宗教キブツ運動

宗教キブツ運動（ヘブライ語：הקיבוץ הדתי、ハキブツ・ハダティ）は、イスラエル正統派キブツの組織的枠組みである。その構成員には22の共同体が含まれており、そのうち16は伝統的なキブツ、その他6つはモシャブ・シトゥーフィ（共同食堂や児童養護施設はないが、共同経済を維持している）に分類される。宗教キブツ運動には約15,000人の会員がいる。約230のキブツを擁する世俗的なキブツ運動には属しておらず、ポアレイ・アグダット・イスラエル傘下の2つの宗教キブツも含まれていない。

歴史

宗教キブツ運動は、1935年にヨーロッパからパレスチナに移住したユダヤ人開拓者グループによって設立されました。^{[ 1 ]}これは、ヘヴェル・ハクブツ、ハキブツ・ハメウハド、ハショメル・ハツァイルに続いてパレスチナで設立された4番目のキブツ運動でした。当初から、この運動の方針は、宗教教育の必要性から、集団で居住するというものでした。^{[ 1 ]}もう1つの考慮事項は、世俗的な環境の影響に対抗したいという願望でした。非宗教的な環境にある単一の宗教キブツでは、その宗教的および社会的原則を守ることが困難になるでしょう。また、ブロック居住は相互扶助の可能性を生み出し、経験豊富な居住地は後から来た居住地と経験を共有しました。^{[ 1 ]}

居住地ブロック

1937年から1948年にかけて、宗教キブツ運動は3つのキブツからなる3つの入植地ブロックを設立した。1つ目はベイト・シェアン渓谷（ティラト・ツヴィ、スデ・エリヤフ、アイン・ハネツィブ） 、2つ目はベツレヘム南部のヘブロン山地（グシュ・エツィオンとして知られる：クファル・エツィオン、マスオット・イツハク、アイン・ツリム）、3つ目はネゲブ西部（サアド・イツハク、ベエロト・イツハク）であった。さらに、ヤブネ・キブツが国土中央部に設立され、国家成立後に初めて設立された4つ目のブロックの中核となった。^{[ 1 ]}

現在の傾向

宗教キブツ運動の多くのキブツは、非宗教キブツの傾向と同様に、民営化の真っ只中にある。この運動は、イェシヴァト・ハキブツ・ハダティ（アイン・ツリム）、イェシヴァト・マアレ・ギルボア、アイン・ハナツィウ女子神学校、ヤアコフ・ヘルツォーク・ユダヤ研究所、マシュート・イツハクにある女性のための退役ユダヤ研究学校、フィールドスクール、そしてクファル・エツィオンにある女子イェシヴァ（ドリシャ研究所の支部）など、数多くの教育機関を運営している。ベエロット・イツハク、スデ・エリヤフ、ヤヴネの3つのキブツでは、海外からの参加者向けに5か月間のウルパン（ヘブライ語学習）プログラムも提供している。

キブツ加盟団体一覧

下ガリラヤ

• ベイト・リモン
• ラヴィ
• ニル・エツィオン（モシャブ・シトゥフィ）

ギルボア山

• マアレ・ギルボア
• メイラヴ

ベト・シェアン渓谷

• アイン・ハナツィヴ
• スデ・エリヤフ
• シュルホット
• ティラト・ツヴィ
• シャドモット メホラ(モシャブ シトゥフィ)

中心

• ベエロト・イツハク
• クヴツァット・ヤヴネ

グシュ・エツィオン

• クファール・エツィオン
• ミグダル・オズ
• ロシュ・ツリム

シャフィール地域

• アイン・ツリム
• マスオット・イツハク（モシャブ・シトゥフィ）

西ネゲブ

• アルミム
• サアド

ハル・ヘブロン地域

• ベイト・ヤティル（モシャブ・シトゥフィ）
• マオン（モシャブ・シトゥフィ）
• カルメル（モシャブ・シトゥフィ）

参照

• 入植運動（イスラエル）、1967年以前の国境内でのより広範な共同体入植運動
• ミドレシェト・アイン・ハネツィヴ
• ヨシ・カッツ(1995). 「宗教キブツ運動とその信条、1935-48年」『中東研究』31 (2), 253-280. JSTOR  https://www.jstor.org/stable/4283715
• ヨシ・カツ（1999年）『イスラエルの地における宗教キブツ運動』エルサレム：マグネス・プレス。ISBN 978-965-493-007-9。
• カッツ、ヨッシ（2007年）『委任統治時代の宗教キブツ』（ヘブライ語）エルサレム：バル・イラン大学ISBN 965-226-171-8。

参考文献

1. 「社会文化的基盤に基づく集落クラスター化：ユダヤにおける宗教キブツ運動のブロック定住政策」ヨッシ・カッツ、農村研究ジャーナル、第11巻第2号、161～171頁、1995年

外部リンク

• 宗教キブツ運動アーカイブ2022-03-28 at the Wayback Machine