和の谷の創設において重要な要素であったが、今やティヘリナの人生と土地獲得のための闘争において、さらに重要な側面を帯びるようになった。

1957年1月、アリゾナ州教育局の職員は、ティジェリナ氏と他の親たちに対し、子供たちを公立学校に通わせなければ投獄すると脅迫しました。最高裁判所でホームスクーリングの権利を擁護する判例が提示されても、当局は引き下がろうとしませんでした。ティジェリナ氏は後に、この嫌がらせの真の理由は「ロックフェラーの資金が平和の谷から約1マイル（約1.6キロメートル）離れた場所に模型都市を建設する計画だった」ことだったと判明したと主張しています。ティジェリナ氏は最後の手段として、フェニックスの新聞社に訴えました。しかし、この迫害事件は二大新聞のどちらも報道しませんでした。^[要出典]

同年3月19日、ティヘリーナは飼料トレーラーの車輪6個を窃盗した罪で起訴された。この事件は証拠不十分で棄却されたが、翌月、今度は平和の谷で発見された金物類を窃盗した罪で起訴された。捜査中、当局はコミューンに加わっていたマルガリート・ティヘリーナがインディアナ州で指名手配されていることを突き止め、彼を拘留した。

レイズ容疑者は、ピナル郡刑務所から兄を釈放しようとしたが失敗した逃走運転の容疑で告発された。審問の休憩中に裁判所を離れ、逃亡者となった。

ティヘリーナと他の子供連れの家族はニューメキシコに避難しました。1957年初頭、彼らはゴーストタウンと化したゴベルナドールに到着し、教会に身を寄せました。食料に困窮したティヘリーナと弟のマルガリートは、助けを求めて出発しました。彼らは地元の牧場主ドン・マヌエル・トルヒージョと出会いました。ティヘリーナは後にトルヒージョを「ニューメキシコにおける土地付与問題に関する最初の、そして最高の師」と呼びました。ニューメキシコで、ティヘリーナはニューメキシコの土地付与の相続人たちを集めて「アングロ系大企業」と競争できる企業を設立するというアイデアを思いつきました。しかし、生き残ることが最優先だと悟ったティヘリーナと他の二人の勇敢な男は、仕事を求めて平和の谷に戻りました。彼らはアリゾナ州フローレンスで逮捕され、 90日間投獄されました。仮釈放の条件に違反したマルガリートは釈放されませんでした。獄中、マルガリートはティヘリーナに、同じ囚人の妻と子供を助けるよう依頼しました。コミューンのメンバーたちは女性と子供に衣服と食事を与え、ティヘリナは男性の釈放を確保した。2日後、彼は投獄され、兄を解放しようとした罪で起訴された。保釈された後、裁判所が任命した弁護士は彼に、自身の安全のために州外へ逃亡するよう促した。他の家族と相談した後、ティヘリナは平和の谷を失うリスクを冒して逃亡することを決意した。

ティヘリナはその後7年間、アリゾナ、ニューメキシコ、テキサス、そしてメキシコで逃亡生活を送りました。この頃には7人の子供がおり、妻に預けざるを得ませんでした。逃亡中も、ティヘリナは共同土地権、アメリカ合衆国憲法、そしてグアダルーペ・イダルゴ条約で保障された権利について研究を続けました。彼がアメリカ合衆国法の最大の弱点として見ていたのは、家族に対する具体的な保護が欠如していることでした。^[3]

1958年5月、彼はニューメキシコ州チャマで土地相続人の前で講演を依頼されました。講演中に襲撃を受け、棍棒で頭を殴打されました。その後の乱闘で、ティヘリナは安全な場所へ避難させられましたが、弟のアンセルモはティヘリナを襲った男への暴行容疑で逮捕されました。^[要出典]

1959年、ティヘリーナはハリスコ州グアダラハラの公文書館を訪れた。ニューメキシコ州の土地請求に関する文書を求めたが、係員は見つけることができなかった。その後、テキサス州プレザントンに住む彼の甥が、自宅のクローゼットにファイルを隠した。最後に文書にアクセスしたのは、メキシコ政府からマイクロフィルム化の委託を受けたアメリカ人だった。

当局はティヘリナを何度も逮捕寸前まで追い込み、地元紙では「共産主義者」「盗賊」と中傷された。1959年9月、彼はメキシコ人労働者の不平等な労働条件に抗議し、テキサス州シャムロックでストライキを組織した。こうして綿花農家はストライキ参加者の要求に屈した。

ティヘリナはニューメキシコ州エンセナダに住居を確保し、そこでイエスの同胞団のメンバーと接触し、トーマス・B・カトロンがサンタフェ・リングを率いていたこと、牧場主のグループと政府役人が1848年から1904年まで土地の受益者とその相続人から土地の権利を組織的に剥奪していたことを聞いた。また、連邦政府自身が森林局の名義でティエラ・アマリージャの土地の一部を請求していたことも知った。

ティジェリナの弟マルガリートがミシガンシティの刑務所から釈放されたとき、ティジェリナはエリヤ・ムハンマドと会う機会を得た。二人は1週間毎日会い、アメリカ合衆国の少数派集団間の団結の必要性について議論した。

1959年12月12日、ティヘリナは約80世帯の署名入りの書簡をアイゼンハワー大統領に送り、土地請求の調査を求めた。2ヶ月後、返答は冷淡なものだった。グアダルーペ・イダルゴ条約の署名国の一つから苦情の救済を受けられなかったティヘリナとその支持者たちは、メキシコ政府に訴えた。彼の目標は、500人の署名を集めた嘆願書、歴史的文書、そして法的見解をアドルフォ・ロペス・マテオス大統領に提出することだった。メキシコシティに到着したティヘリナは、労働運動指導者のビセンテ・ロンバルド・トレダノと知り合いになった。トレダノは土地をめぐる「忘れられたコミュニティ」の闘争の話を辛抱強く聞き、2万5000ドルでできる限りのことをすると申し出た。トレダノを通じてロペス・マテオスに連絡が取れなかったティヘリナは、宗教界や学術界の他の知人たちに頼った。しかし、大統領と面会する前に、郵便局を訪れた際に書類を盗まれてしまった。ティジェリナ氏は悲しみに暮れ、甥のジョニー・ティジェリナ氏と共に米国に帰国した。

1961年後半、彼はメキシコに戻り、ラサロ・カルデナス将軍との謁見に成功した。カルデナス将軍は支援を申し出たが、「血を流すのが嫌なら、この全てを忘れろ」と吉兆を告げた。

ラ・アリアンサ

1962年8月、アルバカーキ在住のティヘリーナは、メルセデス連邦同盟（Alianza Federal de Mercedes）の最初の計画を起草しました。その後まもなく、10月にはプエブロ・ポブラドーレス同盟（町と入植者の同盟）結成を求める書簡が送られました。後に「ラ・アリアンサ（La Alianza）」として知られるようになったこの同盟は、グアダルーペ・イダルゴ条約調印115周年にあたる1963年2月2日に正式に設立されました。ティヘリーナは会長に、エドゥアルド・チャベスは副会長に選出されました。同盟は「グアダルーペ・イダルゴ条約の対象となるすべてのスペイン領土の相続人を組織し、その権利を周知させる」ことを目指しました。さらに、ニューメキシコ先住民の遺産への誇りを育み、彼らに代わってアングロ系住民からの尊敬を集めることも目指しました。同盟は新聞を発行し、ティヘリーナはニュース・チーフテン紙に週刊コラムを執筆しました。 1963 年 6 月、アリアンサは米国政府とメキシコ政府に書簡を送り、グアダルーペ・イダルゴ条約に基づく義務を思い出させた。

同時に、ティヘリナの逃亡生活は彼の家庭生活に悪影響を及ぼし始めていた。1963年初頭、彼と妻は問題の解決策として離婚を検討し、その年の後半に離婚が成立した。

ティヘリーナが土地相続人の財産権回復を目指す彼の努力を軽蔑し、地元紙が彼に「ドン・キホーテ」というあだ名を付けたのもこの頃であった。1964年までに同盟（アリアンサ）の会員数は6,000人を超え、翌年には14,000人に増加した。1966年の総会では、同盟の会員数は20,000人に達した。しかしながら、同盟の活動は多くのニューメキシコ州のヒスパニック系住民の怒りを買った。彼らはティヘリーナを現状を覆すためにやってきた部外者と見なしたのだ。例えば、アメリカ合衆国上院議員ジョセフ・モントーヤはティヘリーナと同盟に反対し、「スペイン語圏の人々にとって最も必要なのは、煽動、扇動、あるいは偽りの希望の創造ではない」と述べ、ティヘリーナを「暴力を巻き起こし、人種関係を後退させた部外者であり、アメリカ合衆国の敵」と評した。

ティヘリナはアリアンサ運動を推進するため、メキシコへの自動車キャラバンを計画し始めた。メキシコで準備を進めていたところ、メキシコ当局に拘束され、国外追放された。この屈辱的な扱いは、メキシコが国連に訴えるだろうという多くのアリアンサ支持者の希望を打ち砕き、ティヘリナは国外追放の背後にFBIがいるのではないかと疑うようになった。

1965年4月1日、ティヘリナは毎日放送のラジオ番組「正義の声」の放送を開始しました。5,000ワットの放送局KABQ-FMは、「土地問題について地域社会に訴えかける最良の媒体」を提供しました。1965年8月、彼は番組をテレビ放送形式に改編しました。

ティヘリナの独身生活は、家族経営の組織のリーダーとして彼に問題を引き起こし始めていたが、妻との和解を試みたが失敗に終わった。1965年8月8日、彼はパトリシアと出会い、9月25日に結婚した。

サンタフェへの行進とサンホアキンの占領

1966年、ティヘリナはスペインへ渡り、土地の譲渡に関するスペインの法律について多くのことを学びました。帰国後、彼は7月4日にアルバカーキからサンタフェまで「不満の救済を求めるスペイン系アメリカ人行進」と題した抗議行進を計画しました。^[2] 行進中、ニューメキシコ州の白人の一部から罵詈雑言を浴びせられ、中には発砲する者もいました。州都に到着した彼らは知事と面会し、共同所有地の窃盗事件の捜査を求める書面を提出しました。

政府に苦情の救済を求める嘆願が失敗に終わったため、アリアンサは直接行動に出た。1966年10月、アリアンサのメンバーは、かつてサンホアキン・デル・リオ・デ・チャマの土地であったカーソン国有林の「エコー・アンフィシアター・パーク」の一部を占拠した。アリアンサは「サンホアキン・デル・リオ・デ・チャマ共和国」を設立し、宣言した。最初の入植者の子孫は役人を選出し、一部の記録によると、通過する観光客にビザを発行していた。2人の森林警備隊員が占拠者を排除しようとしたところ、新たに選出された保安官によって逮捕された。警備隊員は裁判にかけられ、不法侵入の罪で有罪判決を受け、執行猶予付きの判決を受けた後、トラックと共に釈放された。

5日後、原告らは自首した。関与した300人のうち、レンジャーズへの暴行と政府所有の私有財産の横領の罪で起訴されたのは、ティヘリナ、その弟クリストバル、そして他のアリアンサ党員3人のわずか5人だった。保釈金は1人あたり5,000ドルとされた。

裁判所襲撃

保釈されたティヘリナは、コヨーテ村でアリアンサ（同盟）の集会を招集した。1967年6月3日、地方検事アルフォンソ・サンチェスは、アリアンサが共産主義者と外部の扇動者に影響を受けているとして、警察に集会の解散を命じ、州警察にバリケードを設置してアリアンサのメンバーを逮捕させた。^[要出典] 集会中、11人のアリアンサメンバーが拘束された。ティヘリナと数名のメンバーは逮捕を免れ、カンヒロンの町近郊で会合を開いた。アリアンサは逮捕を違法行為として非難した。

1967年6月5日、ティヘリナはニューメキシコ州ティエラ・アマリージャのリオ・アリバ郡裁判所に武装襲撃を仕掛け、^[3]投獄されていたメンバーを解放し、2日前にコヨーテでアリアンサの平和的集会の権利を侵害したとしてサンチェスを逮捕した。 ^[要出典] ティヘリナは知らなかったが、郡判事は既に投獄されていたメンバーを解放していたが、サンチェス自身はその日裁判所にはいなかった。その後の衝突で、刑務官のエウロヒオ・サラザールが撃たれ、保安官代理のダニエル・リベラが重傷を負った。^[4]アリアンサのメンバーは2人の拉致被害者を連れてカンヒロンの山岳地帯に向かった。

ニューメキシコ州副知事E・リー・フランシスは、州兵に加え、北部全郡の州警察、地元の保安官、非公式の自警団、ヒカリラ・アパッチ族の警察、畜牛検査官などを含む多数の法執行機関に、事件に関与したアリアンサのメンバー全員を逮捕するよう命じ、ニューメキシコ州史上最大の捜索を開始した。^[要出典]ティヘリーナの名前を粗雑に訳して、マスコミは彼を「キング・タイガー」と呼んだ。^{[5]ロベルト・マルティネスが書いた襲撃を基にした} コリード「リオ・アリバのバラード」は、ラジオで頻繁に放送された。翌週月曜日、ティヘリーナはアルバカーキの当局に出頭し、誘拐や武装暴行を含む54件の罪で起訴された。

裁判所襲撃は全国紙の注目を集め、ティヘリーナの地域的な土地付与運動は、より大規模なチカーノ運動および公民権運動へと繋がった。彼は、デンバーを拠点とするチカーノ組織「ラ・クルサーダ・ポル・フスティシア」の創設者ロドルフォ・ゴンザレスなど、全国各地の活動家と会った。 ^[2] 裁判では、ティヘリーナは国選弁護士2名の助けを借りて自らを弁護した。彼は、凶悪犯罪（殺害または破壊行為の意図）を犯す意図での暴行と不法監禁の罪で有罪判決を受けた。彼は有罪判決を不服としてニューメキシコ州控訴裁判所に控訴し、同裁判所は事件をニューメキシコ州最高裁判所に上告した。彼の有罪判決は確定した。^[6] サンホアキン裁判はラスクルーセスで行われた。土地付与の歴史について話すことを禁じられたティヘリナは、最終的に連邦政府の財産の破壊と連邦職員への暴行で有罪となり、懲役2年の刑を宣告された。

貧困者キャンペーン

1968年3月、ティヘリーナは、南部キリスト教指導者会議（SCLC）のワシントン貧民行進におけるチカーノ代表団のリーダーに選出された。4月4日のSCLC会長マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの暗殺、4月25日のティヘリーナのアルバカーキの自宅爆破事件など、衝撃的な挫折があったにもかかわらず、SCLCはひるむことはなかった。新SCLC会長ラルフ・アバナシーのリーダーシップの下、行進は予定通り、1968年5月2日に実行された。ニューメキシコ州からバス3台に分乗したティヘリーナは、コロラド州のコーキー・ゴンザレス率いるヒスパニック代表団、ロサンゼルスのアリシア・エスカランテ率いる代表団、テキサス州のニエト牧師率いる代表団、ニューヨーク州のプエルトリコ人グループと合流した。彼らは、コレッタ・スコット・キングとアバナシー率いるアフリカ系アメリカ人の派閥と共に「復活の街」に集結した。ティヘリナは、ネイティブアメリカンの代表団が行進の先頭に立ち、正義を求める最初の存在となることを主張した。この提案は、キング牧師との当初の計画会議で承認されていた。しかし、行進の時が来ると、アバナシーの支持者たちはこの考えに抵抗した。主流メディアはこの「亀裂」を大々的に報じ、ティヘリナがヒスパニック系代表団の先導を主張したと報じた。ワシントンD.C.へ向かう途中、ディック・グレゴリーに同行したネイティブアメリカンの一団がワシントン州警察に拘束された。これに抗議して、ティヘリナは5月29日、米国最高裁判所前でデモを組織した。警察はデモ参加者を容赦なく弾圧したが、最終的に20名の代表団が最高裁判所書記官のジョン・デイビスと面会することを許可された。翌月、代表団のリーダーたちは国務長官ディーン・ラスクと会談した。 1969年6月23日、ウォーレン・E・バーガーが最高裁判所長官に就任したその日、ティジェリーナはワシントンに戻り、彼を市民逮捕した。上院議場の外で待機していたバーガーは、結局出てこなかった。彼は裏口から出て逮捕を逃れたのだ。

ティヘリナの支持者たちは1968年に人民憲法党を結成した。彼はその年ニューメキシコ州知事候補となったが、有罪判決を受けた重罪犯であったため投票権を拒否された。^[7]

裁判と投獄

1970年初頭、ティヘリーナは1967年のティエラ・アマリージャ裁判所襲撃に関連する容疑で懲役刑を宣告された。裁判長のガーネット・バークスは、弁護側の二重処罰の主張を否定した。4人の弁護士チームが18ヶ月かけてこの事件を準備したが、公判初日、ティヘリーナは彼らを解雇し、自らの弁護に出た。彼はダニエル・リベラの不法監禁と暴行で告発された。検察側のスター証人であるリベラは、ティヘリーナの反対尋問で、連邦公民権法を知らず、人々の公民権を保護する方法についての訓練も受けていなかったことを認めた。彼はまた、ティヘリーナにティエラ・アマリージャでの事件の責任はないとも証言した。アルバカーキ・トリビューンは、ティヘリーナの法廷でのパフォーマンスをクラレンス・ダロウのそれと比較した。コロラド大学の人類学者フランシス・スワデシュ博士は、アングロ人が土地を奪うために武力と法的手段を用いたと証言した。ティヘリナ判事は、憲法第6条第2項を最終弁論の根拠とした。同項は、政府に国際条約の条項、すなわちグアダルーペ・イダルゴ条約第8条および第9条に規定されている土地譲与者の財産権の保護を遵守する義務を課している。ティヘリナ判事は、自ら認めているように法律を知らず、アリアンサの集会の自由権を侵害した法執行官に対し、市民逮捕を行う憲法上の権利を主張し続けた。

ティヘリーナは連邦刑務所で2年の刑を宣告され、テキサス州ラ・トゥナでジョー・ヴァラチと同房となった。マフィアのせいにして毒殺しようとする陰謀を疑ったティヘリーナは、食事を拒否し、メキシコ人の囚人たちが残しておいた残飯を好んで食べた。

ある時、彼はアルバカーキに移送され、そこで白人民兵組織ミニットマンのメンバーである25歳のウォルター・ペイトンと同房になった。ペイトンはトゥルース・オア・コンシクエンシズ付近で5トンの武器と弾薬が発見された後、武器関連法違反の罪でFBIに逮捕されていた。「キング・タイガー」ことティジェリーナが同じ施設に拘留されていることを知ると、ペイトンは当局に二人を一緒にしないよう告げ、もしティジェリーナに会ったら殺すと誓った。刑務所職員はすぐに二人を同じ房に閉じ込めた。しかし、二人が4時間以上も穏やかに話し合った後、ペイトンは房から移された。

1970年、ティジェリーナはミズーリ州スプリングフィールドの精神病院に移送されました。精神病患者との交流と歴史研究を通して、「アングロ・サイコパシー」という概念が確立しました。

アングロ・サイコパシーの起源は、1494年6月7日にスペインとポルトガルの間で調印されたトルデシリャス条約からイギリス人が排除されたことに始まると私は考えています。この条約はローマ教皇の仲介によって締結されました。この時、アングロ人は当時の正当な組織だけでなく、彼らに反する宗教も拒絶しました。権威と宗教を尊重せず、植民地化ゲームに再び参加するために、アングロ人は海賊行為を合法化しました。彼らは法の外で活動することで、法の支配を受けることになったのです。過去480年間で、アングロ・コンプレックスのサイコパシーは悪化してきました。良心は彼を苦しめ、自身の宗教、自身の法、そして人道に反した行為に対して、思考は狂気じみています。

ティヘリナが「人類間の平和のための解決策」に焦点を合わせ、「人類間の友愛と調和を促進する」という新たな目標を見つけたのも、精神病院にいた時だった。

1971年の釈放条件の一つは、アリアンサにおけるいかなる指導権も行使しないことだった。しかし、ティヘリナは土地の権利、人類の団結、そしてエウロヒオ・サラザールの死に関する調査を訴え続けた。ラテンアメリカ市民連盟は、 1972年にトリビューン紙に土地付与を支持する記事を掲載した後、この運動に支持を表明した。しかし、運動が再び活発化したにもかかわらず、一般の意識向上以外ではほとんど進展が見られなかった。

1974年6月29日、ティヘリナは二度目の刑期に服した。服役中、彼はブラス・チャベスと接触した。チャベスは第二次世界大戦の退役軍人で、ニューメキシコ州の政治に関与し、権力者から疎んじられていた。彼はティヘリナに、ジョセフ・モントーヤ上院議員をはじめとする政治家たちの汚職、そしてエウロヒオ・サラザール殺害事件の詳細を語った。

晩年

ティヘリナは2006年4月にメキシコのシウダー・フアレスに移住し、その後テキサス州エルパソに居住した。1994年にニューメキシコ州の自宅が火災で焼失した後、ティヘリナはミチョアカン州ウルアパンに移り、そこで3度目の結婚をした。 1999年10月19日、ニューメキシコ大学に自身のアーカイブ資料を提出した。同年11月5日、当時のテキサス州知事ジョージ・W・ブッシュ政権の幹部と土地問題について面会した。彼の回顧録は、それまでメキシコの経済文化基金から1978年に出版されたスペイン語版のみで入手可能であったが、2000年に翻訳版が出版された。

彼は2015年1月19日にエルパソで88歳で亡くなった。^[8]

注記

^ ティジェリーナ、ナボコフで引用、195
^ ナボコフ、199
^ ティジェリナ、1
^ ティジェリナ、3
^ ティジェリナ、5歳
^ ティジェリナ、22歳

参考文献

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^ abc Correia, David (2013). 『暴力の特性：ニューメキシコ北部における法律と土地付与闘争』アテネ：ジョージア大学出版局. ISBN 9780820345024。
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ブラウィス、パトリシア・ベル著『ティヘリーナと土地付与：メキシコ系アメリカ人の遺産を守る闘い』ニューヨーク：インターナショナル・パブリッシャーズ、1971年。
ナボコフ、ピーター、1969年『ティヘリーナと裁判所襲撃』アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版局、ISBN 0-8263-0143-6。
マシエル、デビッド・R.、ペーニャ、フアン・ホセ『ラ・レコンキスタ：ニューメキシコのチカーノ運動』、『The Contested Homeland, A Chicano History of New Mexico』、アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版、2000年。ISBN 0-8263-2198-4。
ティヘリーナ、レイス・ロペス著、2000年。 『彼らは私を「キングタイガー」と呼んだ：土地と私たちの権利のための私の闘い』。ホセ・アンヘル・グティエレス訳・編。ヒューストン：アルテ・パブリコ・プレス。ISBN 1-55885-302-2。
オロペザ、ロレーナ。アドビの王: レイエス・ロペス・ティジェリナ - チカーノ運動の失われた預言者。ノースカロライナ州チャペルヒル: ノースカロライナ大学出版局、2019 年。ISBN 978-1-4696-5329-7

外部リンク

レイエス・ティジェリナ文書目録（1888-2003年）
レイエス・ティジェリナ写真コレクション目録（1944-2000年）
アリアンサ連邦プエブロス・リブレス・コレクションの目録、1963年から1997年

[1] 「ティヘリーナと土地の譲渡：遺産のために闘うメキシコ系アメリカ人」

[PropLaw-2] Correia, David (2013). 『暴力の特性：ニューメキシコ北部における法律と土地付与闘争』アテネ：ジョージア大学出版局. ISBN 9780820345024。

[NYT_obit-3] ロバーツ、サム (2015年1月27日). 「レイエス・ティヘリーナ氏、88歳で死去；チカーノの財産権運動を主導」ニューヨーク・タイムズ. 2024年4月7日閲覧。

[4] Urias, Robert V. (1995). 「ティエラ・アマリリャ・グラント、レイス・ティヘリーナ、そして裁判所襲撃」. Chicano-Latino Law Review . 16 : 150. 2020年2月14日閲覧。

[UV-5] 「抵抗のプロフィール：説教者、活動家、レイエス・ロペス・ティヘリーナ」（PDF）バージニア大学。2024年4月7日閲覧。

[6] 「State v. Tijerina」. NMOneSource . ニューメキシコ州編集委員会. 2021年6月30日閲覧。

[7] デイヴィッド・コレイア（2013年3月1日）『暴力の特性：ニューメキシコ州北部における法律と土地付与闘争』ジョージア大学出版局、151頁。ISBN 978-0-8203-4502-4。

[8] Rentería, Ramón (2015年1月19日). 「ニューメキシコ州チカーノ運動の指導者、レイエス・ロペス・ティヘリーナ氏が88歳で逝去」。2015年8月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。