ロイヤル・グールド・ワイルダー
インドのマハラシュトラ州のアメリカ人キリスト教宣教師

牧師
ロイヤル・グールド・ワイルダー
生まれる（1816年10月27日）1816年10月27日
ブリッドポート、バーモント州
死亡1887年10月10日（1887年10月10日）（70歳）
ニューヨーク市

ロイヤル・グールド・ワイルダー牧師（1816年10月27日 - 1887年10月10日）はアメリカ合衆国出身のキリスト教宣教師であった。1846年から1860年まではアメリカ海外宣教委員会（ABW）の宣教師としてコールハープル公国で活動し、1862年から1870年までは独立宣教師として、そして1870年から1875年まではアメリカ長老派教会の宣教師として活動した。[1]

ロイヤル・グールドは妻エリザベス・ジェーン・スミスとともに、コールハープル公国の地域に体系的な教育の基礎を築き、公国に8つの学校を設立しました[2]

1857年、彼はコールハープルにワイルダー記念教会を設立した。[2] [1] [3]

幼少期と教育

ロイヤル・グールド・ワイルダーは、1816年10月27日、アベル・ワイルダーとハンナ・ペインの子として生まれました。[4]彼はアメリカ人農夫アルマンゾ・ワイルダーとその兄弟グールド・ワイルダーの叔父で、後者は彼の名を継いでいました。父アベル・ワイルダーはポートランドで船大工として働いていました。[4]

ロイヤル・グールドは子供の頃からキリスト教に深く惹かれ、13歳の時にリバイバル集会で改宗しました。[1] [3]彼はバーモント州のミドルベリー大学で学び、クラスのトップで合格しました。[1]ワイルダーもヘイスタック祈祷会で影響を受け、非信者のための宣教師になることを決意しました。

彼はアンドーヴァー神学校に入学する前に2年間教鞭を執った。[1] [5]アンドーヴァー神学校在学中、ワイルダーは宣教探求協会[6]や、より秘密主義的な「兄弟会」[7]に所属していた。

宣教師としての生活

ABCFMの宣教師（1846-1861）

ロイヤル・グールド・ワイルダーは妻エリザベスとともに宣教師としてアメリカ海外宣教委員会に参加し、1846年にサミュエル・B・フェアバンクとともにインドへ出発した。[8]

アフマドナガルで働く

彼らはマハラシュトラ州のアフマドナガルに到着し、そこで彼は1846年から1852年までの6年間宣教師兼教師として働きました。[8]アフマドナガルで彼は、以前のアメリカ人宣教師であったシンシア・ファラーから多くのことを学びました。

ワイルダーはアフマドナガルの寄宿学校の責任者となり、同市内の6つの小学校の責任者でもあった。さらに、近隣の村々に20の学校を設立した。[9]

ワイルダーの確固たる信念と強固な見解は、彼を管理部や理事会と対立させた。彼は新たな使命を担うためにコールハープルに異動させられた。[2]

コールハープルで働く

ロイヤル・グールド・ワイルダーは、マハラシュトラ州コールハープルに新たな宣教拠点を設立する任務を負いました。それまでこの地には宣教師が一人もいませんでした。最寄りの拠点は約96キロ離れたサタラにあり、交通の便が悪くアクセスが困難でした。ワイルダーと妻は1852年12月4日にコールハープルに到着し、ランカラ湖近くの軍用バンガローに居住しました。[2]

ワイルダーが到着すると、地元の宗教指導者たちはコールハープルの王シヴァージー4世（バーバーサーヘブ・マハラジ）に彼の追放を嘆願した。しかし、ワイルダーの教育活動を支援していた政治監督官ダグラス・グラハム少佐と協議した後、国王は反対を退け、宣教師に対する政策転換を決定した。[2]

ワイルダーは学校を設立しました。当初は2人の男子生徒から始まり、1年も経たないうちに男子生徒200人以上、女子生徒20人以上にまで成長しました。妻エリザベス・ワイルダーは、娘の教育を各家庭に奨励する上で重要な役割を果たし、数年のうちに女子生徒の数は120人にまで増加しました。王族も子供たちを入学させており、ワイルダー家とコールハープルの統治者との緊密な関係を物語っています。[2]

宣教団の影響はすぐに教育の域を超えました。二人のバラモン教の教師が洗礼を求め、最初の改宗者は国王の遠縁で摂政家出身のゴヴィンド・アッパ・チャヴァンでした。1857年4月5日の彼の洗礼は、ワイルダー記念教会の設立とされています。[2]

ルーファス・アンダーソン委員会の下、ABCFM理事会は、 コールハープル放送局の閉鎖と教育活動の停止を勧告した。その理由はいくつかある。放送局は英国統治の外にあり、コールハープルはシャーフー・マハラジ一族の独立統治下にあったためである。[10] [11] また、宣教団内では英語と現地語のどちらで教えるべきかという議論もあったが、ワイルダーは急速な改宗を求めるのではなく、地元の人々が洗礼を受ける前にまず福音を完全に理解する必要があると強調した。[2]

ワイルダーは健康上の理由でアメリカに戻り、閉鎖されたコールハープル伝道部の復活を理事会に説得しようとしたが、失敗に終わった。その間、彼がコールハープルに建てた教会堂はインドの伝道部によって売却された。[12]

独立宣教師（1862–1870）

ロイヤル・グールド・ワイルダーの活動は、彼の所属する教区と支援教会から認められ、尊敬されていました。ABCFMがコールハープル宣教を中止した後、彼はABCFMや他の宣教委員会からの支援を受けずに、独自に活動を続けることを選択しました。しかし、アルバニー教区のシャンプレーン教区や、彼の活動に共感する友人たちからの支援は受けました。[1]

ワイルダーの独立任務には、ボンベイ総督のバートル・フレア卿、フェア大佐、リーズのロバート・アーシントンの援助もあった。[3]

ワイルダーは1862年にコールハープルの教会を再建し、元の場所の近くに自費で新しい建物を建てました。ワイルダーはコールハープルの統治者と良好な関係を保ち、教育活動を再開しました。[1]

ワイルダーは7年間独立して活動した後、1870年にアメリカに戻り、アメリカ合衆国の長老派教会に宣教活動を引き継ぐことを決意した。[1]

アメリカ長老派教会の宣教師（1870-75）

アメリカ合衆国では、ニュースクール長老派教会は当初ABCFMと協力したが、ABCFMの活動に関していくつかの論争があった。その一つは、宗派教会の成長を許さないこととワイルダー事件であった。[1]

1869年まで、ニュースクール長老派教会はABCFMと協力していました。1869年、ニュースクール長老派教会はアメリカ合衆国長老派教会と再統合し、ワイルダーは独立宣教の権限を教会に譲渡し、1870年にPCUSA宣教師としてインドに戻りました。[1]

この時、ワイルダーは他の宣教師たち、例えばゲイレン・W・セイラー牧師とジョセフ・M・ゴーヒーン、そしてそれぞれの妻であるJJ・ハル夫人、RG・ワイルダー夫人、そしてグレース・E・ワイルダー嬢らにも加わった。[13]当時、宣教活動は安定し、コールハープルでは教育が根付いていた。コールハープルの統治者は「ラジャラム高等学校」という新しい学校を設立し、ワイルダーは宣教活動により多くの時間を費やすようになった。[14]

この時期、SPGMission（福音伝道協会）もコールハープルで活動を開始していたが、これは長老派教会の宣教師たちの活動と衝突していた。[14]

教会内には、以前のカーストに基づくグループ主義も存在していました。ワイルダーは、あらゆるグループや宗派の間にカトリックの精神と統一の精神を育むために尽力しました。

ワイルダーは、約30年間の宣教師としての奉仕の後、健康上の問題と子供たちの教育に専念するために、1875年に最後にアメリカに戻りました。[3]

ロイヤル・グールド・ワイルダーは1887年10月10日に亡くなり、ニュージャージー州プリンストン墓地に埋葬されています。

影響と遺産

アフマドナガルとコールハープルにおける教育分野での活動は、地元の人々、特に女子の向上に役立ちました。[3]

ロイヤル・グールド・ワイルダーは30年間の宣教活動を通じて、3,000以上の村、町、都市で説教を行い、300万ページを超えるパンフレットを配布しました。彼は3,300人以上の生徒（そのうち300人は女子）の教育を監督しました。[3]

ワイルダー牧師が創刊した雑誌「ザ・ミッショナリー・レビュー・オブ・ザ・ワールド」は、1878年から1939年まで発行され、世界中のプロテスタント系キリスト教宣教活動を報告する定期刊行物でした。この雑誌は、キリスト教の信仰を広める宣教団体や個人にとって、重要な情報源とインスピレーションの源となりました。ワイルダーは1878年から1887年に亡くなるまで編集長を務めました。[14]

ワイルダーによって設立された教会は現在、コールハープルのワイルダー記念教会として知られており、インドのマハラシュトラ州南部で最大の教会の一つとなっている。

ワイルダー牧師の息子ロバート・パーマリー・ワイルダーは、学生ボランティア運動やYMCAを通じて若者たちのために活動した。[15]

出版物

  • 世界宣教レビュー[14]
  • アメリカ海外宣教委員会インド宣教学校[2]
  • マタイとマルコの福音書注解[16]
  • ルカによる福音書解説[17]
  • 歴代誌上ヨブ記の英語からマラーティー語への翻訳[18]
  • サリベリー平原の羊飼い - マラーティー語訳[8]
  • 酪農家の娘 - マラーティー語訳[8]
  • 信仰について - マラーティー語訳[8]
  • 動物への優しさの改訂訳[8]
  • ヒンドゥー教の物理的な誤り[8]
  • 聖書マニュアル - マラーティー語に翻訳[19]

参考文献

  1. ^ abcdefghij シュナイダー、ロバート (1986). 「ロイヤル・G・ワイルダー：ABCFMにおけるニュースクール宣教師、1846-1871」アメリカ長老派教会64 ( 2): 73– 82. JSTOR  23330724.
  2. ^ abcdefghi Wilder, Royal Gould (2022) [1861].アメリカ海外宣教委員会のインドの宣教学校. ニューヨーク: Bod Third Party Titles. ISBN 9783375055639。
  3. ^ abcdef シャーウッド、ジェームズ（1888年1月）「追悼：ロイヤル・グールド・ワイルダー牧師」『ミッショナリー・レビュー・オブ・ザ・ワールド』11 (1):7 – Hathitrust経由。
  4. ^ ab ワイルダー、モーゼス (2021) [1878]. 『ワイルダー家の書』エドワード・O・ジェンキンス著. p. 274. ISBN 9780608358529。
  5. ^ アンドーヴァー神学校総合目録、ハーバード大学、1908年。
  6. ^ ジョイ、シーラ（2016年5月）「宣教探求協会」（PDF）ウェンツ図書館アーカイブ（ゲティスバーグ）：神学校アーカイブユナイテッド・ルーテル神学校
  7. ^ フィリップス、クリフトン（2020）[1969]『プロテスタントアメリカと異教世界：アメリカ海外宣教委員会の最初の半世紀、1810-1860』ハーバード大学。pp.  32- 56。ISBN 978-1-68417-163-7. JSTOR  j.ctt1tg5hng.7.
  8. ^ abcdefg クラーク、AH (1876)。1813年から1913年までアメリカ外国宣教委員会のマラーティー語ミッションの100周年記念品。アメリカのマラーティー語ミッション。 p. 47.
  9. ^ マーティ、マーティン（2016年11月10日）『アメリカ合衆国のキリスト教百科事典』ロウマン＆リトルフィールド出版社、2477頁。ISBN 9781442244320。
  10. ^ ストロング、ウィリアム・エルズワース（1910年）『アメリカ委員会の歴史：アメリカ海外宣教委員会設立100周年の記録』（第1版）ピルグリム・プレス、175ページ。
  11. ^ アメリカ海外宣教委員会。インド宣教団への代表団派遣（1856年3月4日）。1856年3月4日、ニューヨーク州アルバニーで開催されたアメリカ海外宣教委員会特別会議におけるインド宣教団派遣団の報告書。TRマーヴィン。
  12. ^ ワイルダー、ロイヤル・グールド（2022年）。 『外国宣教委員会』『委員会第三者タイトル』（1861年出版）。250  ～ 282頁。ISBN 9783375055639。
  13. ^ 米国長老派教会海外宣教委員会（1888年）。米国長老派教会海外宣教委員会年次報告書。
  14. ^ abcd Wilder, Royal Gould (1878). "Missionary Review". Missionary Review . 1 (1): 1 – Hathitrust経由.
  15. ^ シュナイダー、ロバート・A. (2025). ワイルダー、ロバート・パーマリー (1863-1938) 宣教活動家. アメリカ国立伝記オンライン. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/anb/9780198606697.article.0801654.
  16. ^ ワイルダー、ロイヤル・グールド（1870年）。マタイとマルコの福音書注解（マラーティー語）。ボンベイ：ボンベイ・トラクト・アンド・ブック・ソサエティ。
  17. ^ ワイルダー、ロイヤル・グールド（1875年）。ルカによる福音書注解（マラーティー語）。ボンベイ・トラクト・アンド・ブック・ソサエティ。
  18. ^ アメリカのマラーティー・ミッション（1882年）。『アメリカ・マラーティー・ミッション記念文書 1813-1881』教育協会出版局、83頁。
  19. ^ ワイルダー、ロイヤル・グールド (1857)。経典マニュアル[パヴィトラ・シャストラティル・ムキヤ・ヴィシェイ]。ボンベイ: ボンベイ地区と書籍協会。
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