リチャード・R・ピーボディ
American psychotherapist (1892–1936)
リチャード・ロジャース・ピーボディ
生まれる(1892-01-23)1892年1月23日
ボストン、マサチューセッツ州、米国
死亡1936年4月26日(1936-04-26)（44歳）
マンチェスター、バーモント州、米国
その他の名前ディック・ピーボディ
知られている『飲酒の常識』の著者
配偶者たち）メアリー・フェルプス・ジェイコブ（1915–1922）
ジェーン・マッキーン

リチャード・ロジャース・ピーボディ（1892年1月23日 - 1936年4月26日）は、アルコール依存症を専門とするアメリカの心理療法士であった。

ピーボディはマサチューセッツ州ボストンの上流階級の家庭で育った。祖父が校長を務めていたグロトン校に通い、後に多くの先祖と同様にハーバード大学に進学した。彼はボストンの名門家庭の娘、ポリー・ジェイコブと結婚し、2人の子供をもうけた。 [1]第一次世界大戦中はアメリカ海外派遣軍の大尉を務めた。

第一次世界大戦から帰還後、彼はアルコール依存症になった。飲酒と妻の不倫により相続財産を失った。離婚後、彼はエマニュエル運動を通して助けを求め、後に『飲酒の常識』を著し、世俗化された治療法を解説した。彼はアルコール依存症に治療法はないと主張した最初の権威者となった。[2]彼の著書はベストセラーとなり、アルコホーリクス・アノニマスの創設者ビル・ウィルソン に大きな影響を与えた。彼は44歳で亡くなった。

若いころ

1892年1月23日、ジェイコブ・クラウニンシールド・ロジャース・ピーボディ[3]とフローレンス・デュマレスク・ウィートランド[3]の子として生まれた彼の一族は、ボストン社会の上流階級に属していました。20世紀初頭には、ピーボディ家がキャボット家やロッジ家に代わって、この地域で最も著名な家柄となっていたと言えるでしょう。[1]

ピーボディは若い頃、叔父のエンディコット・ピーボディ牧師が創設した小規模ながらエリート向けの予備校、グロトンに通った。その後ハーバード大学に進学したが、アルコールへの愛着が増していったためか卒業はしなかった。[4]彼の高祖父はセーラムの船主で私掠船員のジョセフ・ピーボディで、スマトラ島から胡椒、東アジアからアヘンを輸入して財を成し、1844年に亡くなった当時は米国で最も裕福な人物の一人でした。[5]彼のもう一人の先祖はマサチューセッツ湾植民地総督ジョン・エンデコットで、非国教徒のクエーカー教徒の絞首刑を命じたが、それでもロジャー・ウィリアムズの友人であった。

結婚

1915年、叔父のエンディコット・ピーボディ牧師の司式のもと、ディックは長年の恋人である24歳のメアリー「ポリー」ジェイコブと結婚した。ポリーは19歳にして近代的なブラジャーの特許を取得した新進気鋭の人物だった。[1]彼らはクエーカーリッジの石造りのコテージに住み、ディックはマンハッタンのジョンズ・マンビルに通勤して仕事をしていた。[6] : 8 結婚して1年後、ポリーは妊娠したが、石造りのコテージの凍った階段が危険だったため、彼らはニューヨークの53丁目のアパートに引っ越した。

ポリーはディックの気質が自分とは大きく異なることに気づきました。1916年2月4日、息子ウィリアム・ジェイコブが誕生しました。ディックは当初、父親になることに興奮していましたが、妻の時間とエネルギーを奪う、要求の多い赤ん坊にすぐにうんざりしてしまいました。[6] : 8  ポリーは「ディックは甘やかす親ではなく、先代の父親と同じように、幼児特有のゴボゴボという音や泣き声を禁じていました。そのようなことが起こると、彼は出て行って、よろよろと歩いて戻ってくることもよくありました」と語っています。[7]

ポリーは、ディックは教養はあるものの、方向性を見失い、父親になることを渋っている人物だと結論づけた。1年も経たないうちに、ディック・ピーボディはメキシコ国境で入隊し、ボストンの「精鋭民兵」であるA砲台に入隊した。この部隊は、パンチョ・ビリャの国境を越えた襲撃を阻止する任務を負っていた。ポリーとビリーはディックの両親が所有するノースショアの邸宅に移り住み、夏をそこで過ごした。[6] : 9 帰国後1年も経たないうちに、ディックは第一次世界大戦に従軍した。2人目の子供、娘のポリーン・ウィートランド（「ポリー」）は1917年8月12日に生まれたが、ディックは既にニューヨーク州プラッツバーグの士官訓練キャンプに入隊しており、砲兵隊の少尉に任官していた。

ディックはアメリカ陸軍第15野戦砲兵隊、第2師団、アメリカ海外派遣軍の大尉となった。ポリーは主に両親に育てられたが、「義父は礼儀作法と鉱物の両面において、洗練さに非常にこだわっていました」と彼女は語った。義母は「修道女のような服を着て、寝るときも外にいるときも、パイピングのように厳格に糊付けされた袖口をしていました」[7]。一方、夫は独身で前線での生活を楽しんでいた[6] 。 

戦争が終結すると、リチャードはしばらくパリに留まり、フランス人の称賛を浴びました。アメリカに戻ると、ポリーの遺産を資本金として独自の海運業を始めました。[6] : 18  4月、彼らはクエーカーリッジの石造りのコテージに戻りました。ディックの海運業は破綻し、ポリーとビリーはディックの両親が所有するノースショアの邸宅に移り住み、そこで夏を過ごしました。[6] : 9 

第一次世界大戦での従軍

メキシコ革命から帰還して1年も経たないうちに、ピーボディは1917年の夏に再入隊し、ニューヨーク州プラッツバーグの将校訓練キャンプで訓練を開始し、アメリカ海外派遣軍第2師団第15野戦砲兵隊の少尉に任官した。後にアルコホーリクス・アノニマスを設立するビル・ウィルソンもその夏同じキャンプで訓練を受け、第66沿岸砲兵隊C中隊の少尉に任官した。[8] 1930年代、二人の人生は再び交差し、二人ともアルコール依存症の治療に関わることになる。1917年8月12日、リチャードとポリーには娘ポリーン・ウィートランド（愛称は「ポリー」）が生まれた。ポリーが生まれて1週間半後、母親はフランスでの戦争に行く父親を見送りにポリーを連れて行った。[6] : 9 母娘はマサチューセッツ州ウィンドワードに住むポリー・ピーボディの母親の家に引っ越した。1917年の秋、彼女はマサチューセッツ州ダンバースにある義理の両親の家に引っ越した。

1921年半ば、ディック・ピーボディは突然フランスからサウスカロライナ州コロンビアの新しい駐屯地へ帰郷した。彼は妻を呼び寄せ、妻は子供たちの乳母と叔父からコロンビアまでの汽車賃を借りた。ホテルはどこも満室だったため、二人は愛し合い、塹壕で夜を過ごした。[6] : 10 ポリーはアパートを見つけ、子供たちと乳母をコロンビアに移した。11月に戦争が終わると、ディックは家族手当で暮らすしかなかった。砲兵隊の大尉としてクロワ・ド・ゲール勲章を授与され独身のような生活を送っていたディックにとって、ポリーと二人の子供たちとの家庭生活は失望となり、彼は再び大酒を飲むようになった。[6] : 36  1922年の春、禁酒を試みる。ディックは再び療養所に入院した。

戦後、ポリーはディックの本当の趣味はハーバード大学で身につけた3つしかないことに気づきました。遊ぶこと、飲むこと、そしていつでも消防車を追いかけること。ピーボディは消防署長を説得して、彼の家に火災報知器のベルを配線させたほどです。[1]戦時中、ポリーの生活は困難を極め、夫が帰国して飲酒を再開すると、結婚生活への献身はさらに弱まりました。ポリーは、夫は教養はあるものの、方向性を見失い、消極的な父親だと感じていました。[6]

妻の浮気

ディックが戦争中、妻のポリーは、さほど秘密ではない情事を続けていた。ヘンリエッタ・クロスビー夫人は、ポリー・ピーボディ夫人を、息子のハリー・クロスビーと友人数人を1920年7月4日のパーティに付き添うことのできる、信頼できる母親だと考えた。パーティには、ディナーとナンタスケット・ビーチの遊園地への旅行が含まれていた。クロスビーは、礼儀を破り、一緒に時間を過ごすはずの左側の少女には話しかけず、豊満なピーボディ夫人に注意を集中していた。[9]一説によると、クロスビーは約2時間でピーボディ夫人に恋に落ち、遊園地の愛のトンネルで愛を告白した。2週間後、彼らは一緒にマンチェスター・バイ・ザ・シーの教会に行き、一夜を共にした。[1]ポリーは、付き添い人としての信頼を裏切り、年下の男性を食い物にした不倫女とみなされた。クロスビー家にとって、彼女は不名誉で堕落した女性だった。 [1] : 87 彼女のスキャンダラスな不倫は、ボストンの名門貴族の間で噂の的となった。彼女は28歳で、ハリーより6歳年上で、二人の幼い子供がおり、既婚者だった。

離婚

クロスビーはピーボディ夫人を追いかけ、1921年5月、彼女が彼の熱烈なアプローチに応じないと、結婚しないなら自殺すると脅した。[1] [10] : 2 ディック・ピーボディはアルコール中毒と重度の鬱病と闘い、何度も療養所を出たり入ったりしていた。 [11]ポリーは彼を恐れるあまり、彼と二人きりでいることを拒否し、叔父のJPモルガン・ジュニアに精神的・経済的支援を求めたほどだった。[11] クロスビーはポリー・ピーボディに、夫に不倫関係を告げて離婚するようにせがんだ。5月、彼女はピーボディに不倫関係を打ち明け、何の抵抗もなく彼は離婚を持ちかけた。6月、彼女は正式に夫と別居した。母親はクロスビーと6ヶ月間会うのをやめるよう強く求め、彼女はそれを条件に同意し、ボストンを発ってニューヨークに向かった。12月、ピーボディは離婚手続きを開始し、1922年2月に離婚が成立した。

アルコール依存症からの回復

ピーボディ家は1800年代、アメリカで最も裕福な家の一つでした。ピーボディは戦争中、他の皆が裕福になりつつある中、海運業で家業の財産の一部を失いました。家族と財産を失った彼はアルコール依存症の治療を求め、1921年から1922年の冬、エマニュエル教会のクリニックと毎週の健康教室に通い始めました。酒を断つと、彼は他のアルコール依存症者に個別にセラピーを提供し始めました。[11] 1920年代、彼はボストンのニューベリー通りに診療所を開きました。彼は他者を助けることに非常に成功し、医師ではなかったにもかかわらず、ピーボディ博士として知られるようになりました。患者は遠方から彼のもとにやって来ました。[11]

ピーボディは、エマニュエル運動で用いられたエルウッド・ウースター博士とコートネイ・ベイラー博士のメソッドを自身の実践に取り入れ、仲間意識や精神的・宗教的要素を排除した。 [11]彼は、厳格なスケジュール管理、自制心、そして理性を通して感情をコントロールする努力を含む、禁酒を達成し維持するための方法を処方した。[12]

専門的な活動

ピーボディは「アルコール依存症者を助ける独立した一般セラピストとして、短いながらも成功したキャリアを持っていた。」[13] :176

出版物

ピーボディは大衆紙[14] [15] [16]や医学文献[17] [18] [19]に多数の論文を発表した。彼の唯一の著書『飲酒の常識』[8]は1931年に出版され、「爆発的なベストセラー」となった[20]。

ピーボディ法

ピーボディは1928年に2回の口頭発表で初めて自身の心理療法的アプローチについて説明しました。これらの講演はその後、1930年に医学雑誌『メンタル・ハイジーン』に掲載されました。[17]彼は著書『飲酒の常識』で自身の手法についてさらに詳しく説明しました。[8]

「治療は次のように細分化できる。(1)分析、(2)リラクゼーションと暗示、(3)自己リラクゼーションと自己暗示、(4)デュボア流の説得、あるいはマクドゥーガル流の再調整とも言える一般的な話し合い、(5)読書、(6)可能な範囲での1つ以上の興味や趣味の発展、(7)運動、(8)毎日のスケジュールに従った活動、(9)意識的な心の中での思考の方向づけと思考の制御。」[17] :115

1. 分析

この初期段階では、「患者は過去の病歴と現在の状況について十分に説明するよう促されます。私は可能な限り徹底的な分析を心がけますが、無意識の領域には踏み込みません。強迫性周期性酒癖の症例もあり、明らかに精神分析が必要となる場合もありますが、私はまだそのような症例に出会ったことはありません。」[17] :115

「精神分析によって、飲酒者は過去も現在も、特定の行動や思考体系が疑念、恐怖、葛藤を生み出し、これまで自分が辿ってきた不幸な道へと導いてきたことを知る。これらが取り除かれると、彼のエネルギーはより興味深く建設的な活動へと解放される。」[8] :187

2. リラクゼーションと暗示

「リラクゼーションと暗示とは、私の知る限り、ボリス・サイディスが催眠暗示と呼んでいるもので、アルコール依存症の治療に特に効果的だと述べている。患者は抽象状態に陥る。目を閉じ、ゆっくりと呼吸し、目立った筋肉が弛緩していく様子を思い浮かべるように指示される。声の抑揚は次第に単調になり、最後に患者が眠くなり、眠くなるという暗示で終わる。この状態は5分間続き、その後、同じ時間を使って、患者は単純で建設的なアイデアを述べる。」[17] :116

「様々な要因が異常な緊張状態を引き起こし、飲酒は一時的には解消するが、長期的には悪化させるだけだ。この緊張は、正式なリラクゼーションと暗示を学ぶことで永久に解消できる。」[8] :187

「無意識は暗示によって影響を受け、意識と協力し、一貫した知的な行動方針を生み出すことができる。」[8] :188

「この作業の次の段階は、リラクゼーションと暗示です。このよく知られた心理療法には、二つの目的があります。第一に、意識から感情的な緊張を取り除くこと。第二に、無意識を教育し、意識の欲求と調和して機能するようにすることです。」[8] :132

3. 自己弛緩と自己暗示

「最も重要なのは、夜寝る前に、個人自身が同じ方法（リラクゼーションと暗示）を適用することです。その時に心に浮かんだ考えは、翌日の思考や行動に特に効果的な影響を与えます。」[17] :116

4. 議論と説得

「以下の考えは、私が議論あるいは説得と呼んでいるものの本質を成すものである。これらの考えは、患者に対して何らかの形で何度も繰り返し伝えられる。彼の心に最初に刻み込まれるのは、彼が酒飲みであり、それゆえに適度な酒飲み、あるいは大酒飲みの友人たちとは明確に区別されるべきであるという事実である。さらに、彼はアルコールを含むものは決してうまく飲めないということである。」[17] :120

5. 屋外での読書

「建設的な性質の本を読むことは、思考の傾向に影響を与えるのに役立つことが多い。[…]このように影響を与える本としては、成功した人々の伝記や自伝などが挙げられる。[…]患者の興味を引くような本は注意深く読まなければならず、特に彼の心に響く考えには印を付けるべきである。[…]患者は、新しい人生哲学の構築に貢献する一連の考えをまとめなければならない。」[8] :147ff.

患者にとって、読むことだけでなく書くことも有益です。それは、受け取った考えを心に具体化するのに役立ちます。治療の進捗に応じて、治療に対する個人的な反応を記述したり、空想上の友人に宛てて、アルコール依存症を克服する方法を書いたりするかもしれません。[8] :149

6. 興味や趣味

新たな興味を育むことは、あらゆる治療において最も重要な要素であることは明らかです。人の心から破壊的な考えを取り除く唯一の方法は、建設的な考えを取り入れることです。「お酒を飲まない」という思いだけで頭を悩ませるのは、あまりにも不毛な行為であり、少なくとも長くは続かないでしょう。アルコール依存症者は快楽について一つの考えしか持っていません。より知的な思考と行動の境地へと自らを高めれば、酩酊状態以外にも様々な方法で人生を楽しむことができることを、できるだけ早く発見することが最も重要です。[17] :117

正常な興味を喚起する方法の一つは、明らかに読書です。患者には、興味をそそられる箇所に印を付けながら、注意深く読むよう指示される書籍の短いリストがあります。これらの箇所は、患者に渡されるタイプライターで打った紙と共にノートに書き写されます。最も重要なものについては、説得というテーマに触れた際に概説します。これらの書籍は、宗教的または感傷的な性質ではなく、実践的な自己啓発エッセイです。[17] :119

7. 運動する

毎日適度な運動をすること、そして一般的な衛生規則を守ることの重要性は、いくら強調してもし過ぎることはありません。精神は、よく調整された身体の中でのみ正常に機能することができ、アルコール依存症から立ち直ろうとしている人は、常に精神を可能な限り100%正常に機能させる必要があります。衛生面に関して言えば、患者が可能な限り身体的に健康であるかどうかを確認するための予防措置が講じられており、最近検査を受けていない場合は、医師に相談するよう強く勧められています。[17] :119

8. 毎日のスケジュールに従って作業する

「行動が必要です。力強く、目的意識を持って、知的で、持続的な行動です。そして、この行動を生み出すには、自らに課した、事前に決められたスケジュールに従って人生を計画し、実行する以上に良い方法はありません。具体的には、就寝前に、患者は翌日の起床時刻から始まる様々な時間を紙に書き出すべきです。そして、事前に決められる限り、これらの時間内に予定を記入するべきです。一日を通して、当初の計画に例外が生じた場合は記録し、それらの例外が正当な理由によるものか、それとも正当化された理由によるものかを示すべきです。」[8] :157

「スケジュールは、三つの点で人格の再構築に貢献します。いずれも重要です。第一に、怠惰を防ぎます。[…]第二に、スケジュールはアルコール依存症者に、自分の状態を変えるために具体的な行動をとっているという事実、つまり単なる話し合いや熟考以上の何かをしているという事実に気づかせます。治療における最大の難しさの一つは、中心テーマ（禁酒）以外では曖昧に見えることです。そのため、作業に現実味を持たせることができればできるほど、好ましい結果はより確実かつ迅速に得られます。[…]スケジュールを採用する三番目で最も重要な理由は、個人が自らの指示を実行するための訓練となることです。」[8] :160

9. 思考の方向と思考の制御

「さて、治療の最も重要な段階、つまり他のすべての治療が貢献することが期待される中心的な要素に到達しました。それは思考の方向づけと制御です。人は文字通り思考によってアルコール依存から抜け出すことができますが、思考を永続的に制御または方向づける能力が、成功か失敗かを決定づける要因となります。」[17] :119

ニューヨークでの練習

1931年に著書が出版された後、ピーボディはボストンからニューヨーク市へ移り、グラマシーパーク24番地にある新しい自宅で開業し、1回の診察につき20ドルを請求した。「しかし、私は常に、患者が支払えると思われる金額に調整しています。治療費が、健康になりたいと願う人の妨げになることは決して許しません。」[21] :227

ピーボディの診療所は、東23丁目のカルバリー聖公会教会と同じ地区にあり、サミュエル・ムーア・シューメーカー牧師が教区牧師を務め、オックスフォード・グループでも活動していました。また、アルコホーリクス・アノニマスの創設者ビル・Wの友人エビー・サッチャーが通っていたオリーブ・ツリー・インも近くにありました。ビル・Wが禁酒の誓いを立てたのは、カルバリー教会のレスキュー・ミッションでした。

効果

フランシス・T・チェンバース・ジュニアは、「ピーボディ氏は多くの異常な飲酒者を治した」と述べている。[22]レイモンド・G・マッカーシーは、「ピーボディ氏のプログラムを経験した多くの人々が回復し、それを国内の様々な地域に広めた」と報告している。[23]彼は後に、「ボストンでリチャード・ピーボディ氏が開発したプログラムが出現し、多くのアルコール依存症者に非常に効果的だったようだ」と述べた。[24]

臨床遺産

カール・M・ボウマンとEM・ジェリネックは、「この国（アメリカ合衆国）において、ピーボディはおそらく誰よりもアルコール依存症の心理療法に大きな影響を与えた」と述べている。[25] ：67ドワイト・アンダーソンは、「故リチャード・R・ピーボディはセラピーに顕著な貢献をした。彼の教え子たち（その多くは後に一般のセラピストとなった）を通して、彼のテクニックは受け継がれてきた。そのほとんどは彼の著書『飲酒の常識』にまとめられている。」と指摘している。 [26]

レイモンド・G・マッカーシーは、「おそらくピーボディは、一般の語彙に『アルコール依存症』という言葉を導入し、感情的な『酔っぱらい』というレッテルを『アルコール中毒』に置き換えた最大の責任者である」と指摘した。[23]

ピーボディは、サミュエル・クロッカー、ジェームズ・ベラミー、フランシス・T・チェンバース・ジュニア、ウィリアム・ウィン・ウィスター、ウィルソン・マッケイなど、さまざまな一般療法士を育成した。[27]ニューヨークのベルビュー病院のノーマン・ジョリフ[27] 、ボストン市立病院のメリル・ムーア[28] 、フィラデルフィアのペンシルベニア研究所病院のエドワード・ストレッカーなど、医療専門家もピーボディの方法を採用した。[23] [24]「リチャード・ピーボディの哲学に影響を受けた」マッカーシー[29]は、イェール大学とラトガース大学で先駆的な研究を続けた。[27]

チェンバースは1935年にペンシルベニア病院研究所のスタッフに加わった。[30]「私が医師の協力を得て行っている治療法は、アルコール依存症を精神疾患として治療するもので、ボストンの故リチャード・ピーボディ博士が確立した方針に従っています。ピーボディ博士は多くの異常な飲酒者を治しました。実際、私を治してくれたのです。私は15年間アルコール依存症でした。12種類近くの『治療法』を試しましたが、どれも治りませんでした。私に自分自身を治す方法を教えてくれたのはピーボディ博士でした。」[22]チェンバースはストレッカーと共著で『アルコール：男の肉』を著した。[31]ここで述べられている治療法は、おおむねピーボディ博士の方法を踏襲している。

1944年、イェール大学アルコール研究センターはアルコール依存症の治療に特化した初の無料クリニックを開設した。同クリニックの責任者はマッカーシーだった。

季刊アルコール研究誌は1941年から1955年にかけて「 Lay Supplements」シリーズを刊行した。ピーボディの著書は、最も人気があった号「The Drinker and the Drunkard（酒飲みと酔っぱらい）」の「必読書」に挙げられており、この号は1944年から1955年にかけて12回発行された。[32] :16 [33]

アーネスト・カーツは、「フランシス・チェンバースによって発展させられ、特に才能ある作家ジム・ビショップによって普及されたリチャード・R・ピーボディのアプローチは、ビル・ウィルソン自身の禁酒に先立っていただけでなく、1950年代に入っても、アルコール中毒者匿名会よりもはるかに熱狂的に多くの医師や聖職者に受け入れられ、支持されていた」と指摘している。[34] :158

アルコホーリクス・アノニマス

ビル・ピットマンは「ビル・ウィルソンが初めてサム・シューメーカーのカルバリー教会ミッションを訪れたのは1934年11月で、物理的に近かったからといって知り合いというわけではないが、ウィルソンとシューメーカーのどちらか、あるいは両方がリチャード・ピーボディを知っていたのではないかと考える人もいる。ネル・ウィングはビル・ウィルソンがピーボディに会ったと言っていたのを覚えている」と記している。[35] :186ウィングは1950年から1971年までウィルソンの秘書を務め、1971年から1982年までアルコホーリクス・アノニマスの総合サービス事務所（GSO）で記録保管人を務めた。彼女はピットマンに「1935年から1939年の間にビル・ウィルソンらが読んで役に立った本が少なくとも10冊ある」と助言しており、その中にはピーボディの本もあった。 [35] :182,192 [27] :61ボブ博士はCommon Senseのコピーを個人図書館に保管しており、[36]現在、ブラウン大学に「Dr.ボブ」コレクションとして保管されています。

ウィルソンはピーボディの著書からフレーズを借用した可能性がある。例えば、ピーボディの「一度酔っぱらいになったら、ずっと酔っぱらいだ」[8] : 82 は 、『ビッグブック』では「一度アルコール中毒になったら、ずっとアルコール中毒だ」[37] :33 となった。同様に、ピーボディの「中途半端な手段は役に立たない」[8] :99は「中途半端な手段は何も役に立たない」[37] :59 となった。

ビッグブックに出てくる「30歳の男」 [37] :32についての小話は、ピーボディの本[8] :123から引用されたとよく言われます。物語には共通点がいくつかありますが、歴史家ウィリアム・シャーバーグは、ビッグブックに登場する人物は「ビル[ウィルソン]が個人的な経験から知っていた人物、またはタウンズ病院の職員から聞いた人物」であると考えています。[38] :287

初期のアルコホーリクス・アノニマスのメンバーは、ピーボディの本を含む様々な情報源から「インスピレーションと指導を求めた」。[39]ピーボディとコモンセンスはザ・グレープヴァイン誌の初期の号で言及されている。[40] [41]

死

ピーボディは1936年4月26日にバーモント州マンチェスターで亡くなった。

ニューヨーク・タイムズ紙のピーボディの死亡記事では、心臓発作で亡くなったと報じられた。[42]その後の葬儀情報に掲載された死亡記事では、「突然、心不全で」亡くなったと記されていた。[43]地方紙の死亡記事では、「心臓疾患」が死因とされていた。[44]

スクリブナーズ・マガジンは1936年6月号にピーボディの書いた記事を掲載した。付随する著者紹介には、「『飲酒の危険線』の著者リチャード・R・ピーボディが、本号が印刷される直前の4月26日に心臓発作で亡くなった」と記されていた。 [16] :383妻のジェーン・マッキーンはウィリアム・ウィン・ウィスターにこう告げた。「彼はひどい風邪をひいていて、地元の医者が来て、肺炎になっているのでディックは寝込まなければならないと言った。それで医者はディックに薬を飲ませたところ、その夜、ディックは眠っている間に亡くなった」 [21] :242元妻のカレス・クロスビーは、「ディックと私は最後まで親友であり続けた。彼の早すぎる死の知らせを聞いたとき、私はパリにいた」と記している。 [45] :92彼女は死因については触れなかった。

一方、キャサリン・マッカーシーは、「ピーボディは酩酊状態で亡くなったというのが一般的な見解だが、証拠は決定的ではない」と述べ、「公表されている資料は互いに矛盾している」と指摘している。[27] :60,61彼女は、「かつてピーボディとオフィスを共にしていたサミュエル・クロッカーは、フェイ・Rに、自分が亡くなった時は酩酊状態だったと告げた。AAの創設者の一人であるビル・ウィルソンが所有していたピーボディの著書の個人蔵書（現在AAアーカイブに所蔵）には、次のような碑文が刻まれている。『ピーボディ博士は、知られている限りでは『一度アルコール依存症になったら、いつまでもアルコール依存症だ』と最初に述べた権威者であり、彼は再び飲酒を始め、アルコール依存症で亡くなることで、そのことを証明した[…]』。」この著書は元々、フィラデルフィアのローザ・バーウェルが所有していたものである。[27] :60–61 （バーウェルは、アルコホーリクス・アノニマスの創始者 ジム・バーウェルの妻であった。）

1936年6月17日にバーモント州マンチェスターで提出されたピーボディの死亡記録には、様々な可能性が示唆されており、最終的には決定的なものではない。[46]主たる死因は「慢性心筋炎」の文脈における「急性心拡張」とされている。「慢性アルコール中毒」も一因として挙げられている。

ピーボディの遺族にはクロスビー、マッキーン、その息子ウィリアム、娘ポリーがいた。[42]彼はマサチューセッツ州セーラムの ハーモニー・グローブ墓地に埋葬されている。

作品

  • ピーボディ、リチャード・R. (1930). 「慢性アルコール依存症の治療における心理療法的手順」.メンタル・ハイジーン. 14 (1): 109– 128 – インターネット・アーカイブ経由.[1928年4月18日ボストン精神神経学会、および1928年12月14日ハーバード心理クリニックで発表。この記事で概説されている治療は、コートニー・ベイラーによって17年間続けられてきました。]
  • ピーボディ、リチャード・R. (1930). 「アルコール依存症者のための心理療法」.ニューイングランド・ジャーナル・オブ・メディシン. 202 (25): 1199– 1202. doi :10.1056/NEJM193006192022505 – インターネットアーカイブ経由.[メンタル・ハイジーン誌の記事を要約したものとして記載されている。ピーボディのボストンにおける住所は1220ページに記載されている]
  • ピーボディ、リチャード・R. (1930). 「酩酊状態にある人の精神療法的治療」 .ブリティッシュ・ジャーナル・オブ・インブリエティ. 28 (2): 55– 60. doi :10.1111/j.1360-0443.1930.tb05478.x – Wileyオンラインライブラリ経由.[ Mental Hygiene誌の記事の要約とも言われている]
  • ピーボディ、リチャード・R.（1931年）『飲酒の常識』ボストン：リトル・ブラウン・アンド・カンパニーオープンアクセスダストラッパー
  • ピーボディ、リチャード・R. (1931). 「なぜ男は酒を飲むのか」.アメリカン・マガジン. 62 (3): 22– 23, 94– 102. 2023年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ – インターネットアーカイブより。
  • ピーボディ、リチャード・R. (1931). 「なぜ禁酒法は失敗したのか」.アメリカン・マーキュリー. 22 (88): 385– 391. 2023年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ – インターネットアーカイブ経由.
  • ピーボディ、リチャード・R. (1936). 「飲酒の危険線」.スクリブナーズ・マガジン. 99 (6): 370–372 – インターネットアーカイブ経由.[著者プロフィールは383ページに掲載されています]

参考文献

  1. ^ abcdefg ウォルフ、ジェフリー（2003年）『ブラック・サン：ハリー・クロスビーの短い通過と激しい日食』ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、ISBN 1-59017-066-0。
  2. ^ K., Richard. 「悪魔とビル・ウィルソン」2010年3月31日閲覧。
  3. ^ ab "Jacob Crowninshield Rogers Peabody" . 2010年3月31日閲覧。
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さらに読む

  • マッカーシー博士、キャサリン（1984）「エマニュエル運動とリチャード・ピーボディ」アルコール研究ジャーナル45（1）59-74 . doi :10.15288/jsa.1984.45.59. PMID  6366377. 2010年3月31日閲覧。
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