ゲイリー・デイビス牧師 | |
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1960年代のデイビス | |
| 背景情報 | |
| 別名 | ブラインド・ゲイリー・デイヴィス |
| 誕生 | ゲイリー・D・デイビス (1896年4月30日)1896年4月30日アメリカ合衆国サウスカロライナ州ローレンス |
| 死去 | 1972年5月5日(1972年5月5日)(享年76歳) アメリカ合衆国ニュージャージー州ハモントン |
| ジャンル | |
| 楽器 |
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| 活動期間 | 1930年代~1970年代 |
ゲイリー・D・デイビス(1896年4月30日 - 1972年5月5日)[ 1 ]:285–6、 レヴェレンド・ゲイリー・デイビス、ブラインド・ゲイリー・デイビスとして知られるデイビスは、ブルースとゴスペルの歌手であり、バンジョー、ギター、ハーモニカにも堪能でした。サウスカロライナ州ローレンスに生まれ、幼少期から失明していたデイビスは、[ 2 ] 1930年代にノースカロライナ州ダーラムのピードモント・ブルース界で初めてプロとして演奏し、その後キリスト教に改宗して牧師になりました。1940年代にニューヨークに移住した後、デイビスは1960年代にピークを迎えたアメリカのフォークミュージック復興の一環として、キャリアの復活を経験しました。デイビスの最も有名な録音には、「サムソンとデリラ」[ 3 ]と「死に慈悲はない」[ 4 ]が あります
デイヴィスのフィンガーピッキング・ギター・スタイルは多くのアーティストに影響を与えた。彼の教え子には、ステファン・グロスマン、デヴィッド・ブロムバーグ、スティーブ・カッツ、ロイ・ブック・バインダー、ラリー・ジョンソン、アレックス・シューマトフ、ニック・カッツマン、デイヴ・ヴァン・ロンク、ロリー・ブロック、アーニー・ホーキンス、ラリー・キャンベル、ボブ・ウィアー、ウッディ・マン、トム・ウィンスローなどがいた。[ 5 ]また、ボブ・ディラン、グレイトフル・デッド、ウィズ・ジョーンズ、ヨーマ・カウコネン、ケブ・モ、オラベル、リザレクション・バンド、ジョン・セバスチャン(ラヴィン・スプーンフル)にも影響を与えた。
デイビスはサウスカロライナ州ピードモント地方のローレンス[ 2 ]で生まれました。彼の記憶によれば、その農場は「田舎の奥地で、曇りの日以外は列車の汽笛の音が聞こえないほどだった」[ 2 ]
母親が産んだ8人の子供のうち、成人まで生き残ったのは2人のうちの1人だった。[ 6 ]彼は幼児期に失明した。生後3週間の時に祖母から「目が痛い」と言われたことを覚えている。医師が目に何かを注入したところ、目の上に「潰瘍ができた」ため、結局失明したという。[ 2 ]
彼は母親からひどい扱いを受け、父親が父方の祖母に預けたことを思い出した。デイビスは、10歳の時、父親がアラバマ州バーミングハムで殺害されたと報告した。後に彼は、父親はバーミングハムの保安官に撃たれたと聞いたと語った。[ 7 ]母親は再婚し、男の子を出産した。[ 2 ]
彼はサウスカロライナ州グレイコートのバプテスト教会で初めて歌った。[ 8 ]彼はギターを手に取り、親指と人差し指だけで生み出されるユニークな多声スタイルを身につけ、ゴスペル、ラグタイム、ブルースの曲に加えて、伝統的な曲やオリジナルの曲を4部ハーモニーで演奏した。

1920年代半ば、デイビスは当時黒人文化の中心地であったノースカロライナ州ダーラムに移った。そこでブラインド・ボーイ・フラーを指導し、ブル・シティ・レッドなどピードモント・ブルース界の他の多くのアーティストとコラボレーションした。[ 5 ] 1935年、地元のアーティストのサポートで評判の店長JBロングが、デイビス、フラー、レッドをアメリカン・レコード・カンパニーに紹介した。このレコーディング・セッション(彼のComplete Early Recordingsに収録されている)が、デイビスのキャリアの始まりとなった。彼はキリスト教徒になり、[ 5 ] [ 9 ] 、1933年にノースカロライナ州ワシントンでバプテスト派の牧師に任命された[ 8 ]。改宗と叙階後、デイビスはインスピレーションに満ちたゴスペル音楽を好むようになった。
1940年代、ダーラムのブルースシーンは衰退し始め、デイヴィスはニューヨークへ移った。[ 5 ] 1951年、彼は民俗学者エリザベス・リトルトン・ハロルド(アラン・ロマックスの妻)のために口述歴史を録音した。ハロルドは300ページ以上に及ぶタイプライターで彼らの会話を書き起こした。
1960年代のフォーク・リバイバルはデイヴィスのキャリアに活気をもたらし、彼は1965年にニューポート・フォーク・フェスティバルに出演した。これらのパフォーマンスから11曲が1967年のアルバム『アット・ニューポート』に収録された。[ 10 ] : 102 1969年3月、デイヴィスの元教え子で運転手でもあったジョン・タウンリー(後にアポストリック・レコーディング・スタジオを設立)が、デイヴィスを5年ぶりのスタジオ・レコーディングに誘った。その結果生まれたアルバム『オー、グローリー - アポストリック・スタジオ・セッションズ』は、デイヴィスの死後1973年にリリースされ、最後のスタジオ・アルバムとなった。 [ 11 ] : 235
ピーター、ポール&マリーは、デイヴィスが広めたブラインド・ウィリー・ジョンソンの曲「サムソンとデリラ」(別名「イフ・アイ・ハッド・マイ・ウェイ」)のデイヴィス版を録音した。この曲はパブリック・ドメインであったが、ピーター、ポール&マリーによる録音当時はゲイリー・デイヴィス作曲として著作権が取得されていた。この印税でデイヴィスは家を購入し、余生快適に暮らすことができ、デイヴィスはその家のことを「ピーター、ポール&マリーが建てた家」と呼んでいた。[ 12 ]グレイトフル・デッドはアルバム『テラピン・ステーション』で「サムソンとデリラ」をカバーし、デイヴィスの名義としている。彼らはデイヴィスの曲「死は慈悲を与えない」をカバーしている。エリック・フォン・シュミットは、ボブ・ディランがコロンビア・レコードのデビュー・アルバムでカバーしたシュミットの「ベイビー、レット・ミー・フォロー・ユー・ダウン」の4分の3をデイヴィスの名義としている。ブルースの殿堂入り歌手でありハーモニカ奏者のダレル・マンスフィールドは、デイヴィスの曲をいくつか録音しています。ローリング・ストーンズは、 1971年のアルバム『スティッキー・フィンガーズ』に収録されている「ユー・ガッタ・ムーヴ」を、デイヴィスとミシシッピ・フレッド・マクダウェルにクレジットしています。
デイビスは1972年5月にニュージャージー州ハモントンで心臓発作で亡くなった。[ 13 ]彼はニューヨーク州リンブルックの ロックビル墓地の68番区画に埋葬されている。
デイヴィスの録音の多くは死後に出版されました。
| 年 | タイトル | ラベル | 番号 | 注記 |
| 1954 | ブラインド・ゲイリー・デイビス – 歌う牧師 | スティンソン | SLP 56 | 1954年4月録音、ソニー・テリーと共演、レッド・ビニール盤、 ファーストLP |
| 1956 | アメリカン・ストリート・ソングス | リバーサイド | RP 12–611 | A面、ピンク・アンダーソン『カロライナ・ストリート・バラード』、B面、ゲイリー・デイヴィス牧師『ハーレム・ストリート・スピリチュアル』、1956年1月29日録音。 『ゴスペル、ブルース、ストリート・ソングス』、リバーサイドRLP 12-148(1961年)、オリジナル・ブルース・クラシックスOBC 524、OBCCD 524-2 としてもリリース。 |
| 1957年 | ピュア・レリジョンとバッド・カンパニー | 77(イギリス) | LA 12/14 | 1957年6月にニューヨーク市で録音。Folklyric 125にも収録。2つのカットを追加してSmithsonian Folkways SFW 40035(1991年)として再発 |
| 1960 | ハーレム・ストリート・シンガー | ブルースヴィル | 1015 | 1960年8月24日録音。オリジナル・ブルース・クラシックス547、フォンタナ688-303-ZL(イギリス、1965年)にも収録。『Pure Religion!』に改題され、プレスティッジ・フォークロア14028(1964年)およびプレスティッジ7805(1972年)として再発。リマスターされ、OBCCD-547-2(1992年)として再発。ファンタジー24704として再発 |
| 1961 | もう少し信仰を | ブルースヴィル | 1032 | 1961年8月10日、ニュージャージー州エングルウッド・クリフスのヴァン・ゲルダー・スタジオで録音。XTRA 5042(英国、1967年)、OBCCD-588-2にも収録。Fantasy 24704として再発 |
| 悪魔にノーと言おう | ブルースヴィル | 1049 | また、XTRA 5014(英国、1966年)およびOBCCD 519-2 | |
| 1964 | ゲイリー・デイヴィス牧師のギターとバンジョー | プレステージ・フォークロア | 14033 | インストゥルメンタル・トラック、1964年3月2日、ヴァン・ゲルダー・スタジオ録音。ファンタジーOBCCD 592–2にも収録。『ザ・ブルース・ギター・アンド・バンジョー・オブ・レヴェレンド・ゲイリー・デイヴィス』として再発。プレステージ7725 |
| ゲイリー・デイビス牧師/ショート・スタッフ・メイコン | Xtra(イギリス) | 1009 | ||
| 純粋な宗教! | プレステージ・フォークロア | 14028 | また、プレスティッジ7805(1972年)は、ハーレム・ストリート・シンガーの再発盤です | |
| 1967 | ニューポートのゲイリー・デイビス牧師 | ヴァンガード | 73008 | 1965年録音 |
| 1968年 | ブリング・ユア・マネー、ハニー | フォンタナ(イギリス) | SFJL 914 | マサチューセッツ州ケンブリッジにて記録 |
| 1970年 | ゲイリー・デイビス牧師 1935~1949年 | ヤズー | L-1023 | また、ヤズーCD 2011(1994年)には、ゲイリー・デイヴィス牧師の初期録音全集と、2曲の追加トラックを収録したドキュメントDOCD 5060(英国、2003年)も収録されています |
| 1971 | ラグタイム・ギター | トランスアトランティック(イギリス) | TRA 244 | 1960年から1971年にかけて録音。Kicking Mule 106(1974年)、Sonet SNKF 133(1977年)、Heritage HT 309(英国、1985年)にも収録されている。 |
| シオンの子供たち | トランスアトランティック(イギリス) | TRA 249 | 1962年、ペンシルベニア州スワースモアのスワースモア大学で録音。また、Kicking Mule 101(1974年)、Sonet SNKF 152(1978年)、Heritage HT 308(イギリス、1985年)にも収録。Blues & Ragtime、Shanachie 97024(1993年) にも収録 | |
| 伝説の牧師ゲイリー・デイヴィス、新しいブルースとゴスペル | 伝記 | 12030E | ブルームーン BMLP 1.040 ( 1987年頃) | |
| 伝説の牧師ゲイリー・デイヴィス、ブルースとゴスペル、第2巻 | 伝記 | 12034E | 1971年3月17日録音 | |
| 1972年 | 死んでもまた生きる | ファンタジー | 24704 | プレスティッジ/ブルースビル 1015と1032の再発 |
| 1973 | 見よ、わたしはいつもあなたと共にいる | ソネット(スウェーデン) | SNKD 1 | キッキング・ミュールのカセットテープ(番号なし、1984年)も。ブルース&ラグタイム、シャナチー97024(1993年) で再発 |
| ああ、栄光よ – アポストリック・スタジオ・セッション | アデルフィ | 1008 | 最後のスタジオアルバム。1969年3月に録音。追加トラックを加えてGenes GCD 9908(1996年)として再発。 | |
| 太陽の印で | ヘリテージ(英国) | N/K | 1962年、カリフォルニア州サンディエゴ。また、HT CD 03(英国、1990年) | |
| 1974 | 一緒に集まろう | ソネット(スウェーデン) | SNKF 103 | キック・ミュールのカセットテープ(番号なし、1984年) |
| 1976 | サン・イズ・ゴーイング・ダウン | フォークウェイズ | FS 3542 | 1966年録音 |
| 1984 | 私は真のつる植物です | キック・ミュール | 番号なし | カセットテープ |
| バビロンは落ちていく | キック・ミュール | 番号なし | カセットテープ | |
| 1985 | 私は真のつる植物です | ヘリテージ(英国) | HT 307 | 1962~63年、ニューヨーク市で録音。HT CD07(英国、1991年)も発売。 |
| 1988 | ブラインド・ゲイリー・デイヴィス | ドキュメント(オーストリア) | DLP 521 | 1966年春、トロントのアル・マッテスにてライブ録音 |
| ブラインド・ゲイリー・デイヴィス 1962–1964、ライブ録音 | ウルフ(オーストリア) | 120,915 | ||
| 盲目のゲイリー・デイビス、ペンシルベニア州ミードビルのアレゲニー大学にて、1964年午後のワークショップ | 文書(オーストリア) | DLP 527 | ||
| 1989 | ゲイリー・デイビス牧師 | ヘリテージ(英国) | CD 02 | 『ザイオンの子供たち』と『ラグタイム・ギター』の再発 |
| 1993 | ゲイリー・デイヴィス牧師:ブルースとラグタイム | シャナチー | 97042 | |
| 2002 | 我らが人生の太陽:ソロ、歌、説教 1955-1957 | 世界の裁定者 | 2005 | 1950年代半ばの未発表セッションテープと説教 |
| 2003 | もし私が自分の道を歩めたら:初期のホームレコーディング | フォークウェイズ | SFW40123 | 1953年、ジョン・コーエン録音 |
| 2007 | ベールを脱ぐ:最初のブルースマン(1926-1956)、ゲイリー・デイヴィス牧師と仲間たち | 世界の裁定者 | 2008 | 1956年から1957年にかけてフレッド・ガーラッハとタイニー・ロビンソンによって録音された未発表セッションテープ。ライナーノーツにはデイヴィスの1951年のインタビューが引用されている |
| ゲイリー・デイヴィス牧師のライブ:マンチェスター・フリー・トレード・ホール 1964 | 文書(オーストリア) | DOCD-32-20-14 | 1964年5月8日、イギリス、マンチェスターにて録音 | |
| 2009 | 1962年2月、ガーデス・フォーク・シティでのライブ | ステファン・グロスマンのギターワークショップ | SGGW 114/5/6 | 3枚組CD |
| 2010 | ゲイリー・デイビス牧師 | フィールド・レコーダーズ・コレクティブ | FRC116 | 1952年、ニューヨーク市、ジョン・コーエン録音 |
| 2022 | 一緒に集まろう | サンセット・ブールバード・レコード | CDSBR7012 | 2枚組CD。CD1:オレゴン州ポートランドでのライヴ。CD2:ワシントン州シアトルでのライヴ |
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1937年、デイビスはデイビスと同じくらい信仰深く、霊的なアニー・ベル・ライトと結婚しました。1944年にニューヨーク州ママロネックに移り、アニーは家政婦として働きました。同年後半、イーストブロンクスの169丁目に引っ越しました。彼はミッショナリー・バプテスト・コネクション教会の牧師になり、「ハーレム・ストリート・シンガー」というあだ名を得ました。1968年にクイーンズのジャマイカに引っ越しました。 [ 2 ]
1972年5月5日、ニュージャージー州ニュートンビルへのコンサートに向かう途中、心臓発作を起こして亡くなった。ニューヨーク州リンブルックのロックビル墓地に埋葬されている。未亡人のアニー・ベル・ライト=デイビスは1997年に亡くなった。[ 2 ]
生前、デイヴィスの音楽は当時のミュージシャンから卓越したものとして認められていました。ボブ・ディランは彼を「現代音楽の魔術師の一人」と呼び、グレイトフル・デッドのボブ・ウィアーはデイヴィスは「ブルースマンの一般的な概念を超越したバッハ的な音楽感覚」を持っていたと述べました。ジェファーソン・エアプレインのヨルマ・コウコネンは、デイヴィスは「20世紀音楽における最も偉大な人物の一人」であると示唆しました。[ 11 ]
彼は、 2019年11月2日にノースカロライナ州ダーラムで行われたダーラム150周年記念閉会式において、ブラインドボーイ・フラーとともに死後主要栄誉者として150周年記念栄誉委員会により表彰された。この表彰は、彼らのピードモント・ブルースへの貢献に対して授与された。[ 23 ]