リゾーマティック・ラーニングは、ジル・ドゥルーズとフェリックス・ガタリの研究に着想を得た様々な教育実践である。[1] [2]当初はポスト構造主義思想の教育への応用として研究されたが、近年ではネットを活用した教育の方法論として認識されている。 [3]目標指向型や階層型学習理論とは対照的に、リゾーマティック・ラーニングは、参加者が変化する状況に反応し、課題を流動的かつ継続的に再定義できるような学習経路を維持できる場合に、学習が最も効果的であると主張する。 [4]このような構造では、「コミュニティがカリキュラムである」ため、目標が学生の関与に先行するという従来の教育設計の概念が覆される。 [5] [6]
根茎
リゾーマティック・ラーニング（根茎学習）は、ドゥルーズとガタリが根付いた植物とは対照的な興味深い概念であると考えていた植物の茎の一種であるリゾーム に由来しています。インナ・セメツキーは著書『ドゥルーズ、教育、そして生成』の中で、リゾームの重要な違いを次のように要約しています。
地下茎の芽には、伝統的な根はない。そこには茎があり、その最古の部分は枯れていくが、同時に先端は若返る。地下茎の再生はオートポイエティックに進行する。地下茎の繋がりによって生み出される新たな関係は、複製ではなく、常に新たな地図、地図学である。地下茎は単位ではなく、次元と方向から構成される。[7]
ドゥルーズとガタリにとって、リゾームは西洋合理主義に代わる認識論的モデルを形成した。[8] [9]
批判的教育学としての歴史
リゾーマティック・メソッドとジョン・デューイの研究との関連性は、少なくともリチャード・ローティがデューイを「フーコーとドゥルーズが現在歩んでいる道の終着点に待っている」と述べて以来、既に指摘されている。[7] [10]デューイ自身も、そのキャリアの初期に、教室内外における学習の有機的かつ非階層的な性質の対比について言及していた。デューイによれば、農業文化における学習は会話的に構成され、生徒の興味によって推進され、多くのつながりはあるものの階層性はほとんどなかった。「会話の中で、彼にとって興味深く価値のある点がいくつかある。発言がなされ、質問が生まれ、話題が議論され、そして子どもは継続的に学習するのだ。」[11]
1990年代、メアリー・リーチやミーガン・ボーラーといったフェミニスト学者たちは、ドゥルーズ思想のフェミニスト教育学への応用、特に歴史と文学の教育への応用を研究し始めた。[7] : 1 他の批判的教育理論家たちもすぐにこの概念に着目した。ロイ・カウストゥフはカリキュラムの仮根状構造と、それが多くの教育構造に付きまとう直線性から学生を解放する可能性について論じた。[12] ユハ・スオランタとテレ・ヴァデンは2007年に「ウィキワールド」の教育的意味合いについて次のように述べている。
階層的な樹木のような民主主義や組織と、リゾーム的な民主主義や組織との間の分裂は、「指導者なき革命」やネットワーク化された反体制活動といった政治的な意味合いを持つだけでなく、カリキュラムをどのように編成するかという教育的な意味合いも持つ。…このような状況では、教育は権威主義的な活動として捉えることは容易ではなく、むしろ「破壊的な活動」（ポストマン＆ワインガルトナー、1971年）として捉えられるべきであり、教師は生徒とともに様々な情報源からの情報を比較し、知識と経験を共に交渉し、世界を解釈する。[13]
ネット対応学習への応用
批判的教育学との関連性に加えて、リゾーマティックラーニングは、 MOOCなどの新興のオンライン学習実践との関連に基づいて再び関心を集めています。[14]
批判
教育研究者のテリー・アンダーソンは、リゾーマティック・ラーニングの支持者が正式な教育の考え方全体を攻撃しているように見えるやり方を批判している。[15]
大規模公開オンラインコースの発明者の一人であるジョージ・シーメンズ氏は、従来のネットワーク分析と比較した場合の根茎的メタファーの有用性に疑問を呈しています。
私は、リゾームが学習、革新、複雑性に関する洞察を生み出すネットワークと同様の能力を持っているとは考えていません...リゾームは知識と学習の構造と形式を説明するのに効果的です...しかし、カリキュラムの形式を分散型、適応型、有機的なものとして説明する価値以外に、リゾームが知識と学習にどのような貢献をするのかはわかりません。[16]
参考文献
- ^ ギリーズ、ドナルド. 「リゾマティック・ラーニング - 教育の簡潔な批評辞典」. www.dictionaryofeducation.co.uk . 2015年5月30日閲覧。
- ^ ポール・ギブス（2015年2月14日）『トランスディシプリナリー・プロフェッショナル・ラーニングと実践』シュプリンガー、pp. 201–、ISBN 978-3-319-11590-0。
- ^ オスカー・サアベドラ・ロドリゲス博士、テレシタ・アレナス・ヤニェス博士 (2014). 第9回国際eラーニング会議 ICEL 2014 議事録. Academic Conferences Limited. pp. 221–. ISBN 978-1-909507-69-2。
- ^ Management Association, Information Resources (2015年3月31日). ゲーミフィケーション：概念、方法論、ツール、アプリケーション. IGI Global. pp. 143–. ISBN 978-1-4666-8201-6。
- ^ クレア・ハウエル・メジャー（2015年4月2日）. オンライン教育：理論、研究、実践へのガイド. JHU Press. pp. 65–. ISBN 978-1-4214-1633-5。
- ^ コーミエ、デイブ（2008年6月1日）「リゾマティック教育：カリキュラムとしてのコミュニティ」イノベート：オンライン教育ジャーナル4 ( 5). ISSN 1552-3233.
- ^ abc インナ・セメツキー (2006). ドゥルーズ, 教育と生成. センス出版社. ISBN 978-90-8790-018-2。
- ^ ゲイリー・ジェノスコ (2001). ドゥルーズとガタリ: ドゥルーズとガタリ. テイラー＆フランシス. pp. 1252–. ISBN 978-0-415-18679-7。
- ^ ロナルド・ボーグ（2008年3月7日）. ドゥルーズとガタリ. ラウトレッジ. pp. 67–. ISBN 978-1-134-97478-8。
- ^ リチャード・ローティ (1982). 『プラグマティズムの帰結：1972-1980年のエッセイ集』ミネソタ大学出版局. pp. 9–. ISBN 978-0-8166-1064-8。
- ^ ジョン・デューイ（1915年）『学校と社会』シカゴ大学出版局、pp.35–。
- ^ カウストゥフ・ロイ (2003). 『ノマディック空間における教師：ドゥルーズとカリキュラム』 P. ラング. ISBN 978-0-8204-6737-5。
- ^ スオランタ、ユハ、ヴァデン、テレ（2007年）「ソーシャルメディアから社会主義メディアへ：ウィキワールドの批判的可能性」ピーター・マクラーレン編『批判的教育学：私たちは今どこにいるのか？』ジョー・L・キンチェロー、ピーター・ラング、ISBN 978-0-8204-8147-0。
- ^ スティーブ・ウィーラー、リチャード・ガーバー（2015年2月26日）『eで学ぶ：デジタル時代の教育理論と実践』クラウンハウス出版、47-49頁。ISBN 978-1-84590-961-1。
- ^ アンダーソン、テリー。「Alienated from Change11 MOOC」。Virtual Canuck 。2015年5月30日閲覧。
- ^ Siemens, George (2011年11月10日). 「リゾームとネットワーク」.コネクティビズム. 2015年5月30日閲覧。
