インドにおける宗教観光は、ナレンドラ・モディ首相の国家観光政策の重点分野です。ウッタラーカンド州は、宗教観光とアドベンチャー観光の拠点として人気を博しています。[1]
宗教による観光
インド起源の宗教
インドはヒンドゥー教、ジャイナ教、仏教、シク教といったインド起源の宗教の発祥地であるため、これらの宗教の聖地や宗教施設が最も集中しているのはインドです。一般的な巡礼路、巡礼地、そして巡礼の慣習は以下の通りです。
仏教

ブッダガヤの大菩提寺は、仏教の最も神聖な場所の 1 つです。[2]仏教の遺跡の多くはブッダの旅に関連しており、インド全土に広がっています。重要な仏教のプリカルマの場所は、ブッダガヤ、サルナート、シュラヴァスティー(ジェータヴァナ)、ラージギールの丘、クルクシェートラ(ブラフマ・サロヴァールのほとりにあるブッダ・ストゥーパ、ゴータマ・ブッダが行った巡礼)、シュルグナ(ヤムナーナガル、仏陀が説教のために訪れたヴィハーラ)、アディ・バドリ(サラスワティ・ウッガム・スタールとヴィハーラ)です。仏陀が訪れた場所)、パリ涅槃仏塔(クシナガラ、サンキッサにある釈迦の終焉と涅槃の場所。仏教巡礼地も参照)。
ヒンドゥー教
インドのヒンズー教徒の巡礼者は、プージャとパリクラマのために、数多くの聖地、寺院、サマディ(聖者の祠)へヤトラ(巡礼)に出かけ、プニャ(成就)を得て解脱を得ようとします。インドの巡礼者にとって重要な順に、シヴァ神に捧げられた4つのダム(チャール・ダム)と12のジョーティルリング、シヴァ神の女性的な顕現に捧げられた51のシャクティ・ピタ、そして重要なラーマ巡礼路(アヨーディヤー、チトラクート、ハンピ、ラーメーシュワラム)とクリシュナ巡礼路(マトゥラー、ヴリンダーヴァン、バルサナ、ゴーヴァルダン、クルクシェートラ、ドワールカ、バルカ)があります。ラーマ卿に関連する聖なる巡礼地は、アヨーディヤ、プラヤグラージ、チトラクート、ハンピ、ラーメーシュワラムです。クリシュナ神に関連する聖なる巡礼地は、マトゥラ、ブリンダーヴァン、バルサナ、ゴヴァルダン、ヴラジャ パリクラマ、クルクシェトラの 48 コス パリクラマ、ドワルカ、バルカ(クリシュナ神の死の場所) です。
インドはヨガツーリズムの主要な目的地となり[3]、マイソール(アシュタンガヨガ)やリシケシ(シヴァナンダヨガなど)といったアシュラムに集客をもたらしています。その結果、多くのヨガスクールが設立され、指導者養成プログラムが提供されています。また、インド観光省とAYUSH省は、インドを「ヨガツーリズムの拠点」[4]として推進しています[5]。
ジェイン
ジャイナ教の最も神聖な場所はインド全土に広がっています。
シーク教
黄金寺院はシク教で最も神聖な場所です。
シク教徒の聖地には、重要度の高い順に次のものがあります。
- パンジ タクト、すなわち黄金寺院、タクト シュリ パトナ サーヒブ、ナンデッド ハズル サーヒブ、タクト シュリ ダムダマ サーヒブ バティンダ、アナンドプール サーヒブ。
- グル・ナーナクゆかりの地は、シク教の創始者です。彼の生誕地と没地であるグルドワラ・ジャナム・アスタンとカルタルプール回廊(どちらもパキスタン)は聖地とされています。
- ダルマとシク教を守るために命を捧げたシク教徒の殉教者ゆかりの地。イスラム教への改宗を拒否したため、イスラム教指導者によってグル・テグ・バハドゥールとグル・ゴビンド・シンの子供たちが殉教したグルドワラ・シス・ガンジ・サーヒブとファテガル・サーヒブが含まれます。
- シーク教の教祖たちが巡礼や旅行を行った場所:クルクシェートラ、カパル・モチャン、パオンタ・サーヒブなど。
- 重要なシク教国の首都:ラホール(マハラジャ・ランジート・シンの最大のシク教国の首都)とローガル(ヤムナーナガルにババ・バンダ・バハドゥールによって建国されたシク教国の首都)。チャパール・チリのファテ・ブルジュも重要とされています。チャパール・チリの戦いでバンダ・バハドゥールがムガル帝国を破り、シク教のグルとその子供たちの殺害を復讐した場所です。
外国起源の宗教
バハイ教
インドにおけるバハイ教のルーツは、1844年のバビ教の始まりに遡ります。[6]インドのバハイ教徒にとって、デリーのロータス寺院は、 1986年12月に献堂された最も有名なバハイ教の礼拝堂です。 [7]
イスラム教
アジュメール・シャリーフやニザームッディーンといったインドの著名なスーフィーの聖地、ダルガー(廟)は多くのイスラム教徒を惹きつけています。カーディアン(聖地)はアフマディ派イスラム教徒にとって聖地とされています。
ゾロアスター教
他の国々でのゾロアスター教徒への迫害とインドの自由な雰囲気および庇護により、今日ではゾロアスター教徒の人口が最も多いのはインドです。
ゾロアスター教の信者であるゾロアスター教徒は、ササン朝時代(224-651年)からインドに住んでおり、 [8]イスラム教徒がペルシャに侵攻した後、宗教的迫害が始まり、ゾロアスター教がイランで衰退した後、インドへの移住の波が次々と始まりました。その後、サファヴィー朝が国民にシーア派への改宗を強制した際に、インドへの別の移住の波が始まりました。[9] インドのゾロアスター教徒は、インドに数多くの火の寺院を持っており、礼拝のために旅をしています。ウドワダ・アタシュ・ベフラムは、インドで最も古い火の寺院で、世界中からゾロアスター教の巡礼者が集まり、ゾロアスター教徒にとって最も神聖な寺院と考えられています。
重要な場所のリスト
| シニア | 場所 | 神 | 重要性 |
|---|---|---|---|
| 1 | シャーダ・ピース、POK | シャラダ | シャクティピース |
| 2 | ナンカナ・サヒブ、パキスタン | シーク教徒 | |
| 3 | カルタルプル・サーヒブ、パキスタン | シーク教徒 | |
| 4 | アマルナート寺院、パハルガム、JK | ヒンズー教 | |
| 5 | ヴァイシュノ デヴィ寺院、カルタ、JK | ヒンズー教 | |
| 6 | ダラムサラ | 仏教徒 | |
| 7 | ジュワラムキ、カングラ | ジュワラムキ | シャクティピース |
| 8 | アムリトサル | 黄金寺院 | シーク教徒 |
| 9 | アナンドプル・サーヒブ | シーク教徒 | |
| 10 | タルワンディ・サボ | シーク教徒 | |
| 11 | クルクシェトラ | クリシュナ | ギータ |
| 12 | ベハット | シャカンバリ | シャクティピース |
| 13 | ハリドワール | サプタプリ、クンバ・メラ | |
| 14 | リシケシ | ||
| 15 | ヤムノトリ | チョタ・ダム | |
| 16 | ガンゴトリ | チョタ・ダム | |
| 17 | ケダルナート | シヴァ | ジョティルリンガ、チョタ・ダム |
| 18 | バドリナート | ヴィシュヌ | チャール・ダム、チョタ・ダム、スワヤンブ・ヴィシュヌ |
| 19 | ガルビャン | アディ・カイラシュ | |
| 20 | カイラス山、チベット | シヴァ | |
| 21 | デリー | ニザームディン、ロータス寺院、アクシャルダム | イスラム教、バハイ教、ヒンズー教 |
| 22 | ヴリンダーヴァン | クリシュナサーキット | |
| 23 | マトゥラ | サプタプリ、クリシュナサーキット | |
| 24 | ナイミシャラニャ | ヴィシュヌ | スワヤンブ・ヴィシュヌ |
| 25 | アヨーディヤー | ラーマ、ハヌマンガリ | サプタプリ、ラマサーキット、ハヌマーン |
| 26 | ルンビニ、ネパール | 仏教徒 | |
| 27 | ムクティナート、ネパール | シャリグラム・ヴィシュヌ | スワヤンブ・ヴィシュヌ |
| 28 | パシュパティ、ネパール | パシュパティナート | シヴァ |
| 29 | クシナガル | 仏教徒 | |
| 30 | プラヤグラージ | アロピ・サンカリ、ハヌマーン | シャクティピート、クンバ メラ、ハヌマーン |
| 31 | チトラクート | ラマサーキット | |
| 32 | サールナート | 仏教徒 | |
| 33 | バラナシ(カーシー) | カルバイラフ、ヴィシャラクシ、ヴィシュヴェシュワル、ハヌマーン | サプタプリ、シャクティピート、ジョティルリンガ |
| 34 | パトナ | マハヴィル・ハヌマーン、タククト・シュリ・ハリマンディル | シーク教徒、ハヌマーン |
| 35 | パワプリ | ジェイン | |
| 36 | ラジギル | 仏教、ジャイナ教 | |
| 37 | ガヤ | マングラ・ガウリ | シャクティピース |
| 38 | ブッダガヤ | 仏教徒 | |
| 39 | パラスナス | ジェイン | |
| 40 | バイダナート | ジョティルリンガ | |
| 41 | カマクヤ | マア・カマクヤ | シャクティピース |
| 42 | トリプラ・スンダリ、トリプラ | マハデヴィ ラージ ラジェシュワリ ラリタ トリプラ スンダリ | ヒンズー教、シャクティピース |
| 43 | 西ベンガル州パンドゥア | マ・シュリンカラ | シャクティピース |
| 44 | コルカタ | マハ・カーリー | シャクティピース |
| 45 | ジャジプル | ビラジャデヴィ | シャクティピース |
| 46 | ブヴァネーシュワル | リンガラジ寺院 | スワヤンブ・ハリ・ハル |
| 47 | プリ | ジャガンナートとヴィマラ | チャール・ダム、シャクティピース。 |
| 48 | プルソッタムプル | マア・タラ・タリーニ | シャクティピース |
| 49 | ピタプラム | ククテシュワラ、ダッタトレヤ | シャクティピース、スリパド・ヴァッラブハ |
| 50 | ドラクシャラマ | ビーメスワラ | シャクティピース |
| 51 | ティルパティ | ヴェンカテシュワラ | スワヤンブ・ヴィシュヌ |
| 52 | カンチプラム | カマクシ | サプタプリ、シャクティピース |
| 53 | シュリムシュナム | ブヴァラシュワミ | スワヤンブ・ヴィシュヌ |
| 54 | ティルチラパッリ | ランガナス・スワミ | スワヤンブ・ヴィシュヌ |
| 55 | ラーメシュワラム | シヴァ、パンチャムキ、ハヌマーン | ジョティルリンガ、チャール・ダム、ハヌマーン |
| 56 | コネシュワラム、スリランカ | シャクティピース | |
| 57 | ナングネリ | ヴァナママライ・ペルマル | スワヤンブ・ヴィシュヌ |
| 58 | チャムンデシュワリ、マイソール | チャムンデシュワリ | シャクティピース |
| 59 | ハンピ | ラマサーキット | |
| 60 | アラムプル | ジョグランバ | シャクティピース |
| 61 | スリサイラム | マリカルジュンとブラマランバ、ダッタトレヤ | ジョーティルリンガ、シャクティピート、ナルシマ・サラスワティ |
| 62 | クルヴァプル、ライチュール | ダッタトレヤ | スリパド・ヴァッラブハ |
| 63 | クダラサンガマ | バサヴェシュワール | リンガヤット |
| 64 | ガナガプラ | ダッタトラヤ | ナルシマ・サラスワティ |
| 65 | マニカナガラ | ダッタトラヤ | マニック・プラブ |
| 66 | アッカルコット | ダッタトレヤ | スワミ・サマルタ |
| 67 | トゥルジャプル | バヴァニ・マタ | シャクティピース |
| 68 | パンダルプル | ヴィトバ・ルクミニ | |
| 69 | シカール・シンナプル | シャンブ・マハデフ | シヴァ |
| 70 | ナルソバワディ | ダッタトレヤ | ナルシマ・サラスワティ |
| 71 | マハラクシュミ・コールハープル | アンババイ・マハラクシュミ | シャクティピース |
| 72 | パーリ語、サタラ | カンドーバ | |
| 73 | ジャナイ・マライ・サタラ | デヴィ | |
| 74 | マハド | ヴァラダヴィナヤク・ガネーシャ | アスタヴィナヤク |
| 75 | ハリハレシュワール | ハリ・ハール、カルバイラヴナート | スワヤンブ |
| 76 | パーリ語、ライガド語 | バラレシュワール・ガネーシャ | アスタヴィナヤク |
| 77 | カラジ | カンドーバ | |
| 78 | ジェジュリ | カンドーバ | |
| 79 | モルガオン | マユレシュワル・ガネーシャ | アスタヴィナヤク |
| 80 | シッダテック | シッディヴィナヤク・ガネーシャ | アスタヴィナヤク |
| 81 | テウル | チンタマニ・ガネーシャ | アスタヴィナヤク |
| 82 | ランジャンガオン | マハガナパティ | アスタヴィナヤク |
| 83 | オザール | ヴィグネシュワール・ガネーシュ | アスタヴィナヤク |
| 84 | レニャドリ | ギリジャトマジ・ガネーシュ | アスタヴィナヤク |
| 85 | ビマシャンカール | ジョティルリンガ | |
| 86 | ムンバイ | シッディ・ヴィナヤク、マハラクシュミ | |
| 87 | ウドヴァダ | イランシャー・アタシュ・ベフラム | パールシー / ゾロアスター教徒 |
| 88 | トリムバケシュワール | ジョティルリンガ | |
| 89 | ナシック | パンチャヴァティ | ラーマサーキット、クンバ・メラ |
| 90 | サプトシュルンギ | シャクティピース | |
| 91 | シルディ | サイババ | |
| 92 | シャニ・シンナプル | シャニデフ | |
| 93 | エローラ | グリシュネシュワール | ジョティルリンガ |
| 94 | アンベジョガイ | ヨゲシュワリ | |
| 95 | ナンデッド | シーク教徒 | |
| 96 | アウンダ・ナグナート | ジョティルリンガ | |
| 97 | マフル | レヌカ | シャクティピース |
| 98 | シェガオン | ガジャナン・マハラジ | |
| 99 | オムカレシュワール | ジョティルリンガ | |
| 100 | ウッジャイン | マハカル、マハカリ | ジョティルリンガ、シャクティピート、サプタプリ、クンバ メラ |
| 101 | パリタナ | ジェイン | |
| 102 | ソムナート | ジョティルリンガ | |
| 103 | ギルナール | ダッタトレーヤ、ネミナタ | |
| 104 | ドワルカ | ナゲシュワール、ドワルカディッシュ | チャール・ダム、サプタプリ、ジョティルリンガ |
| 105 | アジメール | アジメール・シャリフ | スーフィーの聖人 |
| 106 | プシュカル | ヴァラ・スワミ | スワヤンブ・ヴィシュヌ |
参照
参考文献
- ^ 「英国がウェルネス観光に注目」タイムズ・オブ・インディア、2016年2月13日
- ^ 「ブッダガヤのマハーボディ寺院群」ユネスコ世界遺産センター. 2019年7月29日閲覧。
- ^ ゴールドバーグ、フィリップ(2010年)『アメリカン・ヴェーダ:エマーソンとビートルズからヨガと瞑想まで ― インドのスピリチュアリティが西洋をどう変えたか』ニューヨーク:ハーモニー・ブックス、7頁、152ページ。ISBN 978-0-385-52134-5。
- ^ Singh, Shikha. 「インドのヨガツーリズム:インドは世界にとってウェルネスの目的地になり得る」2019年12月3日閲覧。
- ^ マドックス、キャリー・バッツ (2014). 「源流を学ぶ:アシュタンガヨガ・ツーリズムとインド・マイソールにおける真正性の探求」『観光と文化変革ジャーナル』13 (4): 330– 343. doi :10.1080/14766825.2014.972410. ISSN 1476-6825. S2CID 143449133.
- ^ バハーイー教 - 簡潔な歴史 Archived 2009-04-14 at the Wayback Machine National Spiritual Assembly of the Baháʼís of India.
- ^ 「7ヵ年計画の成果」(PDF)。バハイ・ニュース。1987年7月。3ページ。 2013年4月7日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2017年9月2日閲覧。
- ^ フェレシュテ・ダヴァラン『イランのアイデンティティの継続性:文化遺産の回復力』ラウトレッジ、 pp.54-55 , 136-137。
- ^ モニカ・M・リンガー(2011年12月13日)『敬虔な市民:インドとイランにおけるゾロアスター教の改革』シラキュース大学出版局、25、26頁。ISBN 9780815650607。