リチャード・ニッケ
右牧師 リチャード・ニッケ | |
|---|---|
| ノーリッジ司教 | |
| 前任者 | トーマス・ジェーン |
| 後継 | ウィリアム・ラグ |
| その他の投稿 | エクセター大司教、ウェルズ大司教、ウィンザーの聖職者 |
| 注文 | |
| 奉献 | 1501年頃 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1447年頃 |
| 死亡 | 1535 |
| 埋葬された | ノーリッチ大聖堂 |
| 宗派 | ローマカトリック |
リチャード・ニッケ（またはニックス、ニック; [ 1 ] 1447年頃- 1535年）は、1515年に教皇アレクサンデル6世の下でノーリッジの司教になった。当時の ノーリッジはロンドンに次いでイングランドで2番目に大きな都市圏であった。
ニッケはしばしばこの教区の最後のカトリック司教と呼ばれるが、イングランド女王メアリー1世の治世下で司教を務めたジョン・ホプトンもその称号を主張している。[ 2 ]「超保守的」であると同時に「非常に尊敬されていた」とも評されるニッケは、[ 3 ]独自の路線を維持し、失明するまで、そして晩年まで紛争に巻き込まれた。彼はプロテスタントのプロパガンダの格好の標的であったが、彼に関する逸話は根拠が薄い場合もある。最もよく知られている逸話の一つは、彼が潜在的な異端者は「フライパンの香りがする」と言ったというものだ。ロバート・サウジーが指摘したように、これはよく知られたフランス語の慣用句「sentir le fagot（ファゴットを狙う） 」を翻訳したものである。[ 4 ] [ 5 ]
人生
初期のキャリア
ニッケはトーマスとジョアンナ（旧姓スティリントン）ニッケの息子であり、ジョアンナはバース・アンド・ウェルズ司教ロバート・スティリントンの妹であった。[ 1 ]リチャードはケンブリッジ大学トリニティ・ホールで教育を受けた。[ 6 ]彼は1473年にアシュベリーの教区牧師、1489年にキャドバリーの教区牧師兼ウェルズの聖職者、1492年にエクセターの副司祭、 1493年にバース・アンド・ウェルズの総司祭、1493年にサウスウェルの聖職者、1494年にウェルズの副司祭、 1494年にヨークの聖職者、 1495年にダラムの総司祭兼ビショップスウィアマスの教区牧師、1497年にウィンザーの参事会員、1499年にチャペル・ロイヤルの首席司祭兼ハイ・ハムの教区牧師となった。
その後のキャリア
ニッケは1501年にノーリッジの司教になった。[ 7 ] 1509年の火災の後、彼はノーリッジ大聖堂の木造屋根を石造りの天井に取り替えた。[ 8 ]
ニッケは、初期のチューダー朝が教会の管轄権を制限するためにプラエムニレ（praemunire）を用いたことに激しく抗議した。国王のベンチ裁判に関与した彼は、ウィリアム・ウォーラム（カンタベリー大主教）に訴え、ヘンリー7世の治世の大半にわたって検事総長を務めたジェームズ・ホバートを非難した。 [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
1507年から、ニッケはディス教区の司祭であったジョン・スケルトンと衝突した。スケルトンのドミニコ会に対する敵意は、女性と同棲しているとしてドミニコ会からニッケに告発されるに至ったと言われている。 [ 12 ]しかし、スケルトンは民間伝承の登場人物となり、彼に関する様々な伝説のどれだけが事実に基づいているかは不明である。[ 13 ]
ニッケは、ロラード派、ケンブリッジから生まれた新しい神学的思想（特にゴンヴィル・ホール[ 14 ]） 、そして初期のプロテスタント改革者たちに反対し、一貫してローマ正統主義を堅持しようと努めた。彼はウィリアム・ティンダルによる新約聖書の英訳の流通について懸念を表明した[ 15 ]。
改革者トーマス・ビルニーは1531年にノーリッジで異端者として火刑に処された。同時期に異端の疑いをかけられたもう一人の人物はルター派の同調者であるニコラス・シャクストンであったが、彼の場合はニッケが彼に信仰を撤回するよう圧力をかけ、命を救った。[ 16 ]
1533年、トーマス・クランマーがカンタベリー大主教に新しく任命されたとき、ニッケは彼の権威に逆らう方法を見つけた司教の一人でした。彼は1534年後半に「屈服させられた」[ 17 ]。
1534年にニッケがローマ教皇庁との文通によりヘンリー8世と衝突したという紛らわしい伝説がある。その話によると、彼はプレムニレの告発の対象となり、マーシャルシー刑務所に投獄され、その後恩赦を受けたが、この話は疑わしい。[ 18 ] [ 19 ]より複雑な構図では、ヘンリー8世はプレムニレの法的圧力を利用して、ノーリッチ司教区の荘園をノーフォーク州ホルムのセント・ベネット修道院と交換させ、修道院の解散を免れたと主張する人もいる。[ 20 ] 1911年のブリタニカ百科事典のトーマス・ビルニーに関する記事では、司教の法的問題は国家の権限なしでビルニーを処刑することにまで進み、議会の調査が差し迫っていたと述べている。[ 21 ]セットフォード市長の権利を侵害したという容疑もかけられ、司教は投獄されたようです。これはキングス・ベンチ事件であり、クランマー事件とは正式には別物です。[ 19 ] [ 22 ]ヘンリーが司教から罰金として徴収した金は、キングス・カレッジ礼拝堂の窓の費用に充てられました。[ 23 ]
死
ニッケは老齢で失明し、ノーリッチ大聖堂に埋葬された。
参考文献
- ^ a bバーンズ＝グラハム、ピーター。「スティリントン1」。スターネット。2016 年11 月 18 日に取得。
- ^「カトリック百科事典：ノーリッジ古代教区」www.newadvent.org .
- ^ディアメイド・マカロック、トーマス・クランマー(1996)、p. 126.
- ^ロバート・サウジー『教会の書』（1837年）。
- ^ fr:wikt:fagot
- ^ Alumni Cantabrigienses: A Biographical List of All Known Students, Graduates and Holders of Office at the University of Cambridge, from the Earliest Times to 1900 , John Venn / John Archibald Venn Cambridge University Press > (10 volumes 1922 to 1953) Part I, From the earliest times to 1751, Vol. iii. Kaile – Ryves, (1924) 272
- ^ Concise Dictionary of National Biography、「リチャード・ニックス」の項。
- ^ “Norwich Cathedral” . 2008年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年10月8日閲覧。
- ^フェリシティ・ヒール『英国とアイルランドにおける宗教改革』（2003年）、32ページ。
- ^レス・デイヴィス『王立歴史協会紀要：第 6 シリーズ』（1996 年、83 ページ）。
- ^ロバート・C・パーマー、「教会の売却：1350年から1550年のイギリス教区の法律、商業、宗教」（2002年）、27ページ。
- ^ 「§7. 「フィリップ・スパロウ」 IV. バークレーとスケルトン。第3巻。ルネサンスと宗教改革。ケンブリッジ英米文学史百科事典：18巻。1907–21」。www.bartleby.com。2022年6月25日。
- ^スティーブン・H・ゲイル『英国ユーモリスト百科事典：ジェフリー・チョーサーからジョン・クリーズまで』（1996年）、1016ページ。
- ^ “1557-8” . 2007年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年10月8日閲覧。
- ^ David Loewenstein、Janel M. Mueller、『ケンブリッジ初期近代英語文学史』（2002年）、91ページ。
- ^デイヴィッド・マッキタリック『ケンブリッジ大学出版局の歴史』（1998年）、32ページ。
- ^マカロック、128ページ。
- ^例えば、ヘンリー・ソームズ著『イングランド国教会の宗教改革の歴史』（1826年）478ページ。
- ^ a b「Thetford、第12章：Thetford DeaneryとDeansについて | British History Online」www.british-history.ac.uk。
- ^ 「シュロパムの百人隊：エクルズ | 英国歴史オンライン」www.british-history.ac.uk。
- ^ポラード、アルバート(1911). ヒュー・チザム編著.ブリタニカ百科事典第3巻（第11版）. ケンブリッジ大学出版局. pp. 945– 946.
- ^スティーブン・テイラー『クランマーからデイヴィッドソンまで：イングランド国教会雑集』（1999年）、38ページ注。
- ^ “Vidimus no. 5 (2007年3月)” . 2008年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月8日閲覧。
