テネブラエ・レスポンソリアは、聖週間の最後の3日間(聖木曜日、聖金曜日、聖土曜日)の朝課であるテネブラエの朗読に続いて歌われるレスポンソリアです。聖歌に代わるポリフォニックな設定が、様々なタイトルで出版されており、『レスポンソリア・プロ・ヘブドマダ・サンクタ』(聖週間のためのレスポンソリア) もその一つです
ほとんどの場所では、これらの日の早課と主日課は通常、前日の夕方に予定され、それぞれ水曜日、聖木曜日、聖金曜日に祝われていました。 1955年に教皇ピウス12世によって聖週間の儀式が改革され、トリデュウム・サクルム(聖なる三日間)が復活祭の日曜日を含み、聖木曜日の終わりのみを含むように再定義され、聖週間は木曜日、金曜日、土曜日の夕方に移動されました。テネブラエ自体は1970年の時課には含まれず、1977年頃に完全に消滅しました。スンモールム・ポンティフィクム(2007年)により、聖務日課の朗読に縛られている聖職者は、1961年のローマ典礼書を使用することが許可されています。[1] [2]
ポリフォニックな曲を制作した作曲家には、カルロ・ジェズアルド(Responsoria et alia ad Officium Hebdomadae Sanctae spectantia、1611年)、ジャン・レリティエ、マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ(19の曲(H.111-119、H.126-134、H.144)、ヨーゼフ・ハイドン(Hob XXIIb)、ヤン・ディスマス・ゼレンカ(ZWV 55)、マックス・レーガー、フランシス・プーランクなどがいます。
レスポンソーリア
典礼においては、各応答祈祷は聖書朗読に続いて行われた。毎日の早課は3つの夜課に分かれていた。最初の夜課ではエレミヤの『哀歌』から3つの朗読が、2番目の夜課では聖アウグスティヌスの詩篇注解のいずれかから3つの朗読が行われた。3番目の夜課の3つの朗読は、聖木曜日にはコリント人への第一の手紙から、他の2日間はヘブライ人への手紙からであった。 [3]
したがって、3日間で、朗読と同様に、応答曲は合計27曲になりました。ポリフォニックな哀歌はそれ自体が重要な音楽ジャンルであったため、多くのコレクション(ヴィクトリアの 『Officium Hebdomadae sanctae』(1585年)など)には、第2夜会と第3夜会の18曲の応答曲のみが含まれています。27曲すべてを作曲したジェズアルドは、ラウドのためのミゼレーレとベネディクトゥスも収録しており、数人の作曲家(ファブリツィオ・デンティーチェとティブルティオ・マッサイノ)は、これらの最後の3回をそれぞれ1曲ずつ、各日に1曲ずつ作曲しました。
聖木曜日の応答曲
聖木曜日はラテン語でFeria V/Quinta in Cena Domini(古い綴りではCenaではなくCoena )と呼ばれ、主の晩餐の木曜日(週の5日目)を意味します。そのため、9つの応答歌の楽曲は、Feria V – In Coena Dominiなどのタイトルで出版されることがあります。また、シャルパンティエの「Les neuf répons du mercredi saint」(聖水曜日の9つの応答歌) のように、実際に歌われた日にちで名付けられることもあります。
聖木曜日の最初の夜の応答歌
聖木曜日の最初の夜の3つの朗読は、哀歌1:1–5、1:6–9、1:10–14です。
モンテ・オリヴェッティにて
最初の聖木曜日の応答曲は、オリーブ山の麓、ゲッセマネにおけるキリストの苦悩を表しています。マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、初夜曲の初演後の初演、H.111、3声と通奏低音のための(1680年)。
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Tristis est anima mea
第二の応答唱は、イエスがゲッセマネの園で弟子たちに語りかける場面を表しています。最初の二行はマタイによる福音書26章38節です。最後の二行は、マルコによる福音書14章50節やルカによる福音書24章7節など、他の福音書の箇所に基づいて、より自由に解釈されています。[4]
このレスポンソリーの曲には、ドレクセル4302写本の第1番として収録されているオルランド・ド・ラシュスのモテット、ヨハン・クーナウ作とされるSSATBモテット、マルク=アントワーヌ・シャルパンティエの2つの曲( 2声と通奏低音のための「最初の夜想曲の2番目のレッスン後の第2レポン」H.112(1680年)と、 2声と通奏低音のための「最初の夜想曲の2番目のレッスン後の第2レポン」 H.126(1690年)、そしてフランシス・プーランクの「悔悛の時のための4つのモテット」の一部としての曲)が含まれています。
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エッケ、ヴィディムス・エウム
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聖木曜日の第二夜祷の応答
聖木曜日の第二夜祷の朗読は、聖アウグスティヌスの詩篇54/55篇の注釈からのものです。
アミカス・マイス
聖木曜日の第二夜祷の初演後、三人の応答、 H.113(1680)、1声と通奏低音のための
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、聖木曜日の第二夜祷の初演後、三人の応答、H.127(1690)、1声、フルート2本、通奏低音のための
- 音声:ⓘ
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ユダ・メルカトル・ペシムス
プーランクの「 Sept répons des ténèbres 」の第2番。
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弟子から一つ
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、 2声と通奏低音のための「Quatrième répons après la première leçon du second nocturne」、 H.114 (1680)
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、メルクレディ・サンの夜想曲第2番の後の3つのレポン、 H.132 (1690)、1声、2つのヴァイオリンと通奏低音のための
- オーディオ:ⓘ
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聖木曜日の第三夜の応答
聖木曜日の第三夜の朗読は、コリントの信徒への手紙一11:17-22、11:23-26、11:27-34 です。
Eram quasi agnus innocens
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、第2夜想曲第2番の後の5つの歌、H.115 (1680)、1声と通奏低音
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1時間
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、第3夜想曲第2番の後の6つの歌、 H.116 (1680)、3声と通奏低音
プーランクの「 7つの歌」の第1番
- 「一時間目」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)は、合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)で無料で入手できます。
高齢者
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、三部作ノクターン初演後の7つの応答曲、 H.117 (1680)、1声と通奏低音用
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聖金曜日の応答曲
聖金曜日、Feria VI/Sexta in Parasceveは、準備の日の金曜日(週の6日目)を意味します(ギリシャ語のΠαρασκευήに由来)。したがって、この9つの応答曲の2番目のセットは、Feria VI – In Parasceveなどのタイトルで表記されます。
聖金曜日の最初のノクターンの応答曲
聖金曜日の最初のノクターンの朗読は、哀歌2:8–11、2:12–15、3:1–9です。
友よ、我らは
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ『聖人木曜日の初夜唱の後のレポン』H.144(1690年半ば)、1声、2フルート、通奏低音用
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聖人木曜日の初夜唱の後のレポン』 H.128(1690年)、独唱、合唱、フルート、弦楽器、通奏低音用(1690年)
合唱パブリックドメインライブラリ にある「Velum templi」の無料楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)
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プーランクの「悔悛の
合唱パブリックドメインライブラリ にある「Vinea mea electa」の無料楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にある「Vinea mea electa」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料でご覧いただけます。
聖金曜日第二夜祷の朗読は、聖アウグスティヌスによる詩篇63/64篇の注釈からの引用です。
タムクアム・アド・ラトロネム・エクスエティス
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、1声、フルート2本、ヴァイオリン2本、通奏低音のための 『聖金曜日の第二夜祷の初演後、初演』H.133 (1690)
- 「タムクアム・アド・ラトロネム」の無料楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)は、合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)で入手できます。
テネブレ・ファクタエ・サント
この応答曲は、ルター派の『新ライプツィヒ歌集』 (1682年)の269ページに収録されています。マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ作曲『聖人木曜日の夜想曲第2番の2番目の講義後の第2の応答』(1声、フルート、弦楽器、通奏低音用)H.129(1690年)。プーランクの『悔悛の時間のためのモテット4つ』の第3番、および『暗い時の応答9つ』の第5番
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にある「Tenebrae factae sunt」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料で入手できます。
Animam meam dilectam
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にある「Animam meam dilectam」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料で入手できます
聖金曜日の第三夜の応答
聖土曜日の第三夜の朗読は、ヘブライ人への手紙4章11節から5章10節までです。
トラディデルント・ミー
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にある「トラディデルント・ミー」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料で入手できます。
イエスは
プーランクの「夜の応答」第3番
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki )にある「イエスは伝統を重んじる」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料で入手できます。
目を覚まして
プーランクの「夜の応答」第4番
- 音声:ⓘ
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にある「Caligaverunt oculi mei」の無料楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)
聖土曜日の応答唱
聖土曜日はラテン語でSabbato Sanctoです。この日の応答唱は、 Sabbato Sanctoなどのタイトルで表記されることがあります。
聖土曜日の最初の夜の応答唱
聖土曜日の最初の夜の朗読は、哀歌3:22–30、4:1–6、5:1–11です。
羊たちの群れ
応答:
羊たちは時をかけて導き、
人々はそれを信じず、自らを滅ぼす。代弁者:
羊たちは死に、人々は生き続ける。代弁者:羊たちは死に、人々は生き続ける。
代弁者:
羊たちは死に、人々
は生き続ける
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エルサレムの奔流
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、 2声、フルート2本、通奏低音のための「エルサレムの奔流と奔流」第2楽章( H.130、1690年)
プランゲ・クアジ・ヴィルゴ
This responsory has some parallels with the Book of Joel, e.g. "plange quasi virgo" ("Lament like a girl", 1:8), "accingite vos et plangite sacerdotes ululate ministri altaris" ("Put on sackcloth and mourn, you priests; Wail, you ministers of the altar", 1:13) and "magnus enim dies Domini et terribilis valde" ("for the day of Yahweh is great and very awesome", 2:11).
Responsorium:
Plange quasi virgo, plebs mea.
Ululate pastores, in cinere et cilicio,
Quia veniet Dies Domini Magna
Et amara valde.
Versus:
Accingite vos, sacerdotes, et plangite,
Ministri altaris, aspergite vos cinere.
- Free scores and text (Latin, translations) of "Plange quasi virgo" in the Choral Public Domain Library (ChoralWiki)
Responsories of the second nocturn of Holy Saturday
The readings of the second nocturn of Holy Saturday are from Saint Augustine's commentary on Psalm 63/64.
Recessit pastor noster
- Free scores and text (Latin, translations) of "Recessit Pastor noster" in the Choral Public Domain Library (ChoralWiki)
O vos omnes
The text is adapted from the Latin Vulgate translation of Lamentations 1:12. Some of the most famous settings of the text are by Tomás Luis de Victoria (two settings for four voices: 1572 and 1585), Carlo Gesualdo (five voices: 1603; six voices: 1611), Marc-Antoine Charpentier, Second répons après la 1ère leçon du second nocturne du Vendredi saint, H.134, for 1 voice, flutes and continuo (1690) and Pablo Casals (mixed choir: 1932).
- Audio: ⓘ
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Ecce quomodo moritur justus
Based on Isaiah 57:1–2. A german version of the text of this responsory is set as Der Gerechte kömmt um. Poulenc set it as the seventh of his Sept répons des ténèbres.
マルク=アントワーヌ・シャルパンティエ、 1690年、1声、弱音弦楽器と通奏低音のための「3つの歌の後、3つの歌」H.131
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にある「Ecce quomodo moritur」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料で入手できます。
聖土曜日の第三夜の応答
聖土曜日の第三夜の3つの朗読は、ヘブライ人への手紙9:11–14、9:15–18、9:19–22です。
Astiterunt reges terrae
- 「Astiterunt reges terrae」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料で入手できます。合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)
Aestimatus sum
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)[5]にある「Aestimatus sum」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料で入手できます。
セプルト・ドミノ
プーランクの「Sept répons des ténèbres 」第6番
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にある「Sepulto Domino」の楽譜と歌詞(ラテン語、翻訳)を無料で入手できます。
参考文献
- ^ Frederick Aquilina著『Benigno Zerafa (1726-1804) and the Naapolitan Galant Style』(Boydell & Brewer、2016年)、74ページ
- ^ Thomas Pope著『Holy Week in the Vatican』(Dublin 1874年)、70ページ
- ^ 「Liber Usualis 1961, pp. 631−773」(PDF) 。 2020年2月17日にオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2019年2月12日閲覧。
- ^ Melamed, Daniel R. (1995). J.S. Bach and the German Motet. Cambridge University Press. pp. 148– 149. ISBN 0-52-141864-X。
- ^ Algemesí (2019年2月17日). 「Aestimatus sum」(ポッドキャスト)。グレゴリアン・チャント・サミット。2019年5月7日にオリジナルからアーカイブ。 2019年5月7日閲覧。
外部リンク
- 合唱パブリックドメインライブラリ(ChoralWiki)にあるTenebrae Responsoriesの無料楽譜