ヴワディスワフ・レイモント

ポーランドの小説家(1867–1925)
ヴワディスワフ・レイモント
1924年のレイモント
1924年のレイモント
生まれる
スタニスワフ・ヴワディスワフ・レジメント

1867年5月7日1867年5月7日
死亡1925年12月5日(1925年12月5日)(58歳)
ワルシャワ、ポーランド
国籍研磨
期間1896–1924
ジャンルリアリズム
文学運動若きポーランド
注目すべき作品約束の地(1899年)
農民たち(1904年~1909年)
著名な賞
1924年 のノーベル文学賞
サイン

ヴワディスワフ・スタニスワフ・レイモントポーランド語: [vwaˈdɨswaf ˈrɛjmɔnt] ; 生誕地:レイメント、1867年5月7日 - 1925年12月5日)は、ポーランドの小説家であり、 1924年のノーベル文学賞を受賞した[1]彼の最も有名な作品は、受賞歴のある4巻構成の小説農民たち』である。

貧しい貴族の生まれで、レイモントは仕立て屋の親方となる教育を受けたが、駅の門番として働き、その後、一座の俳優として働いた。彼は旅行や航海を経験したことがきっかけで、文学的リアリズムの概念を込めた短編小説を発表するようになった。レイモントの最初のヒット作で、広く称賛された小説は1899年の『約束の地』で、工業都市ウッチの困惑するような社会的不平等、貧困、衝突する多文化主義、労働搾取に注目を集めた。この小説の目的は、極端な工業化の結果と、それが社会全体に及ぼす影響を徹底的に強調することだった。1900年、レイモントは鉄道事故で重傷を負い、1904年に『クロピ』の第1部を出版するまで作家としての活動は中断された

ヴワディスワフ・レイモントは、その文体と、社会主義的概念、農村のロマンチックな描写、そして資本主義への辛辣な批判といった、文学リアリズムに見られる象徴表現によって、共産主義時代のポーランドで人気を博した。彼の作品は、退廃主義印象派文学を特徴とする「青年ポーランド運動」の影響を受けていると広く考えられている

レイモントの洗礼証明書には、彼の出生名がスタニスワフ・ヴワディスワフ・レイメントと記されている。「レイメント」から「レイモント」への姓の変更は、作家自身が出版デビューの際に行ったもので、分割統治下のポーランドのロシア領であった彼が、オーストリア領ガリツィアで既に皇帝の検閲で認められていない作品を出版していたことによる潜在的なトラブルから身を守るためだった。レイモントの作品の愛好家であるカジミエシュ・ヴィカは、この変更は、ポーランドのいくつかの地方方言で「誓う」を意味する「 rejmentować 」という言葉との関連性を排除する意図もあったと考えている

人生

レイモントは、ラドムスコ近郊のコビエレ・ヴィエルキエ村で、オルガニストのユゼフ・レイメントの9人兄弟の一人として生まれた。母アントニーナ・クプチンスカは物語を語る才能に恵まれていた。彼女はクラクフ地方の貧しいポーランド貴族の末裔だった。レイモントは、父親が裕福な教区で働くために移住したウッチ近郊のトゥシンで幼少期を過ごした。レイモントは頑固な性格で、地元の学校で数年間教育を受けた後、父親によってワルシャワへ送られ、姉夫婦に預けられ、そこで職業訓練を受けた。1885年、試験に合格し「仕立ての良い燕尾服」を提出したことで、仕立て職人の称号を与えられた。これが彼にとって唯一の正式な教育証明書となった。[2]

レイモントは家族の不満をよそに、仕立て屋として一日も働かなかった。まず家出をして地方の巡回劇場で働き、その後夏にはワルシャワの「庭園劇場」に戻った。一文無しになった彼は1年後にトゥシンに戻り、父親のコネのおかげでコルシュキ近くの踏切の門番として月16ルーブルで働いた。彼はさらに二度家出をし、1888年にはドイツ人の霊能者[3]の霊媒師としてパリ​​とロンドンへ、そして再び劇団に入団した。しかし成功せず(彼は才能ある俳優ではなかった)、再び実家に戻った。レイモントはリプツェ近郊のクロスノヴァにもしばらく滞在し、チェンストホヴァの聖パウロ修道会の入会も検討した。またコワチコヴォも住み、邸宅を購入した[2] 。

仕事

レイモント
『農民たち:秋』冒頭の原稿

1892年、ロゴフコルシュキスキェルニェヴィツェからの書簡『 Korespondencjeコレスポンデンチェ) 』がワルシャワの『Głos)』誌に掲載される、彼は未発表の短編小説数編とわずかなルーブル紙幣を持ってワルシャワに戻った。新聞や雑誌の編集部を訪ね、やがてシフィエントホフスキをはじめとする彼の才能に興味を持つ作家たちと出会った。1894年にはチェンストホヴァへの11日間の巡礼の旅に出、そこでの体験を報告書『Pielgrzymka do Jasnej Góry(光り輝く山への巡礼)』にまとめ、1895年に出版した。これは彼の旅行記の傑作とされている。[2]

レイモントは短編小説を様々な雑誌に送り、好評を博したことから長編小説『詐欺師』(1895年)と『発酵』(1896年)の執筆を決意した貧困から脱却は、すぐに旅行への情熱を満たすべく、ベルリン、ロンドン、パリ、イタリアを訪れた。その後、ワルシャワの日刊クーリエ』紙から依頼された新作小説の素材を集めるため、ウッチで数か月を過ごした。この小説約束の地』 ( 1899年)の収入で、彼は再びフランスへ旅立ち、そこで他の亡命ポーランド人(ヤン・ロレントヴィチジェロムスキプシビシェフスキ、ルチアン・リデル)と交流した。

彼の収入ではこのような旅の生活を送ることはできなかった。しかし、1900年にレイモントが重傷を負った事故の後、ワルシャワ・ウィーン鉄道から4万ルーブルの補償金が支払われた。治療中は、アウレリア・シャクナイデル・シャブウォフスカの世話を受けた。レイモントは1902年に彼女と結婚したが、その際、彼女の以前の婚姻無効の費用を先に支払っていた。彼女の規律のおかげで、彼は旅行熱をいくらか抑えることができたが、フランス滞在(1901年から1908年にかけて『クロピ』の一部を執筆)とザコパネ滞在を諦めることはなかった。レイモントは1919年にも(ポーランド)政府の費用でアメリカ合衆国へ旅した。地主になるという野望を抱いていたにもかかわらず、1912年にシェラツ近郊で購入した土地の管理を試みたが失敗に終わり、土地暮らしは彼には向いていなかった。後に1920年にポズナン近郊のコワチコヴォに邸宅を購入したが、冬はワルシャワかフランスで過ごしていた。

ノーベル賞

ヴィチョウコフスキ作『レイモント』

1924年11月、スウェーデン・アカデミー会員のアンネシュ・エステルリングの推薦を受け、トーマス・マンジョージ・バーナード・ショートーマス・ハーディらを抑えてノーベル文学賞を受賞した[4]ポーランドの世論はステファン・ジェロムスキの受賞を支持したが、賞は『クロピ』の著者に贈られた。伝えられるところによると、ジェロムスキは反ドイツ感情を抱いているとされ、受賞を拒否された。しかし、レイモンは心臓病のためスウェーデンでの授賞式に出席できなかった。賞金と116,718スウェーデン・クローナの小切手は、治療を受けていたフランスのレイモンに送られた。

1925年、ある程度回復したレイモントは、クラクフ近郊のヴィェルチョスワヴィツェで行われた農民集会に出席した。そこでヴィンツェンティ・ヴィトスにポーランド人民党「ピアスト」党員として歓迎され、彼の文章力を称賛された。その後まもなく、レイモントの健康状態は悪化した。彼は1925年12月にワルシャワで亡くなり、ポヴォンズキ墓地に埋葬された。彼の心臓が入った壷は、ワルシャワの聖十字架教会の柱に安置された。

レイモントの文学作品には、約 30 冊の膨大な散文が含まれています。ルポルタージュ作品としては、Pielgrzymka do Jasnej Góry (ヤスナ・グラへの巡礼) (1894 年)、Z ziemi chełmskiej (ヘウムの地から) (1910 – 統一軍の迫害について)、Z konstytucyjnych dni (憲法の日々から) (1905 年の革命について) があります。また、コレクション前線の向こう』 ( 1919)からのスケッチがいくつかあるほか、劇場や村、鉄道での生活に関する短編小説が多数収録されている:「Śmierć (死)」(1893)、「Suka (雌犬)」(1894)、「Przy robocie (仕事中)」と「W porębie (空き地にて)」(1895)、「Tomek Baran」(1897)、「Spraviedliwie (正当に)」(1899)、小説『Marzyciel (夢見る人)』(1908)のスケッチ。小説もあります: KomediantkaFermentyZiemia obiecanaChłopiWampir ( The Vampire ) (1911) は批評家から懐疑的に受け入れられました。また、1911 年から 1917 年にかけて書かれた三部作: Rok 1794 ( 1794 ) ( Ostatni Sejm RzeczypospolitejNil desperandumおよびInsurekcja ) (連邦最後の議会Nil desperandumおよびInsurrection )。

主要な書籍

ヴワディスワフ・レイモントの肖像、1905年、ヤチェク・マルチェフスキ作

批評家たちは、レイモントと自然主義者の間に多くの類似点を認めている。彼らは、レイモントが「借用された」自然主義ではなく、むしろ作家自身の経験に基づいた人生の記録であることを強調する。さらに、レイモントは自身の作品に独自の美学を編み出すことはなかった。この点において、彼はミコワイ・レイアレクサンデル・フレドロといった他のポーランドの独学者たちに似ていた。高等教育はほとんど受けておらず、外国語を読むこともできなかったレイモントは、自身の強みは文学理論ではなく、地に足のついた現実に対する知識にあると認識していた。

彼の小説『コメディアントカ』は、地方出身の反抗的な少女が旅回りの劇団に加わり、故郷の虚偽から逃れるどころか、陰謀と偽りの巣窟に陥るというドラマを描いている。『コメディアントカ』の続編『フェルメンティ』では、自殺未遂から救出されたヒロインが家族の元に戻り、人生の重荷を受け入れる。夢や理想は叶わないことを悟った彼女は、自分に恋する 成金と結婚する。

レイモントの最も有名な小説の一つである『約束の地』は、産業革命期のウッチの社会情勢を劇的な描写を交えながら、生存競争の舞台として描き出している。小説の中で、ウッチは「ラットレース」のルールを受け入れる者も受け入れない者も破滅に追い込む。道徳的壊疽は、ドイツ人、ユダヤ人、ポーランド人の3人の主人公に等しく影響を及ぼす。人間の獣性や弱肉強食を描いたこのシニシズムの暗い世界観は、倫理、高潔な理念、そして神聖な感情が、それらを信じる者たちに反抗する弱肉強食の掟を描き出している。同時に、作者の意図通り、産業化と都市化への非難でもある。

『ジェミア・オビエカナ』は少なくとも 15 の言語に翻訳されており、2 度映画化されている。1 度は 1927 年に A. ヴェンギェルスキとアレクサンドル・ヘルツが監督し、もう 1 度は 1975 年にアンジェイ・ワイダが監督した

レイモントは『フウォピ』において、他のポーランド人作家よりも、より包括的で示唆に富む田舎暮らしの描写を描き出した。[要出典]この小説は、人々の物質的現実、習慣、行動、そして精神文化の真摯な描写によって読者を魅了する。この小説は真摯に書かれ、地元の方言で書かれている。レイモントは対話や語りにおいて方言を用いることで、ポーランド農民のいわば普遍言語を創り出している。これにより、彼は他のどの作家よりも巧みに、人々の「話し言葉」文化の多彩な現実を描き出している。[要出典]彼はスキェルニェヴィツェ近郊の鉄道で働いていた際に知り合った実在の村、リプツェを舞台とし、出来事の時間を19世紀の曖昧な「今」の10ヶ月間に限定している。田舎暮らしのリズムを規定するのは歴史ではなく、永劫回帰の「曖昧な時間」である。この小説の構成は、その厳格な簡素さと機能性によって読者を驚かせる。

各巻の題名は、村落生活の永遠かつ反復的なリズムを規定する、一つの植物周期における四部作を示唆している。このリズムと並行して、宗教と慣習の暦も反復可能である。レイモンはこうした境界の中に、鮮やかに描かれた個々の人物像を伴った、色彩豊かな田舎の共同体を位置づけた。聖書やギリシャ神話のレパートリーにも匹敵する、人間の経験のレパートリーと精神生活の豊かさには、教義思想や教訓的な例えは一切ない。著者は教義を信じず、人生に関する自身の知識、描写される人々の精神性、そして現実感覚を信じていた。自然主義的な瞬間(例えば、エロティックな要素)や象徴主義に特徴的な描写的モチーフを指摘するのは容易である。同様に、この小説の写実主義的価値を証明するのも容易である。しかしながら、どの「主義」も、この小説を描写するには十分ではない。[要出典]この小説は2度映画化され(1922年にE.モゼレフスキ監督、1973年にJ.リブコフスキ監督)、少なくとも27の言語に翻訳されている。

反乱

ジョージ・オーウェル

レイモントの最後の著書『バント反乱)』は、1922年に連載され、1924年に単行本として出版された。本作は、「平等」を求めて農場を乗っ取った動物たちの反乱を描いている。この反乱はたちまち虐待と血みどろの恐怖へと変貌していく。

この物語は1917年のボルシェビキ 革命のメタファーであり、共産主義下のポーランドでは、ジョージ・オーウェルの類似の中編小説『動物農場』 (イギリスで1945年に出版)と共に、1945年から1989年まで禁書とされた。レイモントの小説は2004年にポーランドで再版された。

作品

小説

  • Pielgrzymka do Jasnej Góry (ヤスナ・グラへの巡礼、1895)
  • Komediantka  [pl] (詐欺師、1896)
  • ファーメンティファーメンツ、1897年)
  • Ziemia obiecana (約束の地、1898)
  • Lili : żałosna idylla (リリー: 哀れな牧歌 1899)
  • Sprawiedliwie (Justly, 1899)
  • クロピ農民、1904-1909年)、1924年ノーベル文学賞
  • マルジシエル『夢見る人』、1910年)、
  • ロック 1794 (1794, 1914–1919)
    • パート I:オスタトニ セイム ジェチポスポリテ(共和国最後聖政)
    • パート II:絶望なし! (決して絶望しないでください! )
    • 第3部:コシチュシュコ蜂起についてInsurekcja 、蜂起)
  • Wampir  [pl] – powieść grozy ( 『ヴァンパイア』、1911)
  • プジシエガ誓い、1917年)
  • バント『反乱』、1924年)

短編小説

  • ナ・クラウェジ: オポウィアダニア (On the Edge、1907) - コレクション
  • Z ziemi chełmskiej. Wrażenia i notatki (ヘウムの土地から。印象とメモ、1916 年) - 短編小説
  • レジェンダ(伝説、1924年) - 短編小説
  • シミエルチ (死、1923) - 中編小説

英語翻訳

  • エドモンド・オベクニー訳『コメディエンヌ (Komediantka)』 (1920 年)
  • 『農民』(Chłopi)マイケル・ヘンリー・ジェヴィツキ(1924-1925)訳。アンナ・ザランコ訳(2022)
  • 『約束の地』(Ziemia obiecana)マイケル・ヘンリー・ジェヴィツキ訳(1927年)
  • ポーランドの民話(1944年)
  • ブレク『主イエスに従った犬とその他の物語』(1944年)
  • ヤスナ・グラへの巡礼( Pielgrzymka do Jasnej Góry ) フィリップ・マズルチャク訳 (2020)
  • 動物たちの反乱バント)チャールズ・S・クラゼフスキー訳(2022年)

参照

参考文献

  1. ^ 「1924年ノーベル文学賞 ヴワディスワフ・レイモント」ノーベル賞公式ウェブサイト。 2012年3月20日閲覧
  2. ^ abc ウワディスワフ・レイモント「自伝」。ノーベル賞公式ウェブサイト2012年3月20日閲覧。この自伝/伝記は受賞当時に執筆され、最初に『Les Prix Nobel』シリーズとして出版されました。後に編集・再出版され、 『Nobel Lectures』に掲載されました
  3. ^ 「ロンドンのレイモント:ある作家のスピリチュアルな冒険」 。 2021年8月29日閲覧
  4. ^ 「ノミネーションアーカイブ」2020年4月。
デジタルコレクション
その他のリンク
  • ヴワディスワフ・レイモント氏、Nobelprize.org について語る
  • バッファロー大学ポーランド情報センターのレイモントページ
  • ヴワディスワフ・スタニスワフ・レイモント、Culture.pl
  • 作品リスト
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