革命的な
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革命家とは、革命に参加したり、革命を主張したりする人のことである。[ 1 ]革命家という用語は、社会に大きな突然の影響を与えるものを表す 形容詞としても使われる。
意味
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この用語は、名詞としても形容詞としても、通常は政治の分野に適用されますが、科学、発明、芸術の文脈でも時々使用されます。政治において、革命家とは、通常、現状を置き換える、突然で急速で劇的な変化を支持する人であり、改革者とは、システムの範囲内で活動することが多い、より緩やかで漸進的な変化を支持する人です。その意味で、革命家は急進的であると考えられる一方、改革家はそれに比べて穏健派であると考えられます。表面上は革命的に見える瞬間が、最終的には既存の制度を強化することになる場合があります。同様に、明らかに小さな変化が、長期的には革命的な結果につながる場合があります。したがって、革命と改革の明確な違いは、経験的というよりも概念的です。
保守派とは、一般的にそのような変化に反対する人です。反動派とは、変化が起こる前の状態に戻ることを望む人です（そして、過去への回帰自体が大きな変化を意味する場合、反動派は同時に革命家でもあります）。革命はクーデターとは異なります。クーデターは通常、少数の陰謀家集団が暴力的に政権を掌握するのに対し、革命は大衆の参加と民衆の正当性を意味します。繰り返しますが、この区別は経験的よりも概念的に明確な場合が多いのです。
革命とイデオロギー
社会学者のジェームズ・チョーニング・デイヴィスによれば、政治革命家は次の2つに分類できる。
- 彼らが掲げる革命の目的によって、その目的は異なります。通常、これらの目的は特定のイデオロギーの一部です。理論上は、それぞれのイデオロギーが独自の革命家を生み出す可能性があります。しかし実際には、政治的革命家の多くは共産主義者、社会主義者、イスラム主義者、サンディカリスト、無政府主義者、あるいは民族主義者です。
- 革命家たちは、彼らが用いると提案する手段によって、大きく二つのグループに分けられます。暴力革命を主張する者と、平和主義者です。
アナーキズム
エラ・ゴールデン（別名エラ書記）は、現代のアナキスト革命家（アナルコ・サンディカリスト）の好例です。彼らはセルゲイ・ネチャーエフの言葉を引用しましたが、現代のアナキスト運動の包摂性を象徴的に表すために、代名詞を性差のないものに置き換えました。彼らは、アナルコ・ニヒリズムは、歴史を通して、そして現代においても、アナルコ・コミュニストが一般的に抱く価値観を適切に表現していないと主張しています。エラ書記は、この引用はアナキスト革命家を生み出す人物像と経験を正確に描写していると主張しています。アナキスト運動はユートピア的イデオロギーを特徴とする傾向があります。
マルコス副司令官は、反乱を利用して、権力から暴政とみなされるものを排除する運動を推進した例ですが、最終的には、連合であれ組織であれ、イデオロギーと個人は破壊するのではなく構築することを目指しています。
エラ書記長による革命家のカテキズム改訂版より：
革命家は呪われた個人である。彼らには私利私欲も、情事も、感情も、絆も、財産も、そして名前さえもない。彼らの全存在は、革命という一つの目的、一つの思想、一つの情熱に呑み込まれている。彼らは言葉だけでなく行動によっても、社会秩序、そして文明世界全体とのあらゆる繋がりを断ち切っている。その世界の法律、礼儀作法、慣習、そして道徳も。彼らは革命の容赦ない敵であり、ただ一つの目的、つまり革命を破壊することだけを目的に、そこに住み続けている。[ 2 ] [ 3 ]
マルコス副司令官へのインタビューより:
私たちは夢の中で、別の世界を見ました。それは正直な世界、今私たちが生きている世界よりも明らかに公平な世界です。この世界には軍隊は必要ないのだと。平和、正義、自由はあまりにも当たり前のものだったので、誰もそれらを遠い概念として語ることはなく、パン、鳥、空気、水、本、声といったもののように、ありふれたものとして語りました。
マルコス副司令官らは、反乱やゲリラ戦術を頻繁に利用して、政治的反対勢力を妨害し、覇権集団を権力から排除した。[ 4 ]反乱を利用する[ 5 ]最終的には、イデオロギーと個人は、連合であろうと機関であろうと、破壊するのではなく構築することを目指します。
ほとんどのアナルコ・コミュニズム運動はこの特徴を共有していますが、アナキズムは階層構造に反対するという単純な原理であるため、その見通しが肯定的であろうと否定的であろうと、他の多くのイデオロギーとは 特異なものです[ 6 ] 。
共産主義
チェ・ゲバラによれば、[ 7 ]「真の革命家は偉大な愛の感情によって導かれる。この資質を欠いた真の革命家は考えられない。」[ 8 ]マルクス主義インターネットアーカイブ によると、革命家は「社会における技術進歩によって引き起こされた相違と対立を増幅させる。革命家は社会内の相違を煽り、矛盾を暴力的に押し付け、彼らが代表する階級の台頭を通じて政府を転覆させる。旧秩序を破壊した後、革命家は高度な生産力によって可能になった新たな社会関係を堅持する新政府の建設を支援する。」[ 9 ]
参照
参考文献
- ^ [1]
- ^ネチャエフ、スパルタカス教育ウェブサイト、ジョン・シムキン著
- ^セルゲイ・ネチャーエフ(1869).『革命のカテキズム』Archived 2017-02-06 at the Wayback Machine .
- ^ 「アナキズムとユートピア」www.tutor2u.net . 2025年4月22日閲覧。
- ^ 「抵抗を超えて：すべて。サブコマンダンテ・インスルヘンテ・マルコスとのインタビュー」libcom.org。2025年4月22日閲覧。
- ^ 「アナキズムの幻想」アナキスト図書館。 2025年4月22日閲覧。
- ^キラー・イメージズ：ドキュメンタリー映画、記憶、そして暴力のパフォーマンス、ジョラム・テン・ブリンク、ジョシュア・オッペンハイマー著、コロンビア大学出版局、2012年、84ページ
- ^チェ・ゲバラ（1965年3月12日）「アルジェからマルチャへ。今日のキューバ革命」。カルロス・キハノへの手紙。マルクス主義インターネットアーカイブ。2008年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年12月22日閲覧。
- ^ 「用語集：革命的」マルクス主義インターネットアーカイブ。 2022年12月22日閲覧。
外部リンク
- カストロ：革命家としてのセレブリティアーカイブ2009-08-07 at the Wayback Machine – LIFE誌のスライドショー
